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言行之间——《火灾发生以后……》读后感之一 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1964-01-06
第4版()
专栏:

言行之间
——《火灾发生以后……》读后感之一
陈涛
革命者最高贵的品质之一是言行一致。口头上怎么说,行动上就怎么做。古人说:“听其言而观其行”,革命者的言行是可以任人“听”和“观”的。雷锋同志之所以值得我们学习,他的可贵的品质之一也就是言行一致。他说,要把自己有限的生命投入到无限的为人民服务的事业中去,他这样说,他就这样做,不分时间地点,不论事情大小巨细,说得到就做得到,公而忘私,助人为乐,不愧为伟大的革命战士。
我们向雷锋同志学习,谁学习得好,谁学习得还不够好,这也是要靠实践来检验的。上海第四师范学校的师生在一次偶然的火灾事件中,通过了这一严峻的考验。他们学习得很好。
学校接邻的一家竹器工厂不慎失火了,学生们从睡梦中惊醒过来,不顾一切争先恐后地去抢救,保护工厂,保护学校。火势很猛,眼看学校的宿舍大楼就要着火。这时考验来了:在宿舍大楼里,有学生们自己的衣物被褥,还有学校的六十架钢琴和风琴。是先抢救钢琴、风琴还是先抢救自己的衣物被褥?是先公而后私,还是先私而后公?国家的利益和个人的利益,位置应当怎样摆法?问题就是这样明显地摆在同学们的面前。在旧社会的学校里,这是一个不成问题的问题,人们当然是争先抢救自己的衣物,公家的东西谁还顾得着呢!第四师范学校的学生们却是公字当先,他们把抢救钢琴、风琴当做第一紧急任务,“争先拥向一间弥漫着浓烟的琴房,沉重的钢琴,平时十几个人才抬得起来,这时,四五个人就搬走了”,这正如通讯所描绘的:“对祖国财产的高度热爱,给学生们增添了无穷的力气”。
要热爱国家财产,这道理很简单,似乎很容易认识,因而这句话很多人都会说。但是口头上说是一回事,身体力行,切实做到又是一回事,尤其是当国家利益和个人利益发生矛盾的时候,能不能够做到就是一种考验。你做到了,经得起考验了,这就证明你真的认识到了。因为只有真的认识到了,也才能真的做到。如果没有做到,说的是一套,做的又是一套,言行不一致,那就证明你根本没有认识,口头上说道理懂了,其实一点也没有懂。
宋恩珍在抢救公共财产的时候,在烈火中来来去去,奋不顾身,把保护公共财产看得比自己的生命还重要,他用实际行动证明了他对公共财物的热爱,也许他口头上并不时常挂着这几个字。徐学惠在保卫国家财产,英勇地和匪徒搏斗的时候,她并不考虑自己的安危,心目中只有一个想法:不要使国家财产受到损失。如果上海第四师范学校的学生在抢救火灾的时候,时时挂念着自己的衣物,他们就不会那么勇敢地积极地去抢救钢琴和风琴。为什么平时十几个人才抬得起的钢琴,这时四五个人就搬走了,力气一下增长那么多呢?不是同学们本身的力气有了什么变化,而是他们的思想有了变化,有了提高。抬钢琴的动人情景,形象地刻划出了他们高度热爱祖国财产的精神面貌。他们学到了雷锋的风格,他们是雷锋式的好青年。
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