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一个党片面公开攻击其他兄弟党的做法不正确 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1963-01-24
第3版()
专栏:

日共《赤旗报》驳斥反党修正主义分子的诬蔑
一个党片面公开攻击其他兄弟党的做法不正确
主张按照莫斯科声明的准则来解决各兄弟党之间的意见分歧——兄弟党关系的独立和平等原则的意思是:深深扎根于本国现实,在本国条件下,创造性地运用和发展马克思列宁主义——反党修正主义分子装出一副希望国际共产主义运动团结的样子,利用国际共产主义运动内部意见分歧来挽救他们的论点,暴露了他们既是害怕美帝国主义和人民斗争的机会主义,同时又是改良主义这样一种双重修正主义理论的本质
新华社二十三日讯 东京消息:日本共产党中央机关报《赤旗报》一月十一日和十二日发表的一篇文章指出,一个党片面地公开批评其他兄弟党的做法,不是解决争端的正确方法。文章主张按照莫斯科声明中阐述的兄弟党相互关系的准则和解决分歧的方法来解决各兄弟党之间的意见分歧。
文章驳斥了已经被日共开除出党的反党的修正主义分子内藤知周等人在这个问题上对于日共中央的攻击和诬蔑。
文章说:最近,在一些兄弟党的代表大会上,发生了公开批评其他党的情况。美日反动派看到这种情况以后,就动员了所有的报道、宣传机构,又在加紧进行对社会主义阵营和国际共产主义运动的攻击了。
他们企图用这种办法贬低社会主义阵营和国际共产主义运动在我国人民中间享有的威望,在民主运动内部制造分裂,引起混乱。
不言而喻,所有的共产党员和民主力量中的先进分子,对于国际共产主义运动内部在若干问题上发生的意见分歧,深为忧虑。国际共产主义运动和社会主义阵营的团结,对于全世界的和平、独立和社会进步的事业,是一个具有决定意义的重要条件。共产党员和进步人士对这个问题感到痛心是很自然的。
日本共产党在二中全会、三中全会和四中全会的决议中,在《赤旗报》一九六一年十一月二十九日和一九六二年十二月四日的社论中,一贯地表明决心说,“要高举莫斯科宣言和莫斯科声明的旗帜,为加强反帝力量的国际团结和国际共产主义运动的团结而努力”,并且一贯地本着这样的决心进行了活动。
但是,反党修正主义分子们“以‘溺者甚至要攀草求生’的心情”侈谈这个问题,千方百计地想要使他们自己的卑鄙而可怜的立场“正当化”。
文章说:莫斯科声明就解决兄弟党之间的意见分歧的方法明确地说:“共产党和工人党根据需要举行会议来讨论迫切的问题,交流经验,互相了解彼此的观点和立场,通过协商途径得到一致的观点,协调在争取共同目标的斗争中的共同行动。某一个党遇有同另一个兄弟党的活动有关的问题时,由这个党的领导方面向有关党的领导方面提出,必要时进行会谈和协商。”
我们党一贯忠实于上述为世界各国共产党和工人党所一致承认的解决兄弟党之间的意见分歧的方法。我们党认为,一个兄弟党片面地公开批评其他兄弟党的做法,不是解决争端的正确方法。我们党一贯地按照这种想法采取了行动。
但是,反党的修正主义分子们根据我们党没有公开指责其他党的情况,对我们党竭尽诬蔑和谩骂之能事,说什么日本共产党是“保守主义、官僚主义”和“教条主义”。他们号召日本共产党员“组织党内斗争”,呼吁日本共产党以外的“同志”携起手来,反对“日本共产党的教条主义和官僚主义”。
只要看一看这些事实,我们就可以明白,不论他们怎样在口头上装出忠实于莫斯科宣言和莫斯科声明的样子,侈谈“国际共产主义的革新和团结”,那也只不过是反共主义和分裂主义的幌子而已。
文章说:所有的共产党人都把无产阶级国际主义和爱国主义结合起来考虑,认为两者是不可分割的。我们能够在莫斯科声明所规定的兄弟党的相互关系中看到无产阶级国际主义和爱国主义相统一的典范。
一九六○年的莫斯科声明阐述了关于所有马克思列宁主义政党的相互关系的准则。
我们曾经屡次强调这个独立和平等的原则;这个原则具有值得再次加以仔细体会、使之成为自己的思想的重要意义。
像内藤等修正主义分子那样,认为把这个或那个党的主张机械地抄袭过来,加以支持或者反对,就是党的“独立性”,就是“平等”的权利,那就完全违反了声明的精神,将在国际共产主义运动中间造成分裂。同时,很明显,像修正主义分子那样,不去把马克思列宁主义具体地运用于我们的现实,具体地分析日本的现状,而去利用解释和机械地抄袭别国党的文件的做法来使自己的说法“合理化”,也违反了声明的精神。
