拉丁美洲的印第安人 [复制链接]

第4版()
专栏：

拉丁美洲的印第安人
当火枪已经变成“美国制”的现代武器，枷锁已经采取了“可敬”的宪法形式的时候，那些受难者——无处申辩的拉丁美洲印第安人，依然度着悲惨的日子。
“整数”和“近似数”
关于印第安人的人口调查做得很少。所有拉丁美洲国家有关这方面的官方统计资料，总是力图掩盖印第安人目前的恶劣处境。因此，对于像拉丁美洲印第安人口在二千五百万至三千万之间，或者某些国家的印第安人口激增，某些国家已经没有印第安人的说法，都是难以置信的。
但是，透过“整数”和“近似数”的迷雾，还是可以得出一些可信的数据，这些数据说明印第安人的人口是在逐渐减少。例如在智利，在西班牙人到来之前，有一百五十万名土著居民，但根据1952年的人口调查，已减少至十三万零七百人。十六个部落中有十三个被消灭了。
活的“拖拉机”
在今天，许多印第安人还是和他们的远祖一样，用原始工具来采集野果、狩猎和捕鱼，以维持生计。
在厄瓜多尔，佃农制是最普遍的剥削方式，印第安人为了使用一小块土地，就要充当家奴。在哥伦比亚和智利，印第安人村社保留着的土地是非常贫瘠的。在秘鲁和玻利维亚，印第安人充当矿工；在巴西的原始森林里，他们充当橡胶工人。当印第安人被地主用“合法的”剥夺方式从自己的土地上赶走以后，他们就流入城市去担任那些地位最低贱和收入最微薄的工作，比如清扫工、园丁和佣人。印第安人遭受剥削的程度，可以从下列数字看出来：在厄瓜多尔，每天只挣美元五分；在墨西哥是六分；在秘鲁是十至十五分；在萨尔瓦多是二十五分。
第二个哈瓦那宣言说，印第安人像“一对公牛或一台拖拉机”那样被利用着，绝不是过甚其词。在巴拉圭，企业主就认为：作为活的牵引机器，印第安人比动物还便宜。
苦难重重
萨尔瓦多独裁者之一的马丁涅斯，曾经向印第安人大肆宣传，说什么饮用牛奶和乳酪会生肠寄生虫。其实，要印第安人不饮用牛奶，是不需要强加什么“科学”理由的。在厄瓜多尔或哥伦比亚，虽然有的印第安人破例可以有一头母牛，但是，由于穷困，它的产品必须全部出卖，自己是尝不到一滴奶的。
玉米是印第安人不变的口粮，它被调制成各种形式的食物。在墨西哥和萨尔瓦多，印第安人唯一的食物是玉米面饼，在哥伦比亚是玉米面稀粥。他们常吃的另一种食物是菜豆。统计资料表明，就营养价值而言，萨尔瓦多、危地马拉和秘鲁等国的印第安人，每天得到的食物还不到正常人所需的三分之二。其它国家虽然缺乏统计资料，但只要看看印第安人骨瘦如柴的样子，就可以明了他们营养不良的情况了。
有些印第安人甚至还住在他们祖先遗下的茅屋里。在萨尔瓦多，几乎有90％的农业劳动者的住宅是不合乎卫生条件的。大多数人住在麦秆盖的或者用泥土和麦秆编砌成的茅屋里。这种屋子不仅没有卫生设备，而且用水非常困难。在一般情况下，全家都住在一间茅屋内，甚至连母鸡和小牛也挤在一起。因此，他们只算有了一个避难所而已。
饥饿、长期营养不良、卫生条件恶劣、疾病、缺乏医疗，这就是印第安人遭受的折磨。
拉丁美洲有些地方，比如秘鲁，还存在着以“古柯”支付工资的肮脏制度。古柯是南美洲产的一种药用植物，可作麻醉剂，人嚼了古柯叶可以麻醉脾胃，防止引起食欲的内分泌活动。大地主利用印第安人的穷困，迫使他们接受这种工资制度，从而获得额外利益；而印第安人为了免于饥饿，为了能在苛刻的工作条件下活命，也只有咀嚼古柯。但经过四五年之后，他们就会变得精神错乱、行为无意识、智力上低能，而且食欲会消失殆尽。
肺结核、肺炎、寄生虫病、痢疾、天花……等，是美洲印第安人常患的疾病。统计资料表明，在厄瓜多尔印第安人居住地带1960年死亡的小孩达三万八千三百一十七名，其中只有22．5％是受到医药治疗的。这个百分数已经是很高的了，在大多数地区，根本没有医疗设施。因此，印第安人的平均寿命不超过三十岁或三十五岁。
绝大多数印第安人不但不识字，而且不懂得计算。因此，在印第安人的文盲中间，原始“图记”还一直保存着。
在智利，80％的印第安人是文盲，在危地马拉为97％。 统治者的甜言蜜语
统治者深深知道印第安人的不满情绪，因此，他们有时也提出一些动听的口号进行欺骗。比如，萨尔瓦多最大的地主之一弗朗西斯哥·德索拉1961年曾建议在萨尔瓦多进行一次全面的“土地改革”。“美洲国家组织”也把这个美丽的名词变成了它最近召开的几次会议的共同口号。甚至连肯尼迪也恬不知耻地谈到它，并且把它包括在“争取进步联盟”计划之内。
有时候统治阶级也避开谈“根本”改革而采取一些不痛不痒的措施，以缓和印第安人对现实的不满情绪。比如，在墨西哥有一个所谓“全国印第安人协会”，它每年的用费虽然为六千六百万墨西哥比索，但它的活动只能吸引6．67％的印第安人注意。
这些口号和措施只是表明统治者想夺取印第安人的鲜明旗帜，改头换面，使成为加强自己统治的工具。统治者的所谓“解决”办法，是决不能解决印第安人的根本问题的。因为他们要这样做，就会同自己的利益发生冲突。
生存斗争
印第安人从自己被奴役的时候起，就向统治者展开了斗争。最近，随着拉丁美洲人民民主和民族独立运动的高涨，印第安人争取生存、温饱的斗争，也有了进一步的发展。1961年11月25日，智利洛洛哥的五百名印第安人尽管挨着饥饿，还是在契瓜格地区夺回了三百公顷土地。这些印第安人武装起来进行抵抗。他们得到了附近城市中工人阶级的支持。
今年4月，在巴斯柯山，美国公司用榴霰弹向印第安农民袭击，农民则用石头和木棒进行抵抗。今年5月间，厄瓜多尔中部同古拉瓦省的印第安人，举起武器抗击了为大地主进行“农畜登记”的“农业户口调查人员”。农民在包围宪兵并解除了他们的武装之后，就退入山区，坚持斗争。
在厄瓜多尔、秘鲁和智利，都有印第安人劳工联合会的组织，它们展开了团结印第安人的工作，并通过强大的工会组织，同工人联合起来，进行着共同斗争。
四个世纪以来，印第安人始终挣扎在饥饿和死亡线上。现在他们已经站起来了，同拉丁美洲其他各族人民一起，正在寻找他们在历史上应有的，但数百年来被剥削者所漠视的位置。（张焱根据古巴《今日报》编译）