学习毛主席著作，自觉地改造思想 [复制链接]

第2版()
专栏：

学习毛主席著作，自觉地改造思想
阜新铁路中学教员　魏书绅
我是个刚刚走入教师队伍的青年知识分子。几年来，我一直坚持学习毛主席的著作。从毛主席的著作里，我找到了取之不尽的力量源泉。
通过几年的学习，毛泽东思想给我的一个重要启示是：在红旗下长大的青年知识分子也要进行思想改造。
为什么要进行思想改造？
一九六一年，我从大学毕业，分配到锦州铁路学院当教员。在教师的队伍中，我首先碰到的一个尖锐的问题是知识分子的思想改造问题。我常常想：像我这样的青年知识分子是否也需要进行思想改造呢？
我出身于一个中农的家庭里，爸爸、哥哥和嫂子都是共产党员、公社干部。我和弟弟都是共青团员，一个弟弟参加了人民解放军。
根据我的家庭情况和我自己的经历，我想，自己出身于一个农民的家庭，又一直受着党的培育，是在红旗下成长起来的，思想改造没有我的事。所以，我对“改造”这两个字很不爱听，也就更不愿接触思想改造这个问题了。
在红旗下长大的青年知识分子要不要进行思想改造呢？毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中说：“在建设社会主义社会的过程中，人人需要改造，剥削者要改造，劳动者也要改造……”，“工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个社会，同时也就改造自己。”这一段话使我初步认识到，人人都需要不断地进行思想改造。这不仅是因为每一个人在从事生产和工作的斗争中，主观世界往往不能符合客观事物的发展规律，需要在改造客观世界的同时改造自己的主观世界；而且是因为我们生活在有阶级的社会里，每一个人身上都打上了阶级的烙印。就拿我来说，出身于一个中农的家庭。按照毛主席对中国社会各阶级的分析，中农是具有两面性的，一方面是劳动者，自食其力，拥护革命；另一方面是小生产者，私有观念很强，有自发的资本主义倾向。这样的家庭出身，对我自己的影响是很大的。我从小就有很深的私有观念和浓厚的名利思想，幻想“出人头地，光宗耀祖”。在党的教育下，这种思想虽然逐渐有所克服，但是这个阶级在我身上打下的烙印，还远远没有消失。尤其是在国内外阶级斗争尖锐的时候，或者受到资产阶级的思想影响，自己的思想、立场、观点就常常离开了正确的轨道。所以我深深体会到，思想改造对于青年知识分子来说，不仅是需要的，而且是十分迫切的。
为什么知识分子特别需要进行思想改造呢？从自己的学习和思想改造的切身体验中，我认为：
第一，从目前意识形态方面的斗争来看。毛主席说：“我国社会主义和资本主义之间在意识形态方面的谁胜谁负的斗争，还需要一个相当长的时间才能解决。这是因为资产阶级和从旧社会来的知识分子的影响还要在我国长期存在……”。像我这样从事教育工作的青年知识分子，就是从事意识形态的工作的，或者说是参加这方面的斗争的，社会主义和资本主义在意识形态方面的斗争就必然在我的身上有所反映。青年知识分子是在红旗下长大的，是在党的培养教育下成长起来的。但是，在接受党的教育的同时，我们也时时在受着资产阶级思想的影响，潜移默化地不自觉地被资产阶级的思想意识所侵蚀。我在大学毕业后参加了教育工作，开始也怀着一颗雄心，准备为社会主义教育事业贡献出自己的力量，努力做个又红又专的知识分子。在参加工作以后，我发现有的教师对业务肯钻研，教学方法有一套，但是他们对于社会工作和政治活动并不那么热心，却照样“吃得开”，“站得住脚”。于是自己就想：红不红是个次要问题，若真能在业务上搞出一套“名堂”来，不用你请求，党也会找你来的。在这种思想的指导下，我一度离开了又红又专的道路，只致力于钻业务，很少谈思想，谈进步，也不靠近党组织，政治上很消沉。我对教育方针的认识，也走过一段弯路。毛主席说：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”可是，我曾经有一段时间只管教书，不管教人，忽视对学生的思想教育。在锦州铁路学院教了一年书，几乎没有过问学生的思想情况，后来才懂得，不认真贯彻党的教育方针，只教书、不教人，即使培养出“专家”来，他们的政治方向不明确，为谁服务都搞不清楚，那有什么用？毛主席说：“没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。”这话是千真万确的。
第二，从阶级感情上来看。毛主席在《五四运动》这篇文章中写道：“……知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。”
