“九尾狐”的排演过程 [复制链接]

第6版()
专栏：

　　“九尾狐”的排演过程
江新容
导演“九尾狐”的工作还没有总结，目前只能把排演的过程谈一下。
华北戏院再雯社接受了天津评剧公会推荐的“农公泊”歌剧本，经原作者马少波同志改成了评剧（又名“九尾狐”），他们又请文化部戏曲改进局派人帮助导演，我和于善民同志在上级指示下，接受了这个任务。
再雯社是以小白玉霜为首的私营班社，组织形式还是旧型的，但是在市文委旧戏科领导推动下，大家要求进步的情绪很高，接受新的事物较快。
根据他们的条件，每天只有三小时到四小时的排演时间，因此很觉时间不够用，但是由于大家的努力，一般说，还是较正规的完成了导演工作。
导演过程大体是这样的。
首先动员学习剧情，熟悉故事，熟悉人物；启发阶级觉悟，明确阶级立场，首先通过故事进行演职员的自我教育。
讨论导演要求：（１）要站在人民立场演剧，有阶级的真实感情。（２）切实体会身份，掌握性格，作到剧中人化。带戏上场，带戏下场，和整个剧情溶化连贯。（３）建立严肃认真的作风：尊重剧本，服从导演，遵守导演纪律。不掉词，不添词，不改词，不忘词，不随便添加或减少动作，不脱离剧情和观众发生戏外联系，作到一字一句一行一动对观众负责。（４）在尊重剧情的原则下，在演技上大胆的发挥内心感情和创造形象。（５）发挥集体作用：无论演员、乐队、化装、布景、灯光，以至前后台管理，负责把各部门工作作好；互相间紧密结合。（６）不迟到，不早退，苦学苦练、精益求精。
在整个导演过程中，再雯社全体演员职员都是积极努力的，树立了新的工作作风。例如：张永金、席宾＠累病啦，头晕呕吐，不叫苦，始终坚持工作；红云霞家住景山大街，每夜三点钟才走回去；魏宝珍一个人制作布景，带病打夜工，乐队的曲喜田、万世德在天桥赶包，宁可雇人代替（自己少挣一分钱，还得付出一笔钱），自己积极带头，苦学苦练。他说：“这个学习机会，千金难买！”小白玉霜虽然有病，也天天到场，认真练习，每次排戏，动作表情一丝不苟，对于导演的意见很尊重，她说：“这才是真艺术呢！我现在是重新作科！”演拴子嫂的郭丽娟从来是按时到场的虚心苦学。人们都说：“过去郭丽娟演戏是死脸子，哭笑一个样，现在好啦！开了冻啦！”的确，他们在演技上是下了很大工夫的，不说别的，单是学农村妇女的身形步伐，也就费了很大的功夫。一些技术上的问题，他们也是认真严肃的，如郭丽娟演拴子嫂，耳环、簪子、顶指，都自动买好；小白玉霜也自己几次跑到天桥买服装，甚至给“九尾狐”买付银镯子。
在排演中，大家的阶级觉悟提高了一步，小白玉霜也努力表现“九尾狐”，以仇恨的感情把它尽量恶化，丑化。大家通过学习，都认识了封建阶级的罪恶，联系自己本身的痛苦，对于走人民大众的方向和信心提高了。
另外还有一点收获是没有意料到的，就是无形中打破了后台迷信的思想。旧戏院特别是评剧社，迷信思想是比较浓厚的，平素有很多奇怪的忌讳。如所谓“五大家”（狐狸、蛇、刺猬、老鼠、黄鼠狼）是不准说的，谁说了就是“犯款”！得“罚香”因为据说一犯了忌就一定主着“打仗闹火”，不得了！所以一开始排“九尾狐”的时候，大家心都不安，有的说“非糟不可”！最初几天还有人烧香免灾，可是排了几天，“九尾狐”“九头蛇”“小灶王”大家喊的火热，于是烧香的也不烧了，他们说：“不经一事，不长一智。屁事也没有！再也不迷信啦！”
演出之后，各方面给了很大的鼓励，主要的是因为以再雯社的水平和条件，能够这样的认真下功夫，这样的努力前进，很难得；政府对于他们的扶助和关心，他们很感动！不过我们的工作还是很不够的，戏的演出一定还有很多的缺点，希望给以严格的批评。
现在正式公演啦，但是每天打住夜戏还是开检讨会，自我批评，不断的改进业务，据我看，再雯社如果在制度方面适当的加以改革，巩固并继续提高大家的进步情绪，多排演对人民有益的戏，在评戏改革工作上，是有很大作为的。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
编者按：“九尾狐”这个剧的内容对封建制度所造成的罪恶，是挖掘得相当深度的，在北京郊区正实行土地改革的今天，这剧的演出，更加强了它的积极意义。复次，旧剧人演这种现实题材，有政治性的戏，在演技方面相当成功，都是好现象。这说明了再雯社的演员们已开始有了新的思想感情，不再是简单的“做戏”了。　
最显著的是最后一场的秧歌舞，每个演员的面部都充满了自然地欢欣的表情，他们已深切地体会到人民胜利的兴奋和愉快。但总的说来，演员们对反派人物，如“九尾狐”、“九头蛇”、“小灶王”等的性格更掌握得好，因此给观众的印象也特别深刻，而对正派人物，劳动人民的思想感情的体会则还不够深刻，所以效果就比较弱一些。我们希望演员们在这方面更加强努力学习。