锋利如刀的《塔曼果》 [复制链接]

第6版()
专栏：影评

锋利如刀的《塔曼果》
春城
同近年来在欧美此起彼落的什么派什么派的影片相比，法国片《塔曼果》也许只能列入“手法陈旧”“已经过时了”的影片范畴了。
但是，“新”的不一定都好，正像“旧”的不一定都坏一样。何况，我相信，把电影作为阶级斗争、思想教育武器看的人，决不会嫌这部片子“旧”，相反，所以认为值得看，也许正因为它坚持了进步的、革命的现实主义路子，而没有用“新”的招牌来掩饰其实是陈腐的骨子，所以它才受到了许多观众的赞美。
除了我们，也还有一些人不因它“旧”而忽视它的存在。相反，他们也许觉得它有一些新东西，太新了，所以要抵制它。法国政府就代表这类人，它明令禁止《塔曼果》输往阿尔及利亚等非洲国家。
艺术、文学等广泛地与人们联系着的东西，每日每时被人民群众鉴别着，也被人民的敌人鉴别着。是好是坏，两类人看法不同，常常相反。颠倒来看，两种鉴别可能是一致的。仅从法国禁演这件事，我们就可以大胆地说，《塔曼果》值得一看甚至再看，的确是一部好片子。
影片尖锐地揭示了帝国主义者、殖民主义者奴役黑种人的历史。影片像刀子一样戳进了资产阶级的疮疤。戳得深深的，戳得它们像野兽一样发出厉声的尖嚎！反动派的禁映令就是这种尖嚎之一。
影片热情地歌唱了被压迫民族彪炳千秋的斗争精神。影片像一座雕像似地把被贱视、被糟蹋了几世纪的黑种民族的形象，塑造得刚毅雄强，凛乎不可犯。不，那些有血有肉的人物，比起雕像来，更为生动、温柔，更容易使观众同他们情投意合，血泪交流。
片中的一些英雄形象既使我们怀想起几百年前反叛的黑奴的丰采，也使我们更加理解今天战斗在非洲和拉丁美洲广大土地上的兄弟们的思想感情。我们是一样的！我们是一起的！
故事情节无须在这里赘述，读者可以去看影片。除了看影片，倒不妨找些历史书来翻翻。有关黑人历史的著作、有关殖民地历史的著作、有关资本主义发展史的著作，都可以告诉我们许多类似《塔曼果》的情节的史实，并且使我们进一步了解买卖黑人的罪恶勾当的全貌和资本主义、殖民主义发展的经过。
有的书告诉我们，猎捕和贩卖黑人是随着英国、荷兰、法国等殖民主义者先后侵入非洲就开始的。从十六世纪到十九世纪上半叶，前后干了三百五十多年。在这一段黑暗的年代里，殖民者采用了各种方法残害黑人，非洲人口损失了大约一亿以上！
有的书说，时间还要早一些，十五世纪就开始了。而参加这龌龊［wò-chuò］买卖的，包括了所有的殖民国家——西班牙、葡萄牙、荷兰、法国、英国。
在哪一本书里，都会有一些血淋淋的数字。据有的作者统计，从1891到1905年，主要由于奴隶贩卖，刚果的人口以每年十万的速度激剧递减。
著名的黑人学者、革命者杜波依斯在他的《黑人》一书中说，当时每一个奴隶运到西半球，就大约有五个奴隶在非洲被杀或在大海上死亡。有人统计前后运入三个美洲的黑奴总数为一千五百万，故死去的黑人总数在六千万人以上。
不久前逝世的美国共产党领导人福斯特同志的《美洲政治史纲》中，有一整章论述奴隶劳动，描写了奴隶制度的残酷和奴隶们的英勇反抗。这是一本很好的书。奴隶买卖的悲惨历史，看了使人惊心动魄。书中写道：“奴隶掠夺者用链条把奴隶绑在一起，要他们走数百英里路，像畜生一样地加烙印于他们身上，把他们装在可怕的奴隶船中运过重洋，当作动物一样地出卖给殖民地的主人。在船上，奴隶们拥挤一团，没有东西吃，并且被当作禽兽看待。他们很多人死亡了。很多次剧烈的反抗发生在这些地狱一样的船中。在利欲熏心下，人的堕落从没有像在这个罪大恶极的奴隶买卖中，下降到那样深的。”
书中还引述恩格斯的话：在热带国家做工的奴隶，平均工作时期为六年。有人说，奴隶的工作时间每天达十八小时、十九小时。奴隶因苦役折磨致死，奴隶主不负任何责任。
对照史书中的资料来看电影，更觉得影片的描绘是真实的，典型的，可信的。这样的片子能在资本主义国家产生，可谓难能可贵，这是正直的、进步的电影艺术家的胜利。愿借此机会，向《塔曼果》的导演约翰·培雷先生和别的艺术家们，致以一个中国观众的敬礼。（附图片）
在贩卖黑人船上服苦役的塔曼果和他的同伴