两代“乡下人” [复制链接]

第6版()
专栏：

两代“乡下人”
郁军
住在北京，我几乎每天早晚都要经过前门东侧的城墙根。最近在那段城墙上发现了新漆上的六个大红字：“严禁拆砖取土”。那段城墙，先前还是保护得较好的。如今又漆上这六个字，当然是为了更好地保护它。
任何高楼、大厦、城碉之类的建筑物，倘若任人拆砖取土，是没有不倒塌的。三十九年前，杭州西湖十景之一——雷峰塔之所以倒掉，在鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》一文中记载，据说，“是因为乡下人迷信那塔砖放在自己的家中，凡事都必平安，如意，逢凶化吉，于是这个也挖，那个也挖，挖之久久，便倒了。”这就是一座建筑物任人拆砖取土的后果。在神话故事里，雷峰塔是代表封建势力的法海用以镇压白蛇娘娘的，倒掉当然大快人心。然而从保护文物的角度看，这座将近千年的古塔，如此这般地倒掉，未免可惜得很。
从鲁迅记载的“乡下人”挖砖的传闻推测，想来雷峰塔也是一座砖木结构的塔吧。在一座砖塔里，一小块砖似乎是微乎其微的，倘若仅仅挖去一两块，也似乎无关紧要的。然而，问题就在“这个也挖，那个也挖”，而且“挖之久久”，于是塔终于倒掉。在它倒掉之前，不见有人挺身出来去阻止挖，也许有人挺身出来了，却遭到了挖砖者的白眼便缩了回去。总之，这是雷峰塔在那个时代的必然悲剧。鲁迅当年慨叹道：“如果乡下人还是这样的乡下人，老例还是这样的老例。”
三十九年了，无声的中国变成了有声的中国。现在还有为了平安、如意、逢凶化吉之类去挖一小块砖的人么？少了，然而也还有。那些目光短浅、贪图私利者，那些先前的小生产者的资本主义自发势力等等，都是企图挖我们墙脚的。乡下人依然有那样的乡下人，所不同的是，现在出现了不是那样的乡下人了。“严禁拆砖取土”，非仅布告而已，而且成为群众性的自觉的纪律了。
最近放映的电影《李双双》，我也去看了。那里面的孙有、孙有婆这样的人，就使我想起了鲁迅当年说的那种乡下人。孙有婆贪小利，偷队里的几块小木板。小木板，只几块，诚然是“小事”，李双双的丈夫孙喜旺不就说：“那点东西摊在咱们身上能有多少！”这态度是颇为豁达大度的。可是李双双却不这样认为，她说：“这队里东西都要像她这样偷，大伙就不用过了！”小木板被她坚决地送回了队里。“泰山不让土壤，故能成其大”，维护大伙的利益，就不应择其大小。倘若这个也挖一点点，那个也挖一点点，挖之久久，一点点加上无数个一点点，那前途就是雷峰塔。只有像李双双那样，坚决维护其一砖一木，管他眨不眨白眼，管他什么三亲六戚，管他祖宗八代的骂，统统一概地不睬它，那么，雷峰塔才不至于倒掉的。
我们说，李双双这样的乡下人还有当年去雷峰塔挖一小块砖的精神面貌么？没有了！他们已然摆脱了平安、如意、逢凶化吉之类的劳什子，挣脱了小私有者旧观念旧思想的束缚，内心有着鲁迅早期所说的“理想的光”，甚至比它更具体更明确更先进了。有了这般“乡下人”，而且以后还要多，岂止不会重复“老例”，他们还将创出千万上代人所想不到的奇迹来！