松竹篇 [复制链接]

第6版()
专栏：

松竹篇
曹宪文
气候渐冷，严冬将至，使我想起了松树。
松树，自古以来，有多少人把它作为崇高品质的象征，歌颂过它，赞美过它呵！建安七子之一的刘桢，就写过这样一首诗：
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒？松柏有本性。不怕风寒，这正是松树的崇高之处。用现在的话来说，就叫做：坚定性。
具有这种崇高品质的植物，当然不止松树一种。“扬州八怪”之一的郑板桥，是专画竹、兰、石、菊的，他在好多的“题画”中就热烈地赞美过竹，有两处是这样写的：
几枝修竹几枝兰，不畏春残，不怕秋寒。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
刘桢和郑板桥，在歌颂和赞美松、竹的时候，有一个共同的特点，就是：把它们放在春残、秋寒、风暴、冰霜和“千磨万击”的面前——在“风声一何盛”的情况下，“松枝一何劲”！尽管“冰霜正惨凄”，还是“终岁常端正”，虽然“任尔东西南北风”，却“千磨万击”还坚劲。此之所谓“岁寒然后知松柏之后雕”，“疾风知劲草”，“时穷节乃见”吧！
这一点，引起了我的联想：一个革命者是否具有革命的坚定性，在平时的表现是不那么明显，不那么突出的；到了严重的困难关头，表现得就明显了，突出了。说得比较远一点，譬如二万五千里长征。那时的困难是够严重的，面临这种情况，广大的坚定的革命战士，无所畏惧，“万水千山只等闲”，仍然坚持革命；少数缺乏革命坚定性的人，可就不行啦，有的动摇了，有的甚至从革命队伍中逃跑了。说得近一点，譬如从1959年以来，我们的国家连续三年遭受了严重的自然灾害，遇到了相当大的困难。在这种情况下，广大的坚定的革命战士，不怕困难，不屈不挠地和困难作斗争，坚持社会主义的道路；但也有少数缺乏革命坚定性的人，就为困难所吓倒啦，他们丧失了信心，迷失了方向。困难真是一块试金石：谁是真金，谁是假金？谁是纯金，谁是杂质金？在它面前，立见分晓。
革命的坚定性，对我们革命者来说，是头等重要的。因为，在革命的道路上，总是有“风暴”，总是有“冰霜”，总是有“千磨万击”的；如果，我们缺乏松、竹一般的“坚劲”，那末，我们就会经不起“风暴”的冲击，经不起“冰霜”的磨炼，经不起“千磨万击”的考验。对许多非无产阶级出身，而又缺少革命锻炼的人来说，革命的坚定性，并不是他们的“本性”；只有在革命实践中，不断改造，加强锻炼，才能逐步地具有这种“坚劲”。从这方面说，困难又是改造和锻炼我们的学校，又是培养我们革命坚定性的学校。松和竹，所以能够具有那么一种“坚劲”，不也正是因为它们不是在温室中长大，而是在风暴、冰霜和“千磨万击”中长大的么！
“风暴”、“冰霜”、“千磨万击”，一方面是检验我们是否具有革命坚定性的试金石，一方面又是锻炼和培养我们革命坚定性的学校——这正是事物的客观辩证法。