日本社会党佐佐木更三、铃木派的月刊发表文章 批判社会党某些领导人的右倾机会主义路线 [复制链接]

第4版()
专栏：

日本社会党佐佐木更三、铃木派的月刊发表文章
批判社会党某些领导人的右倾机会主义路线
据新华社9日讯　东京消息：日本社会党佐佐木更三、铃木派的月刊《为了新社会主义》在最近一期中刊登文章，批判社会党某些领导人在和平运动方面采取右倾机会主义路线。
这篇题为《批判和平运动中的右倾机会主义》的文章说：“最近，在社会党中央关于和平运动的指导方针中，有意倡导的右倾机会主义理论正在明显地抬头。”
文章指出：这种右倾机会主义的理论最初见于1961年7月号的《社会党月刊》刊登的一篇以《反垄断和和平运动》为题的文章。这篇文章说，“……核武器的出现和由此而产生的战争的新性质、把人类导向毁灭的那种绝对的性质……今天，由于核武器所具有的那种绝对的性质，所以，把核武器作为实力的后盾的帝国主义的军事政策，就把全人类摆到了敌对者的地位；在世界政治中，正从逻辑上形成帝国主义同人类相对立这样一种形势。……和平运动……当然不得不成为超越党派的、全人类的运动。”
1962年7月号的《社会党月刊》又刊载了一篇题为《日本的道路是争取实现普遍裁军》的文章。它写道，“人们正在争论制度的好坏，但是在作出结论之前，首先必须确实保证人类本身的生存。迫切地需要优先解决的任务，不是阶级的任务，而是全人类的任务，不是变革的任务，而是共处的任务。这是现代世界的特征。”
《为了新社会主义》月刊发表的文章说，“我们认为，这种思想是对马克思主义经典原则的修正。”文章说：“我们一直是把那个认为自古以来人类历史是阶级斗争的历史这样一种马克思的经典原理作为出发点的。这个原理已经不适用了吗？现阶段是阶级斗争已经（至少是部分地）不适用，出现了超阶级的‘人类’的时代吗？目前事态已经发展到这样的地步吗？即在核武器的威力下面，资产阶级本身的阶级性有所改变，而同无产阶级有了共同性吗？如果有人这样认为，那末，毫无疑问，他就是现代改良主义者，是小资产阶级的和平主义者。”文章说，那种以为在原子弹氢弹的破坏威力下阶级区别将会消失的想法，决不是什么“新的”思想，那只不过是腐朽的右倾机会主义的劳资合作主义的表现形态而已。
文章指出：“前面提到的《社会党月刊》的文章的作者说，需要优先解决的‘不是阶级的任务，而是人类的任务’。这种逻辑完全是腐朽透顶的。只有那些仅仅在口头上承认阶级斗争的原则，而实际上用形形色色的小资产阶级改良主义的思想思考的人们，才会这样写”。
文章认为小资产阶级的中间阶层不能理解阶级对立的严酷，容易产生幻想，想要缓和并且调和阶级对立。它说，“在全世界的阶级斗争变得空前激烈，并且正在发展的今天，小资产阶级吓破了胆，希望阶级斗争平息，并且呼吁说首先要保卫‘人类的生存’。”
文章接着谈到了和平运动中的两条路线。文章说，在和平运动中，一条路线主张：
第一，反殖民主义的民族解放斗争是争取和平的一项重要斗争。第二，和平运动的首要任务之一，是指明和平的敌人，同这个敌人进行坚决的斗争。第三，没有人民的斗争，就不能实现和平共处。而且，在被压迫民族和帝国主义之间不可能实行和平共处。第四，为了实现普遍裁军，必须向帝国主义侵略势力进行坚决的斗争。第五，搞和平运动必须依靠广大群众的努力，并且团结上层人士。
文章指出：“从马克思主义关于阶级斗争的原则来看，上述这些主张毫无疑问是正确的。”
文章强调说：“只要一天不打倒帝国主义，我们就一天不能消除战争的威胁。”它说，企图修正这项原则的人们说，以今天的力量对比来说，是能够避免战争和实现裁军的，应该把斗争集中在这方面。他们现在计划在革命以前实现普遍裁军，认为这是斗争的一个阶段。
文章说，在这儿存在着著名的“结构改革”论的逻辑。他们是把争取实现普遍裁军的斗争作为结构改良斗争的一个组成部分来理解的。在这儿也表现出了改良主义者的右倾机会主义的荒谬。这些人非常积极地把他们的“理论”搬到社会党内。我们可以把他们的论点归纳如下：第一，和平运动在本质上必须是超党派、超阶级的、全人类的运动。第二，有必要努力通过地方议会和国会来表明国民要求和平的意志，“把国民的意志集中起来，使它成为在政策方面对当局提出的要求，并且把它固定为法律”。他们的这种主张简直是小资产阶级的一种天真的幻想。文章说，对和平的要求并非那种仅仅依靠来自下面的压力就可以由自由民主党政府实现的要求，更不是靠“超党派的舆论”的力量就能够争取到的。如果不依靠开展大规模的政治斗争，那些要求是断然不能够实现的。
文章说：和平运动的两条路线，在本质上是改良主义路线和革命路线在原则上对立的一种表现。改良主义者正在用华丽的辞藻使大家对这种对立认识不清，指责革命的路线为“教条主义”、“思想贫乏”等等。但是，无论在国内方面，还是在国际方面，改良主义的和平运动，在今天核战争危机日趋严重的情况下，都没有能够起到一点好的作用。