领导和预见 [复制链接]

第5版()
专栏：

领导和预见
戚若文
预见的作用，对于领导工作显得特别重要。斯大林有句名言：“为着领导，必须预见”。因为领导对于全局的影响最大，他起着舵手的作用，为群众的实践活动掌握方向，使群众认识一致，形成一个整体，充分发挥集体的力量；有时工作的成败，关键就在于领导是否情况明、看得准，预知革命和建设事业中的演变进程和后果，事先做到有计划有准备；有时遇到突然事变，也可以防止措手不及，陷于被动。毛泽东同志在领导中国革命的过程中，十分强调领导预见的作用。他在《论持久战》中写道：“‘凡事预则立，不预则废’，没有事先的计划和准备，就不能获得战争的胜利。”毛泽东同志这个具有哲理的教导，对于今天社会主义建设事业也是完全适用的。
领导预见不是主观主义的臆想，而是以正确认识客观规律为科学依据的。客观规律不以人们的主观意志为转移，人们掌握了客观规律的必然性，预见就有了科学的依据。因为物有本末，事有先后，各种事物本身都具有它一定的运动规律性，这种运动规律性贯彻在事物的过去、现在和将来，人们一旦认识了事物在过去和现在的运动规律，就有可能依据事物发展的规律性，继往开来，预见事变的将来。认识一种事物的运动规律性，就有可能“举一反三”，“闻一知十”。比如，我们调查了一个具有代表性的事物，依据对它的规律性的认识，就可以在一定程度上推测其他同类事物的发展前景。我们提倡蹲点的领导方法，主张重点深入，带动全面，就是因为在点与面之中，贯串着共同的运动规律，我们只要深入地掌握了一个或几个点的本质情况，就有可能了解全面的本质情况。我们提倡解剖麻雀的工作方法，也是因为任何一只小麻雀都五脏俱全。我们只要解剖一只或几只小麻雀，就能了解所有麻雀的生理构造。马克思写《资本论》，通过对英国的资本主义生产方式的典型例解，也就揭示了其他资本主义国家的一般经济规律。总之，对于任何复杂事物的共同规律性的正确认识，是我们“通古今之变”的科学依据。如果违反客观规律，随心所欲，那就会使预见丧失了科学的依据。
正确认识了客观规律，不仅对必然发生的现象有科学预见的依据，而且对偶然发生的现象也有某些科学预见的依据。在科学高度发展的今天，只要人们掌握事物的发展规律，并能不断地了解情况变化，不管任何复杂现象，变化多端，人们也基本上能够预见其梗概和动向，并达到一定程度的准确性。拿敌我双方进行武装斗争来说，可算最为复杂多变的了，有时候敌人还要伪装自己，企图造成我们的错觉，但只要我们能研究一般的战争规律和特殊的战争规律，又能及时了解多变的情况，我们预见战争过程中的偶然现象，也可以达到一定程度的确实性。毛泽东同志在《论持久战》中写道：“战争没有绝对的确实性，但不是没有某种程度的相对的确实性。我之一方是比较地确实的。敌之一方很不确实，但也有朕兆可寻，有端倪可察，有前后现象可供思索。这就构成了所谓某种程度的相对的确实性，战争的计划性就有了客观基础。”一般说来，客观规律的必然性是由种种偶然现象所构成的，偶然现象则隐藏着必然性，所以在革命和建设事业中，预见偶然现象的出现，也并不是毫无科学依据的。
依据客观规律所预见到的东西，还不是现实；变预见为现实，是一个过程。领导上预见到的东西，不一定立刻就能办到，还必须依据客观规律的要求，通过群众的实践活动，才能把预见变成现实。我们依据生产关系一定要适合生产力性质的规律，预见到条条道路通向共产主义社会，这是人类社会发展的必然结果。但是，实现共产主义社会是一个由近及远的过程，不可能“毕其功于一役”。这里要求我们有“远”与“近”的结合，远大预见与当前具体工作的结合，也就是要求我们在实际工作中走第一步，看第二步，看好几步，以至通观事物发展的整个进程中的各个阶段。会下棋的人知道，棋的致胜之道，主要的是在走一着棋时，就能看准下一着、下几着棋的路子。在战争中，在客观条件差不多的情况下，孰胜孰败就要看一个指挥员能不能知己知彼，看到战斗发展的趋向，并且做好了下一回合所需要的一切战斗准备。我们日常的任何工作，既是为了现在，也是为了将来。在领导预见的引导下，我们就可以把现在的需要和将来的需要，巧妙地结合在一起。可见，远大的领导预见是具体工作的指南，具体工作是领导预见的体现。只有领导预见与具体工作相结合，远大的领导预见才有变成现实的可能。
