反对现代修正主义者传播洋风 [复制链接]

第4版()
专栏：

朝鲜劳动党中央机关刊物《勤劳者》发表题为《关于洋风》的文章
反对现代修正主义者传播洋风
洋风就是资产阶级腐化堕落的生活方式。——以美国为首的帝国主义资产阶级正把洋风作为使资本主义在社会主义国家复辟的手段。——修正主义和洋风是堂兄弟。修正主义一进来，洋风也必然进来；洋风一进来，修正主义也必然进来。——现代修正主义者利用他们的地位和权力，一方面使国家“自由化”，破坏社会主义的纪律和秩序，不进行阶级教育；另一方面明里暗里输入和传播洋风，为帝国主义资产阶级效劳，最后是为了恢复资本主义制度。
新华社平壤二十六日电 朝鲜劳动党中央委员会机关刊物《勤劳者》一九六三年第二十三期发表了李成坤写的一篇文章，题目是《关于洋风》，全文如下：
所谓洋风，就是资产阶级腐化堕落的生活方式。洋风就是建立在资产阶级个人利益和金钱关系上的生活方式，就是用黄金来满足自己的庸俗的享乐，对人们进行戏弄的不道德的生活方式。洋风特别反映出极度堕落寄生的帝国主义资产阶级的心理、习惯和趣味。这些都典型地表现在今天的“美国生活方式”中。
这种生活方式把爵士乐、靡靡之音、摇摆舞等色情的丑恶的歌舞看做是“至上艺术”，大吃大喝、轻狂放荡就是生活目的的全部。这种生活方式还把猎奇的、变态的、狂乱的娱乐和欺骗、抢劫、诈取、强奸、杀人等当做生活中的乐趣。
资产阶级不仅用洋风来满足自己的低级趣味，而且还把它当做麻痹被剥削大众反压迫的阶级意识的一种重要手段。
今天，美国等帝国主义国家的社会生活被洋风统治着，在帝国主义占领下的一切殖民地国家，洋风也正在使人们日趋堕落。在我们祖国的南半部，由于美国的殖民政策，洋风已经蔓延，它成了腐蚀人民群众的阶级和民族意识的麻醉剂。
以美国为首的帝国主义资产阶级，正把洋风作为使资本主义在社会主义国家复辟的手段。帝国主义正在采用各种手段和方法，力图使洋风侵入社会主义国家。
现代修正主义者替帝国主义资产阶级效劳，正在社会主义国家中传播洋风。
现代修正主义者把洋风说成是“时代的流行”、“国际的生活方式”，并积极地在劳动人民中散布洋风。这样，修正主义者在社会生活中正在破坏着人们的共产主义生活准则和秩序，制造无组织无纪律，麻痹阶级意识，使他们在政治道德上腐化堕落。
因此，反对洋风的斗争是反对帝国主义和现代修正主义斗争中的一个非常重要的方面。
金日成同志指出，洋风和现代修正主义是相互密切结合的。他说：“可以说修正主义和洋风是堂兄弟。修正主义一进来，洋风也必然进来；洋风一进来，修正主义也必然进来。”
社会主义国家从其制度的本质看来，本来是和洋风没有任何共同之点的。对于共产党人来说，洋风是一种敌对的生活方式。
但是，在社会主义社会中，人们仍然存在着资产阶级思想的残余，如果不在他们之中不断加强阶级教育，如果忽视安逸和松劲情绪，或者不积极防御外来洋风的侵蚀，那就可能染上这种生活方式。在修正主义者兴风作浪的国家里，情况清楚地说明了这一点。可以说，洋风在这些国家中的流行，完全是由于修正主义者有意识地输入进去的。
现代修正主义者利用他们的地位和权力，一方面使国家
“自由化”，破坏社会主义的纪律和秩序，不进行阶级教育；另一方面是明里暗里输入和传播洋风。
现代修正主义者散布洋风的目的是为了制造修正主义思想的迎合者，最后是为了恢复资本主义制度。
大家知道，任何一种思想为了作为一种独立的思想潮流形成和维持下去，都必须有它的支持者。现代修正主义者正是利用洋风来获取这种支持者。
洋风首先在有着浓厚的资产阶级思想残余的西方崇拜者中，在厌弃革命的流氓中，特别是在腐化的青年中获得市场。
青年的特点是对新事物敏感，对一切都有着强烈的反应。加上他们缺乏社会经验，很少受到革命的锻炼，因而缺乏判断能力，分辨不清什么是真正的新事物，什么只是表面新的旧事物，什么是正确的，什么是谬误的。
现代修正主义者恶劣地利用青年的这种特点，使用“迎合战术”，看起来似乎是执行适合青年特点和感情的政策，以此来散布洋风。今天在修正主义者执政的国家中，一些不健康的青年正在逐渐被洋风所感染。
染上洋风的青年不是把青年的朝气和热情献给社会和集体，献给社会主义和共产主义建设，而只是追求个人享乐。
洋风还特别容易使革命原则和志气薄弱的知识分子受到感染。知识分子如果在自己的工作和生活中革命意志不坚定，就抵抗不住像潮水般涌进来的洋风，就会动摇，终于受到感染。特别是有民族虚无主义和崇拜西方倾向的、在生活中安逸腐化的知识分子，最容易被洋风所污染。
某个国家的不健康的作家、艺术家染上了洋风，大谈“全人类文学”、“全人类艺术”，否认文艺创作中的党性和人民性，在“创作自由”、“个性自由”的美名下，实际上推行资产阶级自然主义的创作方法。
