南非的种族歧视制度必将被摧毁 [复制链接]

第3版()
专栏：

南非的种族歧视制度必将被摧毁
葛佶
毛主席在论述美国黑人的斗争时，曾指出：“民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题。”这一英明的论断，完全符合南非的情况。目前南非人民正在如火如荼地进行着的争取平等权利、争取民族解放的斗争，实质上是广大被奴役的非洲工人和农民反对少数白人垄断资本家和农场主的压迫和剥削的阶级斗争问题。而南非反动当局所疯狂地推行的种族隔离政策，实质上是一种阶级压迫的形式，是保证少数白人资本家攫取超额利润的不可或缺的工具，是处在非洲人重重包围之中濒于死亡的白人统治阶级绝望情绪的反映。
罪恶的种族隔离政策
南非是世界上推行种族歧视和种族隔离最赤裸裸、最疯狂的地方。在这里种族歧视是通过国家立法明目张胆地进行的。自从一九一○年南非联邦成立以来，南非当局所通过的种族歧视法令竟达一百多项。但是归根到底，这些歧视法令的最终目的是为了把南非的真正主人——广大的非洲人置于无权的地位，永远供少数白人资本家驱使和奴役。
南非种族歧视的一个重要方面是在居住区隔离的幌子下剥夺非洲人占有土地的权利。对非洲人土地的掠夺，早在三百多年前欧洲殖民者踏上南非土地之时就开始了。以后南非当局所颁布的有关土地关系的歧视法案，从一九一三年的“土著土地法”到一九五九年的“促进班图自治法”以及一九六二年的“班图自治计划”，都是为了把少数白人掠夺非洲人土地的现状永远保持下去。这种赤裸裸掠夺的结果，即使是根据南非当局所公布的材料，目前三百万白人拥有占全国土地面积百分之八十六点七的最肥沃、资源最丰富的土地；而划归一千多万非洲人的，只有其余的百分之十三点三、面积约为五万五千平方英里的贫瘠不毛之地。这就迫使百分之四十左右的非洲人在死亡的威胁下不得不留在白人经营的厂矿、农场中忍受最残酷的剥削。
根据种族歧视法令，非洲工人没有担任技术性劳动的权利。他们只能从事最繁重、最危险而工资又最低的工作。每次从南非传出来的大规模工伤事故中，牺牲的总是非洲人。根据种族歧视法令，他们没有组织工会、举行罢工的权利，甚至连不服从雇主命令都是“违法”行为。在许多矿山里，工人们住在用铁丝网围起来的营地里，在契约期满以前没有人身自由。
在白人农场工作的非洲人处境更为凄惨。为了得到一小块土地，他们每年必须为农场主劳动一百八十天。在白人农场里体罚是合法的。非洲人被折磨致死的情况屡见不鲜。
非洲人还在其他地方受到种种歧视。他们不能进入专供白人使用的教堂、饭店、剧场、书店、运动场、公共汽车和火车，不能同白人同上一个学校。墓地和厕所也要隔离。甚至在洗衣房里，非洲人的衣服也要同白人的衣服分开洗。非洲人不能进入公园，尽管狗并不在禁止之列。
法西斯化的加强
种族隔离的结果，使南非社会处于极端尖锐的阶级矛盾之中。少数白人独占全部劳动成果，而广大非洲人却处于毫无权利的地位。有着光荣的斗争传统的南非人民当然不会甘心任人宰割。对于这一点南非殖民当局是最清楚不过的。随着国内矛盾的加剧，他们一步步地加强了法西斯统治。自从一九五○年以来南非当局颁布了一系列的法西斯法令。
根据一九五○年的“镇压共产主义条例”，当局有权随时宣布任何反对政府的团体或个人为
“非法”或“违法”。被控有“罪”的人在没有证明自己无“罪”以前，都将被认为是“有罪”的。一九六二年的“反破坏法”进一步扩大了“犯罪行为”的范围。这一法令规定：参加罢工、示威、违反市政条例、张贴政治性标语、损坏财产等等都是“破坏活动”。当局对被认为有上述行为的人可以判处死刑或五年以上的有期徒刑。
