李双双和管得宽 [复制链接]

第6版()
专栏：

李双双和管得宽
东生
受到广大观众热烈欢迎的电影《李双双》，有没有真人真事作模型？从电影《李双双》和小说《李双双》的情节不同看来，这大概是作家的艺术虚构。但是从报纸上介绍的许多李双双式的真人真事看来，这又是以真实为基础的虚构。
李双双式的人物不但在一个个地出现，而且在一群群地出现。七月五日报纸上的通讯《管得宽》，就是一个证据。故事出在河南省舞阳县湾马村，是由这样的矛盾引起来的：
“就你管得宽！”侵犯了集体利益的人讽刺干涉他的普通社员说。
“我就要管得宽！”不让侵犯集体利益的普通社员理直气壮地答复。
这样的矛盾多次反复，刺激了党支部副书记马志忠，使他想出了一个主意。他专门召集了一次社员会议，请大家讨论究竟是管得宽好还是管得窄好。大多数认定是管得宽好，侵犯过集体利益的社员也纷纷认错。他就提议：选出几个大公无私的“管得宽”，谁作了不利于集体的事都得服管，“我头一个表示服管”。会上选出了八个“管得宽”：四个贫农，三个下中农，一个中农。
李双双的特点正是管得宽。别人拿了生产队的东西，包办女儿的婚姻，她管；干部记工分马虎，生产上弄虚作假，少劳动要多占工分，私吞该归生产队的钱，她管；丈夫能当记工员而不肯当，当了又耍私情，知道别人的错误而不揭发，她管。人家讽刺她管得太宽了，丈夫也嫌她管得宽，她还是管。她的这种精神面貌，跟湾马村的“管得宽”们一样，并且一样得到了党的支持。因此，我们有理由说，《李双双》的情节和形象，不是作者、导演、演员凭空捏造的，而是我们的革命的社会主义的现实反映在作者、导演、演员头脑中的产物。
李双双和“管得宽”之出现，之受到广大群众欢迎，表明了我们的社会主义和无产阶级专政有多么深厚的民主的基础，这种民主有多么丰富多么活泼的形式。这是那些吹嘘和模仿资产阶级民主、咒骂和抛弃无产阶级民主的人们所不能梦见的。
但是任何事情都不会只有一个方面。艺术创作中的李双双，实际生活中的“管得宽”，都是在跟侵犯集体利益的人们斗争中间产生的。没有了后一种人，也就没有了前一种人。既然有人拥护“管得宽”和李双双，就一定有人反对“管得宽”和李双双。
果然，在广大观众热烈欢迎《李双双》的同时，在我们这里，也有这样的人，他们讨厌李双双这个人，甚至不愿意放映《李双双》这部影片。
理由之一：“李双双什么干部也不是，可是她什么也想乱管，乱插脚，乱干涉。这样的人多了，干部无法工作，工作被搅得乱七八糟。”这是干部的议论。
理由之二：“李双双乱撞乱串，爱出头露面，狂狂妄妄，谁要有这么个老婆，真倒了十八辈子霉了！”这是男人的话。
这里所涉及的，不是电影的艺术细节，不是各人的欣赏趣味，而是我们社会生活中的重要原则。而且这样说的人虽少，这样想的人不一定少。是不可以不辩。
李双双和湾马村的“管得宽”们所以被称为管得宽，正是因为他们“什么干部也不是”；如果是，挨管的人就没话说了。在旧社会，对于没有官职的人，不管别人的“闲事”是一种道德。我们有这样的格言：张家长，李家短，人家是非你莫管。反过来说，就是：狗逮耗子，多管闲事。但是时代变了，这样的格言早该休息了。人家的是非就莫管吗？如果人家的是非不影响集体的利益，不影响社会主义和无产阶级专政的利益，那就莫管；如果人家的是非影响到集体的利益，影响到社会主义和无产阶级专政的利益，那就一定要管。干部应该管，“什么干部也不是”的普通劳动者也应该管。干部管了，群众应该帮助管，干部应该发动群众帮助管。干部不管，群众更应该管，并且应该纠正干部的不管。如果干部仍然不管，那就应该撤换这样的干部。
当然，无论群众管事或者干部管事，都要有一定的管法。群众管得对，就不是什么乱管，而是完全正确的民主集中制；干部管得不对，也仍然是乱管，甚至是违法乱纪。拿李双双来说，她要求好好记工分，是写了大字报，由公社领导机关决定实行的；她干涉别人包办女儿的婚姻，是被包办者请求，又得到被蒙蔽者同意的。这些事以及电影里她所作的别的事，并没有一点乱来的地方，没有一点使“干部无法工作”的地方。在湾马村，“这样的人多了”，干部不但没有觉得无法工作，反而觉得工作更好作。那么，为什么有的干部又不高兴呢？这是因为，十个指头不一样齐，干部和干部不一样。有这样一种干部，他们反而把“逮耗子”当作自己的特权，只准干部管群众，不准群众自己管自己，更不准群众管干部。这种干部如果坚持自己的错误态度，就必然蜕化成为旧社会的老爷，根本不是人民的勤务员。在这种老爷的管理下，耗子一定成堆，官僚主义和修正主义一定发展起来，社会主义和无产阶级专政的工作一定被搅得乱七八糟。我们要建设好社会主义，要巩固无产阶级专政，要反对官僚主义和修正主义，就要放手发动群众，就要拥护李双双和一切“管得宽”，就要同这种不准普通劳动者革命的老爷作风作斗争。
有些人勉强可以接受别的“管得宽”，惟独不能接受李双双这个“管得宽”。为什么？因为李双双是女人。男人乱撞乱串出头露面则可，女人乱撞乱串出头露面则一定不可。李双双其实并没有乱撞乱串，只是性子急一些。但是世界上比李双双性急的男人不知有多少千万，他们的老婆都不算倒霉，为什么出了一个李双双，她的丈夫就倒了十八辈子霉呢？这些同志的头脑里，实际上一边是社会主义，一边还是要妇女三从四德的封建男权主义。毛泽东同志在一九二七年《湖南农民运动考察报告》中，这样描写当时的贫农妇女道：“衡山白果地方的女子们，结队拥入祠堂，一屁股坐下便吃酒，族尊老爷们只好听她们的便。”这是何等的气概！这才是革命！那些看不惯李双双的同志们，请用衡山白果地方的族尊老爷们当作镜子照一照吧！革命是不能随着这些同志的。要是随着他们，就是准中国三万万二千五百万男人革命，也还是不准中国三万万二千五百万的妇女革命，革命就会半途而废。我们要革命到底，就要放手发动妇女，就要拥护实际生活里的和艺术创作里的一切李双双，就要跟这种不准妇女革命的封建男权思想作斗争。