工人和农民也会受到洋风的感染。就是阶级出身好的人，随着革命时间的长久和生活的富裕，如果不伴随着教育来加强革命修养，也同样会产生安逸思想，当洋风一旦侵入，不能抵抗而受到污染。
在人们的思想意识中，空隙是不存在的，共产主义的思想意识一稀薄，资产阶级思想就要钻进来。在某些国家中可以看到，一些工人、农民、革命战士过去很坚定，革命气味很强烈，在反对外来侵略者的斗争中，在社会主义革命和社会主义建设的斗争中都是忘我牺牲，但是染上洋风后就丧失了阶级立场，贪图个人享乐。这种情况就是实证。
洋风给人民群众的政治道德生活带来巨大的毒害。
洋风的毒害首先在于它毁坏工人阶级和劳动者的共产主义道德准则和革命生活风尚，使之陷入低级的趣味和习惯。
洋风使人们不是按照共产主义的生活规范进行生活，而是堕落到彻底的个人主义和利己主义的立场。不是从为社会和集体贡献力量中去寻求生活的荣誉和幸福，而是把个人利益和庸俗享乐做为生活的全部。
这种人是不可能具备为社会和人民服务的牺牲精神、忠诚和创造精神的。一染上洋风，就轻视劳动，逐渐蜕化为流氓懒汉，追求着寄生生活。
在人与人的相互关系中，不是共产主义道德起支配作用，而是沙文主义、虚伪、伪善、蔑视的感情和心理起作用。于是，人们在相互关系中就恬不知耻，残忍无道。在生活中不是艰苦朴素，而是变得懒怠、腐化，堕落为只知道金钱的庸俗的人。
某个国家的一名染上洋风的青年写道：“吃得肚皮鼓胀，喝得酩酊大醉，出入于酒馆，看电影，开着车狂跑，漂亮的夹克，新式舞蹈，美国的流行歌曲——这就是生活的需要。需要钱，只要有钱，一切就都是我的。”
堕落为这样庸俗的人，他们为了满足自己的野心，什么非人的、不道德的勾当都干得出来的。
这样，某个国家的染上洋风的庸俗人物就把与社会主义制度根本相对立的奸商行为和欺诈、勒索、拐骗当作职业，甚至干出盗窃、强奸、杀人的暴行。
洋风的毒害还在于它使一些人政治道德败坏，最后直到背叛人民大众的根本利益和革命利益。
沾染洋风的人考虑的只是个人的安乐，为了它，竟可损伤阶级的气节，把革命者的原则、良心全都抛弃。这样，阶级意识就麻痹了，政治上也就漆黑一团了。
沾染洋风的人甚至厌恶谈论政治和革命，对于同阶级敌人进行决战尤其惧怕。他们尽量远离革命和斗争，只图太平无事。
为此，他们高唱国家“自由化”，反对革命纪律和秩序，甚至反对党的监督和无产阶级专政。这实际上是要求资本主义社会复辟的叛变行为。
洋风的毒害还在于它鼓吹崇拜资本主义社会特别是崇美的思想。
以洋风过活的人从家庭用品到生活中的一切，如果不是“美国制”和“美国式”，什么都不好。这种人为了买到“美国产品”，不知羞耻，不讲体面，甚至发狂。他们拉住走路的外国人，要求人家把贴有美国商标的夹克、外衣脱下来卖给他。甚至有人认为只有依靠美国，同美国合作，才能生活得好。因此，他们把能够到美国去看做是最光荣的事，埋怨自己生下来不是美国人。
染上崇美思想的人决不可能有革命者的民族自负心，决不可能有主体和自力更生精神，决不可能有社会主义爱国主义和无产阶级国际主义精神。
现代修正主义者正在使人民群众沾染上洋风，助长他们向美国资产阶级讨好、让步和屈从的卑躬屈节精神。
今天在我国，洋风之类的资产阶级生活方式只要一露头它就招架不住社会舆论的谴责，而终将被排斥掉。这是因为洋风的向导——修正主义在我国站不住脚，因为在党的正确的阶级教育下，工人阶级和劳动人民群众的革命觉悟不断提高。
但是，我们没有理由自满。如果我们产生了安逸，国内外的阶级敌人就会偷偷地把洋风输入进来。因此，我们自己要不断努力，以便永远保持革命的生活风尚。
首要的是用马克思列宁主义、工人阶级的革命思想和我们党的政策牢牢地武装起来。
只要用阶级观点和我们党的思想体系武装起来，克服事大主义和民族虚无主义思想，提高主体思想和自力更生精神，以革命思想进行生活和工作，那么，洋风之类的低级的生活方式就沾染不到身上。
特别要牢牢地用革命传统武装起来。在像抗日游击队员那样忠心耿耿，为革命贡献智慧和精力的革命战士身上，是沾染不上旧的生活方式的。
在反对洋风方面，另一点重要的是积极加强共产主义道德教育。
共产主义道德是人类历史上最高尚的道德。因此，当我们自己以共产主义道德原则进行生活和工作时，就能够及时揭露和排斥一切同它对立的旧习惯和趣味。
为了不受洋风的侵蚀，重要的是不断提高我们的文化水平，具备正确的审美观点。
文化水平提高了，有了正确的审美观点，就能在生活中鉴别什么是真正美的、高尚的东西，并热爱它；就可以憎恶丑恶的、肮脏的、低俗的东西，并同它进行坚决的斗争。
因此，我们要不断学习，提高文化水平，树立正确的审美观点。
这样，当我们彻底树立起革命的生活风尚的时候，当我们用革命的思想进行思考和思想健康的时候，洋风之类的资产阶级生活方式和现代修正主义就站不住脚，就能够同它进行坚决的斗争。