幸福的根子 [复制链接]

第6版()
专栏：

幸福的根子
葛德
读了高长富同志《我的妻子双目失明以后……》的信，我们看到，高长富同志的家庭，的确是一个建立在革命的阶级友爱基础上的真正幸福的家庭。这个幸福家庭的缔造，当然有许多方面的原因。但是起决定性作用的是两个，它们是幸福的根子。
高长富在决定“养她一辈子”的时候对妻子说：“现在不比解放前了，生活有了保障，我怎么会抛弃你？”
“生活的保障”在这里起了决定的作用。解放前，在生活没有保障的条件下，勤劳善良的人民，无论对自己的
“瞎老婆”，或者是“瞎老头”，也并不是当作包袱甩掉，而更多的是当作包袱背起来。但这种背起来的结果总是很悲惨的。常常是拖累得筋疲力竭，同“包袱”同归于尽。除此以外，很难找到其他出路，更何况幸福！
然而，现在的生活又是怎样有了保障的呢？这是因为通过革命的胜利，我们建立了社会主义社会。请问，如果是在解放前，或者在其他的资本主义制度的国家里，能够为了照顾像高长富这样不幸的工人而调整他的班次吗？特别是当他发生了撞车事故以后，哪一个企业主能让他再干下去呢？如果不是我们这样的社会制度，又有什么样的力量，能把邻居、保姆、服务员、教师、乘客……等等所有的人的生活，都牢牢地保障起来。又有什么力量能把全社会的人都组织成这样一个情同手足、患难相扶的大家庭。
所以我们用革命斗争换取来的社会主义制度便是第一条幸福的根子。
人们的生活得到保障了。如果没有共产主义道德的成长，还不能保障建成和睦的家庭关系。就拿高长富缔造幸福家庭的过程来说，也可以找到这样的痕迹。当他进行激烈的思想斗争的时候，正是他生活上已经翻了身，“好日子刚开始”的时候。他所以有激烈的思想矛盾，所以要问自己“怎么办”？所以在“好心”人对他进行“离开她吧”的劝告的时候“也有些心动”，都是因为，他觉得好日子已开始，“苦”应该到头了。后来，高长富只顾个人幸福的思想没有滋长起来，一方面是由于他对阶级的苦记忆犹新，他对妻子有深厚的阶级的感情。另一方面，党在生活上的关怀，巩固了他“养她一辈子”的决心，但还没有使他达到用共产主义的态度对待爱情的高度。那么，是什么使他改变了“背包袱”的态度？又是什么使他改用“是生活的伴侣，也是革命的同志”的正确态度来对待家庭问题呢？是党的不断的教育。是下边这段话发挥了巨大的作用：“同志，你俩都是苦出身，都是受压迫受剥削的阶级兄弟姊妹。我们工人阶级是能够同呼吸、共患难的。现在你妻子眼睛瞎了，你只是同情她，而不积极地帮助她，够吗？你要知道，你们夫妻不仅是生活伴侣，也是同志，是战友！”
当然，要缔造这样一个新家庭，还必须有周围的人们阶级友爱的援助和影响。社会主义社会创建了人们同志式关系的基础，但人与人之间的阶级友爱精神并不能因此自然形成。社会上的阶级友爱也是由于党对更多的人进行了阶级教育和共产主义教育才形成的，而同时，这种阶级友爱的本身和它的影响，又是一种实际的阶级教育和共产主义教育。
所以，党的领导和教育是又一条幸福的根子。
为了保卫我们眼前的幸福，更为了我们将来更大的幸福，我们要更加热爱我们的社会主义，更加热爱我们的党，尤其更加重要的，是在党的领导下，把革命进行到底，使幸福的根子扎得更深，更牢。