在这方面，我自己做得怎么样呢？我虽然出身于一个农民的家庭，但是在这个家庭里，我却处于一种特殊的地位——是一个劳动农民的孩子，又是一个知识分子（大学毕业生）。我的思想情感既受到父亲和哥哥的影响，又受着知识界的熏染；而我自己又是长期生活和工作在知识分子中间，和家庭的联系则比较少。几年来的生活使我深深体会到，知识分子思想改造得好，“架子”就可以越来越小，情感就可以更接近于劳动人民；改造不好，就可能走向反面。自从上大学以后，我每次回家处处显得特殊，和这个家庭很不相称。吃的、穿的、说话、行动，处处要表现得有“风度”，这当然不是无产阶级的风度，而是洋里洋气。有一年冬天回家，自己没穿棉裤，哥哥把他的一条旧棉裤给我穿。我穿上一看，是农村普通农民穿的那种裤子，马上把它脱掉了，宁可在炕上围上被子坐着也不肯穿这条裤子。过去回家还常和弟弟们一起劳动，后来自己想：像我这样的大学生也去地里劳动，人家会说我什么呢？以后我就借口看书、做作业，不去参加劳动了。由于不经常和农民接触，我也就和他们没有共同的语言。回到家就在屋子里呆着，很少出去和农民谈谈心，即使出去谈，也说不到一起，三句话不投机，人家就躲开了。有一次举行春节文娱晚会，大家让我出节目。我想自己是个大学生，不出个节目人家看不起，出个平常的，人家说你“没水平”，太“土气”。于是，我就朗诵了一首诗，什么“五月——麦浪，八月——海浪，杏花南方——桃花北方”的说了半天。事后人家说：“好是好，就是听不懂，好像在念经……”。在学校里，有时学生家长来了，如果他是知识分子或干部，我就夸夸其谈，讲起来没完；如果他是文化水平不高的工人、农民，我讲过三言两语，就谈不下去。有一次，一位农村老大娘来看孩子，我在宿舍里遇见了她，寒暄了几句之后就什么也说不出来了。自己想讲“文”话，怕她听不懂，讲“土”话，又怕在学生面前显得“土气”、“没水平”；我也真不会讲。这样沉默了几分钟，我就找个机会溜走了。
这些事情都说明，即使像我这样出身于劳动农民家庭，又是在党的教育关怀下成长起来的青年知识分子，要想真正成为一个革命的知识分子，真正作到和工农群众相结合，也必须不断地进行思想改造。
第三，知识分子一般都存在着患得患失、自以为是等弱点。拿我来说，就常常犯患得患失等个人主义的毛病。有了成绩，沾沾自喜，盲目自满；遇到挫折，灰心丧气，悲观失望。自以为是的缺点更为严重。毛主席在《整顿党的作风》一文中说过：“有许多知识分子，他们自以为很有知识，大摆其知识架子，而不知道这种架子是不好的，是有害的，是阻碍他们前进的。他们应该知道一个真理，就是许多所谓知识分子，其实是比较地最无知识的，工农分子的知识有时倒比他们多一点。”由于没有真正懂得毛主席说的这个道理，我常常因为自以为是闹出笑话来。有一次到农场参加劳动，小车的轮胎脱落了。当时，我就指手划脚地说应该如何装才能装上，如何才合乎力学的道理等等，讲了不少时间，也安装了不少时间，还是没安装起来。可是一位老工人拿起来，不一会就把轮胎装上了，自己弄得很不好意思。有一年暑假回家，半路上遇到大雨，我就把东西存放起来，拿着一根扁担回家。中途要跨一条小河沟，河沟水很深，只好从唯一的独木桥上通过。当时，我哥哥和另一个农民，都拄着扁担一步步地走过去了。我自己却独出心裁，认为把扁担拄进泥水中，往外拔时会费力，难以掌握重心，不如把扁担横端起来，借助它平衡，可以毫不费力地过去。结果自己就像杂技演员表演走钢丝那样一步步往前挪动，走到中间，脚下一滑，重心不稳了，想用扁担平衡，可是越摆越站不稳，最后掉进了河沟。
这些弱点如果不认真地进行思想改造，也是很有害的。毛主席在《改造我们的学习》中给某些知识分子画的“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”的形象，就是我的一面镜子。我要永远记住毛主席的话，不断地去对照自己，改造自己。
思想改造的根本问题是立场、世界观的问题
毛主席说：“广大的知识分子虽然已经有了进步，但是不应当因此自满。为了充分适应新社会的需要，为了同工人农民团结一致，知识分子必须继续改造自己，逐步地抛弃资产阶级的世界观而树立无产阶级的、共产主义的世界观。世界观的转变是一个根本的转变，现在多数知识分子还不能说已经完成了这个转变。”这就清楚地告诉了我们，思想改造是个长期的任务，思想改造的根本问题是立场问题、世界观问题。
几年来，我学习毛主席著作，解决了不少的
