波澜壮阔话奔流 [复制链接]

第4版()
专栏：

波澜壮阔话奔流
唐小丁
湖水没有风色，呈现平静澄澈的湖面，这当然是一种美。可是，许多人觉得，这种静态的美，远不如动态的美耐人感发。“惟见长江天际流”，和“中流击水，浪遏飞舟”的景象，则是无限壮阔，一派豪情的。
“观水有术，必观其澜。”这个“澜”，为什么“必观”呢？
且看一篇散文中对巫峡长江水的动态美的一段生动描写吧：
“从青石到孔明碑，只有八华里。江面不宽，江水极深，被‘飞凤峰’伸出来的‘凤嘴’插到江心，搅得满峡的水，左冲右突，不知往哪里流。江面滚动着无数大小漩涡：几千个，几万个，几十万个，好像下边有许多通到地心的大烘炉，把满峡的水，烧得滚烫鼎沸；好像下面有无比的神力，把几千年几万年积沉的泥沙，都翻腾起来。几乎是全川的水，要从这里往外流，受到插入江心的‘凤嘴’阻拦，被激怒的巨浪，怨气冲天，如颠如狂，咆哮号叫，震撼山川。……”（《一字之疑》，《四川文学》九月号）
“凤嘴”可以搅动江水，却不能阻拦江水东流。它要阻拦，就惹得巨浪怒卷，倾力冲击，显出烈厉无比不可抗逆的威势。
从漩涡滚动处，从波浪起伏处，可以看到水的来势去向，更可以看到浩瀚江流，呼啸着，汹涌着，征服着大大小小的障碍物，不可遏止地向前奔流……
舒缓的流程，显不出像急流那样的气概。这静、动、缓、急，是靠了对衬，才见得分明的。同样，不登高山，不知天之高。不罹冰寒凝霜，不知松柏本性。不走湍急的江河，不懂得老船夫的沉着、勇敢。我多次见过川江激流中的老船夫。当山折水断，陡滩在迷蒙的前方时，老船夫不动声色，将船向前驶去。到了波浪渐高的滩前，号子一声吼，篙橹齐舞，同舟共济，奋击险石，驾驭中流，于是船如飞矢。下了陡滩，刚才那老船夫在紧张战斗中的镇定神态，使人油然起敬。
行船不是一帆风顺的，生活和斗争也不是毫无曲折的。当我们做出了伟大成绩，在继续前进中遇到困难，当国际国内的阶级敌人幸灾乐祸的时候，是谁用革命的最强音和最切实的方法，号召我们，组织我们，越过陡滩，赢得胜利的？是谁使我们满怀信心，红旗高举的？是我们的党。“我们的党不愧为伟大的党”！因为有这样一个伟大的党和伟大的领袖，我们才驶过一切险滩、礁石、漩涡，胜利地驶向远方。
水的冲击奔流的威力，都表现在奔腾不息的主流上。主流是最深厚，最有力的。它代表着前进的方向和道路。两涘的回水，有时会使人产生迷惑。大江东去，然而为什么这一小股水又向西去？尽管如此，它毕竟不是主流。在有的河面上，洋洋淌淌的沙滩水，甚至比主流还宽，但它无论如何也不会有主流那种一泻千里的气势、冲力和风采。
主流和非主流，有质的不同。质不相同，就不能从数量上作比较，就不能取表面现象而舍本质。主流中的一滴水，尽管是一滴，却也包含着一颗奔向大海的心。大海的一滴水，又和大海的雄厚、渊深，和大海的气概联系在一起。路旁泥坑中的积水，表面上看去，并不太少，但它很快就会干涸。“不揣其本，而齐其末。”把本末倒置，怎能不陷于荒谬呢？
观察事物，要从主流和本质去观察，才能掌握命运。从星星之火，看到燎原之势；从三户贫农坚持组织起来，看到五亿农民集体化的方向；从贫农下中农的社会主义积极性，看到像“大海的怒涛”一样的农村社会主义高潮；从“穷棒子”精神，看到鸡毛能够飞上天；从资本主义旧世界的腐朽破落，看到共产主义的思想体系和社会制度，“正以排山倒海之势，雷霆万钧之力，磅礴于全世界，而葆其美妙之青春”。这就是从主流和本质观察事物的典范。
要不是把心交给革命，要不是最充分地信赖党，信赖人民，怎么能够从一条小河看到大江大海，从一点嫩芽看到整个春天，从乌云的缝隙看到光照大地的太阳呢？
我们伟大的祖国，好比一只大船。党和毛主席掌舵，六亿人民齐心协力，驶行在历史的潮流上。这潮流，要冲倒一切障碍，冲没一切妖魔鬼怪，奔向光辉的未来。