石家庄市是怎样改造妓女的 [复制链接]

第4版()
专栏：

　　石家庄市是怎样改造妓女的
　　杨重野
北京市人民政府正在处理妓女问题，这里我介绍一些石家庄市处置妓女问题的经过和经验。
石家庄市在前年十一月解放后，市府即着手处理这个问题，经过一个时期的调查酝酿，到去年一月四日由市政府布告封闭妓院，并规定处理的办法。布告后，共登记一百五十人，其中妓女七十二个。根据登记表的统计，流为妓女的原因为生活所迫者三十八人，由于灾荒逃难而陷入火坑的十二人，被拐骗的十九人，被日寇抓来强奸后卖到妓院的二人，被国民党军官强娶过来后卖到妓院的一人。
登记后对于老板、鸡子、伙计分别处理或是遣送回籍或是取保释放。只有两个情节较重的老板（其中有一个卖过九个姑娘，被他虐待死了一个），由政府交给人民法院处理。登记的妓女，全部集中到教养院，由政府专门派人负责进行教育改造工作。妓女中有的中了反动分子宣传的毒，不愿进教养院。
政府对处理这件事非常审慎，对负责进行这一工作的干部指出三点：“严肃的同情，认真的负责，耐心的教育”。
妓女被接到教养院后，由院里把好房间让给她们住，并可以自由结组，几个相好的姊妹可以住在一起。院里起初对她们也没有什么严格的管制，只由一些女干部分别对她们进行谈话，过了几天开始过有组织的生活，每天早上上课两小时，其余的时间是作些零碎生产的活，如打夹布，拧麻绳，做针线等，晚饭后有一两小时游戏，学唱歌，开讨论会，还可以自由参加院内儿童团扭秧歌。
初步的教育工作是培养她们的自尊心，叫她们认识自己过去的生活是被污辱与被损害的，揭开她们的“伤疤”，叫她们认识在她们精神上的苦痛，这步工作有了成绩后，便举行诉苦大会，起初她们不承认自己有什么痛苦，甚至认为老板对她们“还不错”，并且给自己编造一套故事来说谎，但是慢慢地她们象倒苦水一样统统说出来了，全体妓女都说得痛哭流涕，她们讲：老板、领家的怎样用牙咬，用铁棍子打，用烧红的火钳子烫，十四、五岁便逼着去接客，嫖客怎样虐待她们等等。
在刚入院的时候，因为允许她们自由的会见亲友，这样一些旧日的老板、领家的和一些流氓的嫖客便不时地来勾引她们，给她们送钱，送香烟，其中有两个意志薄弱的上了当，偷偷地跑掉了，院里认为不把她们旧社会恶劣的关系割断是难以收到教育的效果的。就启发她们：“老板为什么还对你们好？那些流氓的嫖客为什么还给你们送东西？还不是想欺骗你们？污辱你们？”有的不接受这些人送给的东西，院里特别加以表扬。
一边进行教育，一边教导她们生产的技能，使她们出院后能成为一个劳动妇女，这个改造过程是相当艰难的，需要很大的同情和耐心的去工作。干部对她们是那样的关切，问饥问寒的全不把她们当成外人，劳动起来干部带头去干，有了疾病干部设法给医治。院里不放过任何实际的教育机会，还领着她们集体地去看过“王秀鸾”、“大报怨仇”等戏，使得她们深深受了感动。
性病的问题曾使得院方很苦恼，因为限于经费，没法彻底根治。她们入院后经过检查，七十二个妓女中除了三个小女孩子外都有性病，其中有的较轻。但由于初步医治和休养已停止发展，院方必需负责把性病给她们治好了，才准许她们出院结婚。第一批出院的十七人，这些都是根据登记在本市有家的，但据事后调查，这批出院的有一半是跟着原来的老板或是领家的跑了。院里很后悔没有把她们改造好就让她们走了，也许又重新坠入火坑。第二批出院的十个，是有家在解放区的，院里接受经验，处置就审慎了，先是经过调查，了解她们是否真有家，以后由院里委托人送回去交给贫农团，还得由贫农团开回条子来。第三批出院的九人，是有家在当时的待解放区的，经过院里相当时期的考查，并特别进行教育工作后也准许回去了。其余的人后来都找到对象结婚成家了。结婚要经过可靠的人介绍，再由院里进行调查，院里认为合适，她本人也同意了，就准许结婚，有的院长亲自去看对象。这些妓女（按院里习惯独呼是“新妇女”），后来对院里的干部是绝对信任的，如果院里不同意，她们自己也不会同意。据最初结婚的二十五个结婚妇女加以调查，家庭生活都不错。记者曾亲自到她们的家庭作过访问，一般的生活都很过得去，她们基本上已经去掉了浮华的习气，丈夫对她们不错，婆媳间也很合得来。有些人耽心她们不会过日子，事实上证明这种看法是有些过实，因为她们对一般家庭妇女的劳动工作都是作得来的。其中只有两人婚后发生了问题。一个是院里原来不同意的，为的她的对象是过去的“熟客”，院里要求这个“对象”回乡去开贫农团的证明，开不出来，可是妓女本人急着要求结婚，院里答应了。结婚不久又吵翻了闹离婚，她又回到了教养院来。另一个是受了“对象”的欺骗，因他家里有妻子，院长很遗憾没有调查清楚，又把她接了回来，并向法院控告，处罚了那个男的。凡是结婚出院的妇女，都把教养院当成自己的娘家，常回教养院来拜望，并看看留在院里的姊妹们。她们起先还带礼物来，院里坚决的不收并给予教育，以后她们就不带了。“三八”节和“七一”的纪念日，院里还请她们回院来聚餐。她们还派了代表参加了全市妇女大会。“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。”这是具体的例子。【北京分社稿】