实现领导预见的过程，也是检验预见的过程。领导预见的正确性，必须拿到实现领导预见的过程中去检验，检验原先的预见是否符合客观规律的要求，是否基本上符合客观实际。只有在实践过程中得到成功，达到预想的结果，领导预见才能被证实是正确的。毛泽东同志在《实践论》中写道：“许多自然科学理论之所以被称为真理，不但在于自然科学家们创立这些学说的时候，而且在于为尔后的科学实践所证实的时候。马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。辩证唯物论之所以为普遍真理，在于经过无论什么人的实践都不能逃出它的范围。”不过，在社会斗争的领域内，代表先进阶级势力的工作遭受挫折，有时候并不是因为领导思想不正确，而是因为先进势力和反动势力之间的力量暂时还十分悬殊。但是，经过多次的斗争，反动势力总是不断削弱，先进势力总是不断增长。总有一天，先进势力是会得到成功的。
不能要求任何领导预见都有百分之百的正确性。从认识上说，认识是一个曲线过程，人并不是一下子就能完全清清楚楚地认识客观事物的规律性，并预见它的一切发展变化的。所以，有时出现一些意外现象，是难以完全避免的。关于这一点，毛泽东同志在《实践论》中说得很清楚：“不论在变革自然或变革社会的实践中，人们原定的思想、理论、计划、方案，毫无改变地实现出来的事，是很少的。这是因为从事变革现实的人们，常常受着许多的限制，不但常常受着科学条件和技术条件的限制，而且也受着客观过程的发展及其表现程度的限制（客观过程的方面及本质尚未充分暴露）。”一般说来，人们能够预见事物发展的总方向、总的道路、事变的大局，但是不可能一一预见事物发展过程中的细节。特别是社会历史的变化过程是非常复杂的，是由各种各样的现象的相互影响而产生的。所以，有时条件突然变化，出人预料，认识完全落空也是有的。毛泽东同志在《星星之火，可以燎原》中指出：“马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。”
由于认识和实践活动受条件的制约，我们除了全面考虑问题于事前以外，还必须虚心接受教训于事后。我们做一件事情，由于预料错了，结果把事情做坏了，那么我们在事后就应该切实进行调查研究，认真总结经验教训。这样，消极因素就有可能转化为积极因素，就有可能从中引出好结果来。前事不忘后事之师，事后吸取经验教训，也可以帮助我们认识事物的规律性，为今后的工作创造有利条件。人们往往只有当好“事后诸葛亮”，才能成为“事前诸葛亮”。人们在工作中的成长过程，一般是从不会到比较地会，从常犯错误到少犯错误，从不会预料事物的发展到比较能够预见事物的发展的。
预见是一种认识的才能，它起源于实践并在实践中得到发展。事实证明，科学预见的才能离不开人们的实践活动。过去我们从革命战争的实践中，认识和掌握了革命战争的客观规律；现在我们通过社会主义建设的实践，正在逐步认识和掌握社会主义建设的客观规律。愈是对社会主义建设事业抱有满腔热情，富有革命的进取精神，亲身投入实践，虚心向群众学习，并且善于运用马克思主义的理论武器，不断地总结实践经验，找出成功的经验和失败的教训，就愈能认识事物发展的规律性。特别是在社会主义建设过程中，出现一些没有现成答案的新问题，就更需要我们经过总结、提高，逐步认识各种新问题的内部规律性。随着实践活动和科学的发展，隐藏在各种现象深处的客观规律会日益清楚地呈现到人们面前，人们对各种复杂现象的认识一步步深入，英明的领导也就会一步步更有科学的预见性。