问题。但是往往在解决一个问题之后，又出现一个问题；这里解决了，那里又出现；有时同一个问题在不同的情况下，还会反复出现几次。就拿我对工作调动的态度来说吧。一九六一年我从唐山铁道学院毕业后，抱着当助教的希望到了锦州铁路学院。但是助教没当成，这个学校就改为中等专科学校了，只好当一个教师。自己后悔不该学理科，如果学工科，分配到现场有多好。一九六二年末，领导上分配我去阜新铁路中学。当时自己想：助教没当成，专科教师也保不住了，这回还得“往下降”；又觉得中学生不好教，也没意思。于是，我借口没学过师范专业不愿意去，并要求回现场。领导上同意了我的要求。这时，自己展开了激烈的思想斗争，觉得党培养了我这么多年，就这样离开党指定的工作岗位吗？在同资产阶级个人主义作斗争中就这样打了败仗吗？党需要的地方自己不去，是个共青团员应有的态度吗？当时，自己又反复地学习了《纪念白求恩》、《为人民服务》等文章。过去，我不止一次地学习过这两篇文章，但没有认真地对照自己。这一次，我反复地思考白求恩大夫。他是加拿大著名的学者，论声誉地位都很高，可是他不走资产阶级个人主义的道路，而是来到中国，走无产阶级国际主义的道路。再说张思德同志是个经过长征的革命战士，党需要他当战士他就当战士，需要他烧炭他就去烧炭。对比之下，自己感觉十分渺小！经过思想斗争，最后我终于愉快地走上了新的岗位——阜新铁路中学。可是刚刚过了半年，由于形势发展的需要，学校开始在初中设外国语课，而外国语师资缺少，领导上就调我去教外国语。当时，我正打算在物理教学方面搞些“名堂”出来，于是借口教不好，不愿意去。后来，经过组织的帮助，又学习了《为人民服务》，认识到为人民服务，不应该挑肥拣瘦，拈轻怕重，我才又克服了错误思想，接受了新的工作任务。
回过头来，自己反复思考，为什么个人主义总是来作怪呢？这里压下去，那里又冒上来；解决了这个问题，又出现了那个问题，这到底是什么原因？经过几年的学习和在实践中的体会，我才认识到“世界观的转变是个根本的转变”这句话的意义，才懂得了思想改造的根本问题是立场问题、世界观问题。正是因为这样的根本问题还没有彻底解决，其他的问题才会不断地发生。
到底是不是个立场、世界观的问题呢？自己对这一点过去没认识到。有些同志说：“现在都在为社会主义建设服务，还有什么立场、世界观问题？”自己也觉得这话有些道理。可是经过反复的学习，我才逐步认清了这个问题。记得在农业合作化高潮的时候，我的家庭生活已经比较富裕了，发展副业，养猪、磨粉，真是好不热闹。但是对于实行合作化，家里却有两种不同的主张。父亲和哥哥都主张入社，并带头组织了高级社；而我并不积极赞同，认为自己家富余了，既有利于生产又有利于生活，每一家都这样，国家不就富强了吗！事隔多年，回头看去，再对照毛主席对中国社会各阶级的分析，我才明白了当时自己是站在小生产者自发的资本主义势力的立场上去对待这一问题的，而没有看到只有走集体化的道路才是社会主义的方向。
怎样进行思想改造？
解决了“为什么要改造”和“改造什么”的思想认识之后，一个重要的问题就是肯于改造，或者说要自觉地进行思想改造。
如何进行思想改造呢？经过自己的实践和体会，我觉得：
第一，要认真地学习毛主席的著作。我们要把毛泽东思想真正学到手，最重要的一条就是要采取理论联系实际的方法，活学活用，学用一致。我们知识分子不像工农群众那样，学一遍是一遍，善于把理论和实践结合起来，而往往是只学理论，不联系实际。这样进行学习，往往读书很多，收获却很少。我觉得特别重要的就是勇于把所学的东西拿来对照自己的思想；如果把涉及到自己的地方，都轻易地放过去，那就难以提高自己的认识。
第二，要树立全心全意为人民服务的观点。明确为谁服务，这是个极为重要的问题。作为一个知识分子，在政治上是为资产阶级服务还是为无产阶级服务？在工作上是为集体事业服务还是为个人利益服务？问题就是这样尖锐地摆在我们面前。毛主席说：“一切共产党员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”这一段话，深深地教育了我。知识分子要想真正改造自己，就要有给无产阶级和人民大众做“牛”的决心。雷锋同志就是我们学习的榜样。
第三，要勇于实践，把自己放在阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动中去认真、自觉地进行自我改造。我是一个教师，在教学的实践过程中改造自己尤为重要。在教书与教人的问题上，我虽然有了一些认识，但是在实践中总觉得教书比较容易，教人比较难。这就要在不断的实践中，逐步积累经验，加强自己在这一方面的学习和锻炼。
关于如何改造思想，我自己体会得很肤浅，现在还只能说是找到了一个方向而已。但我一定要按照这个方向勇敢地前进，努力学习毛主席著作，用毛泽东思想武装自己，做一个工人阶级的知识分子。