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虫豸安知雄鹰之志 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1963-05-28
第6版()
专栏:

虫豸安知雄鹰之志   
马铁丁
在谈到新中国的文艺作品的时候,一位“批评家”用奚落的口吻说道:
书中的英雄人物是“爱国、勇敢、禁欲主义、高尚,总是想到别人,想到祖国。”(美联社东京二十二日电)雄鹰在高空中展翅飞翔,地上的虫豸嘁嘁喳喳地议论:“飞得那么高,那么高,真不像个样子!”
中国的革命作家不但不为这样的“奚落”而害羞,正相反,感到这正是自己的光荣,自己的骄傲!自然,从那个嘁嘁喳喳的议论中却也反证了一条真理:
我们做得好,做得对!
我们的革命作家永远忠实于革命的现实。在我们的革命现实中,有千万像刘胡兰这样的人,像董存瑞这样的人,像黄继光、丘少云、罗盛教这样的人,像向秀丽这样的人,像雷锋这样的人……他们的言论行动,他们的道德品质,他们的思想感情体现着时代发展的方向。因此,他们在我们的文艺作品中占有极其重要的位置。他们不在革命的文艺作品中占主导地位,那么,又该是谁呢?还有什么比爱祖国、爱人民、大公无私、舍己为人……的精神更值得珍重的呢?
难道应该让侵略者、剥削者、蟊贼、叛徒……充塞着我们的篇幅吗?难道应该美化这些败类来欺骗读者吗?办不到,绝对办不到!
我们的革命作家永远忠实于毛主席的教导:“革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史的前进。”
我们的实际生活中,有千万个革命英雄人物,我们的作家又通过自己的艺术概括,把这些革命英雄人物反映到自己的作品中来,从而成为帮助群众推动历史前进的精神力量。在推动历史前进的丰功伟业中,革命的作家能够尽到自己应尽的一部分责任,这是无比的荣幸。还有什么比这更值得高兴的呢?
难道应该让我们的作品成为阻碍历史前进的绊脚石吗?难道应该让我们的作品为了博得侵略者、剥削者的喝彩而投合他们的兴趣吗?办不到,绝对办不到!
上述美联社的消息里还提到:新中国的文艺作品从不触及“感情”。
感情,何等好听的字眼!面对着这样的“指责”,我们只想回答一句:虫豸安知雄鹰之志。
《万水千山》中的李有国,《红旗谱》中的朱老忠,《青春之歌》中的林道静,《红岩》中的许云峰,《创业史》中的梁生宝,《李双双小传》中的李双双……正在越来越深远地、越来越广阔地感染着、影响着、教育着我们的读者,并推动我们的读者去从事英勇豪迈的事业。在这些作品中所体现出的美丽的、崇高的革命感情,是那些渺小的、卑劣的灵魂所根本无法理解的。
至于侵略者、剥削者的“感情”,安于当奴才的“感情”,那么,在服务于百万富翁钱袋的许多“作家”的“作品”中,何止是“触及”?早已深入虫豸们的肺腑!那也称得起“感情”吗?不,那是无耻!
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