爱和恨和宣传（四） [复制链接]

第6版()
专栏：

爱和恨和宣传（四）
赤子
印度政府的所作所为，都是一种有特定目的的宣传行动。这不仅是对下了赌注的美国人或者同样下了赌注的别的什么人的一种宣传行动，实际上，也是对于各国劳动人民的一种宣传行动。
在一种意义上说，印度亲美派大资产阶级是各国劳动人民所不可缺少的教师。他们不论在说假话，还是说真话的时候，也不论在说而不作，说而又作，还是只作不说的时候，都是在讲授着一门别人所讲授不了的功课。人民只有学好了他们的这门功课，彻底认清了他们以及他们一类人的真面目，才能够在有关的斗争中得到胜利。
印度政府声明，中国遣返印军被俘人员决不会改变它对中国的基本政策。本来，既然连中国边防军的主动停火和主动后撤都没有使印度政府的基本政策有所改变，遣返印军被俘人员当然不会造成这种突然事变。事实恰好相反。尽管反华的文章愈作愈难，印度政府仍然千方百计地保持反华的气氛，散布中国边防军在中印边境集结的谣言，制造新的边境事件，同蒋介石集团勾搭，称中国为大陆中国，甚至在和平守法的华侨身上施用暴力。在另一方面，印度政府却死抱住美帝国主义，公然谴责那些“死抱住民族主义的国家”，因为“民族主义现在已经过时了”，合乎时宜的是为了“实现世界秩序而牺牲他们的主权”。
在这里，各国劳动人民可以又一次看到：帝国主义的本性不会改变，依附帝国主义的垄断资本的本性也不会改变。虽然是在新独立的大国印度，又是以宣扬爱的哲学、和平、社会主义而闻名的尼赫鲁为代表的垄断资本，也不能有所例外。“哪怕你，铜墙铁壁！哪怕你，皇亲国戚！”历史的法则，就是这样无情。
帝国主义有所恨，依附帝国主义资产阶级反动派，即令以爱为出发点，也不能不有所恨。印度资产阶级反动派恨社会主义的中国，恨解放了西藏农奴的中国，恨对被俘印军人员实行宽厚待遇的中国，恨一切不反对中国的正直的印度人和别的国家的人，恨一切反对美帝国主义的人，恨一切死抱住过时的民族主义，不肯为实现世界秩序而牺牲主权的人。但是他们也有所爱。他们爱扩张，爱在中印边境挑起冲突并且长期保持紧张局势。爱以反对中国侵略之名而勒索人民，牺牲主权，爱美国的金元和武器，爱一切对他们的爱的哲学、和平和社会主义的旗号至今称颂不衰的人，并不因这些人是否称为共产党人而有所歧视。真不愧是博爱啊！
人人都有所爱，有所恨。但是爱和恨都不是出发点。爱和恨都是由实际生活利害决定的，都是具体的，阶级本性不同，所爱和所恨也就不同。在阶级的世界里，所谓超阶级的爱和超阶级的恨，原不过是一篇童话罢了。
有人说：不然。印度统治阶级的本性并不爱扩张，并不爱帝国主义，并不恨社会主义和民族解放运动，是别人迫使他们出此下策。
印度自由新闻在六月六日并非无的放矢地写道：“如果把印美更紧密地站在一起这一点归功于中国人，那对于两国的许多人——在政府以内和以外的——是极为不公正的”。
这确是说得极为公正，至少比世界上许多公正人士的话更为公正。
（全文完）