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杨朔在亚非作家会议执委会上发言 亚非作家用笔作武器投入反帝斗争 那些想压制亚非人民革命斗争而抱有大国沙文主义的人,肯定将为亚非人民所唾弃 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1963-07-21
第4版()
专栏:

杨朔在亚非作家会议执委会上发言
亚非作家用笔作武器投入反帝斗争
那些想压制亚非人民革命斗争而抱有大国沙文主义的人,肯定将为亚非人民所唾弃
新华社巴厘十八日电 中国作家代表团团长杨朔十八日在亚非作家会议执行委员会上发言,强调亚非作家必须团结起来,用笔作武器,投入反对以美国为首的帝国主义和新老殖民主义的斗争。杨朔表示完全同意亚非作家会议常设局秘书长森纳那亚克的报告。
杨朔说,自从去年二月开罗第二届亚非作家会议取得巨大胜利之后,亚非两大洲的人民,反对帝国主义和殖民主义,争取和巩固民族独立的伟大斗争,继续高涨和更深入的发展了。在我们面前出现的,是一片令人欢欣鼓舞的大好形势。
杨朔在列举了亚洲、非洲和拉丁美洲人民在反对帝国主义、殖民主义英勇斗争中所取得的伟大成就后指出,帝国主义和殖民主义决不会自动退出亚洲、非洲和拉丁美洲的。老殖民主义者虽然迫于形势,不得不承认一些国家的独立,但仍在政治、经济、军事、文化教育等方面力图保持它的控制。以美国为代表的新殖民主义者采取武装镇压、政治欺骗、经济渗透等手段,推行新殖民主义。最近肯尼迪包藏着更加阴险的祸心,在演说里大谈和平,说什么美国要“尽我们的责任来建立一个和平世界”等等。这种所谓“和平战略”,说穿了,无非是想瓦解社会主义阵营,涣散反帝力量,麻醉世界人民,以便于美帝国主义推行它的奴役世界的狂妄阴谋。
杨朔说,奇怪的是实际上确有那末一些人大事吹捧肯尼迪的演说,说肯尼迪“明智”,说这篇演说表明了肯尼迪的“新态度”。但是,过了十三天,肯尼迪在西柏林发表的演说中发出了颠复社会主义国家的叫嚣,这也就使他自己的丑恶面目原形毕露。那些为肯尼迪喝过采的人现在又在埋怨肯尼迪的演说完全改变了调子了。事实上,肯尼迪是一只蜥蜴,它的本性是决不会改变的,改变的只有它狡猾的颜色。那些埋怨肯尼迪变了调子的人实际上是色盲的可怜虫。
杨朔说,亚非作家会议根据亚非人民斗争的实际情况,从在塔什干成立之日起就决定了一条明确的反帝路线,这条路线经过东京的紧急会议和在开罗举行的第二届会议而得到发展和深入,亚非作家会议同亚非人民反对帝国主义、新老殖民主义、保卫民族独立和世界和平的斗争建立了不可分割的血缘联系。但是,应当指出,有某些人从一开头起就躲在缪斯的裙子后边尽一切办法反对这条路线。在塔什干,不是有人公开反对提出反殖民主义口号吗?在开罗会议取得了辉煌的成就的时候,这些人又更加恶毒地攻击开罗会议,说什么会议政治谈得太多,文艺谈得太少,说开罗会议是一个失败等等。这种用心不良的攻击是绝对没有根据的。他们一方面指责别人政治谈得太多,而自己在会上却离开五项原则滔滔不绝地大谈“和平共处”,大事宣扬全面彻底裁军是解决世界问题的关键这种观点。显然,他们并不是不知道一定的文学必然要为一定的政治服务。他们的真正目的只不过是要用违反亚非人民利益的政治来代替符合亚非人民利益的政治,借以歪曲亚非作家运动的正确路线,在文学领域中取消反对帝国主义、反对殖民主义的斗争和取消革命,以便符合帝国主义的利益,为帝国主义服务。
杨朔说,现在他们毫无根据地指责亚非人民利用民族、肤色和地理位置作为分裂力量的壁垒。这些人实际上是反对亚非的一切反帝革命运动。他们抹煞被压迫民族和压迫民族之间、被压迫国家和压迫国家之间的界限以便压制亚非地区人民的革命斗争。这是为了让帝国主义者保持他们的统治和助长他们的新殖民主义政策而制造出来的借口。
他说,亚非作家和人民的反帝斗争以及世界各国人民争取民族独立、民主、和平和社会进步的斗争,是互相支持和互相帮助的。任何关于民族、肤色和地理位置的离奇论据都不能分裂这种伟大的团结和战斗的友谊。那些想骑在亚非人民头上控制、操纵甚至压制亚非人民的革命斗争而抱有民族优越感和大国沙文主义的人,肯定将为亚非人民所唾弃,将从亚非人民的革命潮流中被清除出去。
杨朔说,站在亚非人民的英雄行列里的光荣的亚非作家们,正在完成历史放在我们肩上的崇高使命,用我们的笔和我们的模范行为来争取和保卫民族独立,保护和发扬亚非人民的杰出的民族文化。他在列举了许多亚非作家参加反帝斗争的英雄事迹之后说,这些诗人和作家的行动博得了人们深深的尊敬,他们的作品也放射出灿烂的光芒和热力。许多现代亚非作家的杰出的作品最近已在中国翻译出来。这些作品是对中国人民的斗争以及亚非各国人民的斗争的鼓舞和支持。
杨朔在谈到和平共处问题时说,把五项原则丢在一边却大谈其和平共处,把它说成好像是能解决世界上一切问题的天书,还有比这更荒唐的事情吗?然而现在他们又在谈意识形态方面没有和平共处了。他们在实际行动中不支持亚非人民的斗争,甚至设法在和平共处的名义下压制这一斗争。实际上,他们主张被压迫民族和压迫民族之间以及被压迫国家和压迫国家之间的和平共处;情况既然是这样,那么他们空谈反对意识形态方面的和平共处,难道不就是自欺欺人吗?
杨朔说,根据我们的斗争经验和全世界人民的斗争经验,我们知道和平是不能乞求的,必须团结全世界一切可以团结的力量,结成最广泛的统一战线,反对以美国为首的帝国主义的侵略和战争政策,才能有效地保卫世界和平。我们要加强亚非人民的团结。首先亚非作家们要更广泛地团结起来。我们很兴奋地注意到,这一年多来,亚非作家在反帝的基础上,更紧密地团结起来了。
杨朔在谈到帝国主义的文化侵略时指出,除了利用军事、政治和经济手段之外,美帝国主义为了推行新殖民主义政策,还利用广播、电视、电影及书刊,大力将他们堕落的文化向亚洲、非洲输送。
他说,美帝国主义者千方百计的将它的殖民主义文化强加在我们亚非人民身上,其目的是要扼杀亚非各国的民族文化,以期达到扼杀亚非人民的革命斗志,在意识形态上奴役亚非人民。但是亚非人民已越来越清楚地认识了美帝国主义的本质,它的阴谋已一次又一次地被揭发了。
杨朔最后说,摆在亚非作家们面前的任务是光荣和艰巨的。我们必须团结起来,用我们的笔为亚非人民争取独立和解放的光荣事业贡献我们的力量。
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