良工成于示人朴 [复制链接]

第6版()
专栏：

良工成于示人朴
倪平
东汉伏波将军马援小时候，胸有大志，聪明过人。他哥哥马况勉励他说：“汝大才，当晚成，良工不示人以朴”。“良工不示人以朴”，意思是说：一个真正的行家是决不肯把粗糙的东西拿来问世的。这种精神，不但对于古人，而且对于今人或将来都富有意义。每个能工想到这句话，便以审视的眼光去看待自己的产品，一再琢磨，力求臻于完美；每个作者想到这一点，构思下笔无不反复斟酌，力求合乎高标准。这种精神我们在无数默默无闻的巧匠中可以看到，这是一种对工作对艺术负责的生动表现。
但是，细细想来，这还只是问题的一个方面，它还必须以“良工成于示人朴”作为前提和补充。前者是工作的态度问题，后者是工作的干劲问题。没有“良工不示人以朴”的那种精益求精的精神，固然产生不出思想性和艺术性都很高的作品来；但如果没有“良工成于示人朴”的那种敢于求教不怕浅陋的精神，恐怕也不会成功。只有敢于“示人朴”，才能听到许多有益的意见，促使自己反复研究，深入一步去钻研，这样，对问题的理解深入了，收获也就更大了，这不正是敢于“示人朴”的结果吗？
“良工成于示人朴”也是人们实践和认识过程的必然。从学徒到师傅，从新战士到老战士，从处女作到辉煌巨著，无不经过“示人以朴”的过程，学徒第一次习艺，战士第一次上操，小学生第一次做作文，无不在师傅、老战士、老师面前显出种种笨拙的地方，但有经验的人知道，这丝毫不值得耻笑，有以往的幼稚，才有尔后的成熟。谁想藏拙，谁不敢实践，谁就不能提高。鲁迅先生说：“幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱，作品也一样。”实为精辟之论。其实，任何人认识的提高过程都是不断实践、不断露浅、不断深化的过程，这是一个无穷的长途。“人非生而知之，孰能无惑？”（韩愈）学是由浅到深的过程。唯有敢于实践敢于露浅的人，才最容易得到深刻的教益，原因不是别的，吃一堑长一智?！
自然，所谓“良工成于示人朴”，并不是就可不尽自己最大的努力。既要“示人”，总得有益于人，总得尽力为之。我们决不应借口“示人朴”而粗制滥造，而是要在已有水平的高度上达到更高的水平。一个“成于示人朴”，鼓励人们去大胆实践；一个“不示人以朴”，鼓励人们精益求精，两者相辅相成，事情就好办了。