与此相反,独立和平等的原则,就是指这样一个意思:深深扎根于我国的现实,在我国的条件下,创造性地运用并发展马克思列宁主义。就是说,纲领所指出的道路,才是符合这个原则的道路。
我们如果忠实于这个原则,那就能够充分地倾听和研究兄弟党的经验和意见,批判地加以吸取,建立一个具有创造性的强大的党。如果我们这样做了,那么,即使被吸取的兄弟党的意见是错误的,我们也毫无理由对那个党提出指责。这是因为,本国的一切事情都应该由本国负责处理。
我们这样做,就可以尽到对本国人民应尽的责任,同时也可以尽到对国际共产主义运动应尽的责任。我们这样做,国际共产主义运动的团结也就会更加巩固。
因为世界共产主义运动的团结是建立在一个客观的基础上的,这个客观的基础就是,每个国家的革命运动都是互相支持的,每个国家的革命运动构成了世界革命运动的不可分割的一部分。
因此,我们党的纲领说:“积极地推进本国的解放斗争,这就是在反对帝国主义的国际统一战线的一个重要方面发挥作用,对亚洲和世界和平以及进步事业作出巨大贡献的行动。使日本人民的解放斗争胜利,是我们党和工人阶级对日本人民应尽的义务,也是我们党和工人阶级的国际义务。”
我们党怀着这种坚定的信念,一贯主张按照加强党的团结和国际共产主义运动的团结的方向,也就是按照莫斯科宣言和莫斯科声明所指出的原则和方法,解决各国共产党的意见分歧。
文章说,内藤等反党的修正主义分子还企图把国际共产主义运动内部的意见分歧扩大到整个民主运动里面,在群众组织和群众运动中间制造混乱和分裂,把它们扭向机会主义和改良主义。
内藤说:“这个问题……同日本社会党内部在结构改革路线上产生的对立、以及第八届禁止原子弹氢弹世界大会以后和平运动发生的混乱和分裂”等情况都有关系。内藤谈到这种情况产生的原因时说,这是因为日本共产党“脱离世界共产主义运动当前的共同路线,采取左倾宗派主义和教条主义的行动,从而使我国包括和平运动在内的民主运动发生了分裂和混乱”。
文章指出,难道说,除了莫斯科宣言和莫斯科声明之外,还会有别的“世界共产主义运动当前的共同路线”吗?根本不会有。那么,日本共产党在什么时候,又怎样地脱离了“宣言”和“声明”呢?而且,在什么时候,又怎样地使民主运动发生了混乱和分裂的呢?内藤等人对这些问题没有作任何具体的说明。他们只是反复地把“墨守成规的……教条主义者”的标签贴到日本共产党的身上。这里表现出来的,只是他们反党修正主义分子和右翼社会民主主义分子轧姘头的丑恶姿态。
文章还批判了内藤关于和平问题的荒谬言论。文章说:内藤片面地、形式地歪曲莫斯科声明,说什么“意思是说防止战争的可能性是存在的”,并且诡辩说我们党违反声明,“不朝着高举普遍裁军的旗帜,建立一个广泛的超党派的联盟的方向前进,而一味地高举反帝保卫和平的旗帜,把重点放在反对军事基地斗争上,造成了运动的分裂”。
但是,莫斯科声明在说“战争的注定不可避免性是不存在的”同时,一贯强调了“帝国主义的侵略本性没有改变”。因此,“声明号召世界社会主义阵营、国际工人阶级、民族解放运动、所有反对战争的国家以及一切爱好和平力量联合起来同帝国主义、反动派和侵略的力量进行斗争”,以便把防止战争爆发的可能性转化为现实性。
声明还就这一点更加详尽地、明确地说:“今天,为和平而斗争,就是保持最大的警惕性,不倦地揭露帝国主义的政策,警觉地注视战争挑拨者的阴谋诡计……提高一切爱好和平力量的组织性,不断加强群众保卫和平的积极行动,加强同一切不愿意有新战争的国家合作。在帝国主义者建立了军事基地的国家中,必须加强取消这些军事基地的斗争,这是巩固民族独立、维护主权和防止战争的重要条件。”
这是同我们党和爱国民主力量所一贯遵循和推行的方针完全一致的。因此,一贯反对这个方针,把和平运动同撤除基地和争取独立的斗争对立起来,对揭露帝国主义的侵略政策并同它斗争的主张表示反对的,正是内藤等修正主义分子和右翼社会民主主义分子。他们在第八届禁止原子弹和氢弹世界大会上和大会以后,一贯从这个立场出发,进行了使和平运动陷于混乱和分裂的阴谋活动。
文章最后说:如上所述,内藤等人一直是装出一副希望国际共产主义运动团结的样子,利用国际共产主义运动内部的意见分歧来挽救他们的论点和右翼社会民主主义分子免于破产,同时在我们党内制造混乱。但是,他们因此就演出了一场滑稽剧,这场滑稽剧暴露了他们既是屈服于帝国主义的压力、害怕美帝国主义和人民斗争的机会主义,同时又是改良主义这样一种双重的修正主义理论的本质。他们正在一面到处散布反共、分裂主义的恶臭,一面演出这场滑稽剧。
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