书法艺术的时代精神 [复制链接]

第6版()
专栏：

书法艺术的时代精神
沈尹默
我国书法艺术的发展，是和文字简化的过程紧密结合的。拿著名的《绎山碑》《会稽刻石》来说，被认为“苍劲古雅”到了极点。实际上，这是大篆的简化字。
周代的籀文（大篆）虽然说经过一次统一，但经春秋战国时代政治上的不统一，一度使文字也形成了混乱，出现了“六国异文”。秦代实现了政治上的统一，为了统一政令，由当时的李斯、赵高等主持，在文字上也作了一番统一和简化的工作，于是出现了小篆，比起大篆来，小篆要简单些，形体也美化了。
文字毕竟是表达思想的工具，首先还是以实用为主，随着文化的发展，小篆仍嫌繁琐，于是在写字匠、下层官吏中又出现了一种简体字——即秦汉之际的隶书，这本来是在应用文中流行的字体，后来逐渐占了优势。今天我们看到《夏承》《张迁》《曹全》以及《汉石经》《乙瑛》《史晨》等碑，各尽其美。然而隶字刚出现的时候，却很遭受士大夫的轻视，隶书之名，本身就有轻蔑的意思。
后来，又出现了楷书和行书，同时流行一种章草，刘德升在艺术上有所创造，传给了钟繇，钟繇的书法是根据用途而变的，写正式文告用隶书，写应用文字则是楷书或行楷，可是偏偏他的应用文字影响最大。由于他的启发，才出现了像王羲之这样伟大的书法家，成为后代楷书书法的大师。
从书法艺术发展的规律看来，能说明很多问题，其中最重要的一条就是要结合实用。因此，我认为书法艺术家没有理由拒绝简体字，而要拍手欢迎它，努力推行，钻研而且加以美化。目前我们国家用历史上没有过的规模，有组织有计划地推行简体字，目的是便利群众，普及和提高人民文化。这是了不起的跃进，是书法艺术界“突破”的大好时机。
书法艺术家，既要学习前人的法度，又要创造自己的风格，尤其要有时代的精神。我们今天的时代精神表现在为社会主义政治服务，为工农兵群众服务上。因为我们的书法艺术首先要让工农兵“喜闻乐见”并要使他们掌握。在形体上要求端庄、大方、生动、健康的美，而不能追求怪异。文字一混乱就行不通了。另外，书法艺术应尽量发挥到实用文字方面，牌匾可写，标语可写，公告可写，甚至仿单、说明也可写。当然，革命的诗词，优秀的对联和诗文更可以写，这样书法艺术才和群众结合得更紧密，为群众服务得更好，“学贵致用”，只有让更多的群众欣赏到书法，才是艺术家最高尚的艺术享受。
（原载十二月四日《北京晚报》）