在南非反动当局的种种法西斯措施下生活的非洲人，是没有起码的行动自由的。每一个年满十六岁的非洲人都必须携带一整套名目繁多的证件：身份证、迁移证、居住许可证、从业证、纳税证、宵禁证等等，警察随时进行检查，稍不齐备即遭逮捕。这种制度的实行使南非的非洲人如果得不到当局的同意，便寸步难行。
目前南非全国正处在警察统治的恐怖之中。在以美国为首的帝国主义国家的帮助下，南非已经建立起了一支具有现代化武器的警察部队。南非的警察不仅拥有装甲车，而且还有直升飞机。警车一出动，遭逮捕的动辄就达几百人甚至几千人。
据南非监狱总长维克托·弗斯特供认，一九六三年六月被关在监狱中的人数达六万七千六百三十六人。南非警察当局一九六一年的报告也供认，一九五八年被提出起诉的案件就有一百五十五万八千一百六十七件。这就是说在这一年中触犯法律的人竟占南非总人口（包括白人在内）的百分之十以上！
南非人民斗争的新高涨
南非反动当局对非洲人民所采取的形形色色的种族隔离政策，把南非人民逼到了死亡的边缘，使他们除了斗争之外已经找不到其他出路了。
自从国民党在一九四八年上台加紧推行种族隔离政策以来，南非人民在极端困难的条件下，同反动当局展开了英勇的斗争。十六年来他们的斗争后浪推前浪，连绵不断地在全国各地展开着。几乎每一年都要爆发一次全国性的示威运动。
群众在斗争中加强了团结。最突出的例子是一九五七年一月到四月的“公共汽车抵制活动”。在这次运动中，成千上万的非洲工人坚持每天不坐公共汽车，步行十英里路上班，以抗议公共汽车涨价。群众团结一致坚持斗争的结果迫使公共汽车降低了票价。
但是，对于这些手无寸铁的人民群众在忍无可忍的情况下所进行的和平的示威运动，殖民当局往往出动大批军警进行暴力镇压。每次示威游行之后总有大批人遭到逮捕。许多群众运动的领袖被长期关在狱中。一九六○年三月二十一日距约翰内斯堡三十多英里的非洲人城镇沙佩维尔爆发了反“通行证法”的群众示威。南非当局进行了血腥镇压，打死打伤示威群众数百人，造成震惊世界的沙佩维尔事件。
血的教训擦亮了南非人民的眼睛，使他们认识到对于武装到牙齿的反动派，仅仅依靠游行示威是不够的，使他们认识到了要完成民族解放的神圣事业必须用武装斗争来对付殖民势力的暴力。
一九六○年六月在德兰斯克“保留地”庞多族部落所居住的地区爆发了武装起义。起义群众赶走了当局所任命的傀儡酋长，建立了由人民选举而产生的“山区委员会”和“山区法庭”。此外在西勒斯特、塞库孔尼兰、苏鲁兰、坦布兰等地也都爆发过群众起义。
一九六一年十二月十六日在南非出现了“民族之矛”的组织。这个组织采取了武装斗争的形式。它宣布“政府把运动的和平性看成是软弱，人民的非暴力政策被当作是让政府采取暴力行动的绿灯……民族之矛的方法，标志着同这样的过去断绝关系。”
南非非洲人国民大会一九六三年一月在阿尔及利亚所发表的声明指出：“作为一个政治组织，如果在它面临敌对力量的经常侵略的时候，继续固执地采用非暴力的、和平斗争手段，那就是背叛人民。”同年五月该组织代表在非洲独立国家首脑会议上宣布“南非人民已决定用武装起义来反对武装镇压。”
这是南非人民从血的教训中所吸取的宝贵经验。这意味着南非人民的斗争正走向一个新的转折点。尽管南非的反动统治看来还很强大，他们正愈来愈疯狂地对人民的斗争进行残酷镇压，在南非人民前进的道路上也还会出现严重的曲折和障碍，但是全世界人民的同情都在南非人民这一边，真正的力量也在南非人民这一边。只要南非人民在斗争中最广泛地团结起来，遵循正确的道路，胜利一定属于敢于斗争、敢于胜利的南非人民。