看了“白毛女” [复制链接]

第4版()
专栏：评剧

　　看了“白毛女”
笠
华大文工团第一团最近在平出演的“白毛女”，是轰动各地的一部名剧，她是具有划时代意义的作品，中国的封建统治者对中国农民迫害至为深巨，这两个阶级的对立构成了三千年历史的血腥图景，白毛女这个戏剧就用了最经济最集中的艺术手腕把它刻成了一幅缩影。不仅如此，由于中国共产党的领导土地斗争，使这剧也跳出了历史的圈子，它已不是象过去的戏剧那样永远只是一个悲剧，叫人同情而已；它给农民指出了一条鲜明的出路，就是在共产党的领导下自己组织起来翻身，从此以后踏上新的历史日程，永远做中国社会的主人。
这剧一开始，作者就选择了一个大风大雪的除夕日，作为故事的背景，除夕日应该是一个全家快乐团聚的日子，但是中国的旧例，却是地主、高利贷者逼帐逼租最凶狠的一天，地主黄世仁便利用这个日子逼死杨白劳，劫走他唯一的爱女喜儿，人间惨事莫过于此！在表演了这个农民悲剧之后，紧接着就演出黄世仁的家庭豪华伪善，黄世仁这个流氓整天大吃大唱，过着极度荒淫的日子，就他的说法，“女人好比墙上的泥，剥下一层又一层”。他母亲成天念佛，而对于喜儿则是百般荷待，近不得远不得。尤其毒辣的是黄世仁强奸喜儿怀孕之后，又怕泄露，败坏“家声”，世仁母子及走狗穆仁智，即设法陷害喜儿。幸得张二婶搭救，逃出虎口，遁居深山，由于缺乏日光及营养，头发全白，“白毛女”因以得名。在这两场，更显示了地主与农民两个阶级矛盾的焦点，在黄世仁母子这方面是有压迫者的一群（如穆仁智等），在喜儿、杨白劳这方面，则有老赵、大春、大锁、二婶子等，走狗是阿谀富人，穷人是同情穷人，阶级阵容非常鲜明。杨白劳和老赵等的不肯屈辱，以及由于白劳之被地主欺凌致死，均激起了大春、大锁的斗争，痛痛快快的把走狗穆仁智揍了一顿。农民们始终惦念着民国十九年“关老爷磨刀”的一天，将来“红军”的到来是会复仇的。全剧是贯串了这一条线——阶级矛盾，并用许多矛盾的焦点深刻的演出，所以感人很深，观众们都为之洒下一掬同情泪。
当然这是不能满足观众的，终于复仇的日子来到了，紧跟着日本鬼子来到之后，八路军也来到了，大春自从打了穆仁智以后，逃出参加了八路军，这次也跟部队回了家，人民翻身的日子来到了，但地主阶级并不是驯顺的，他仍然在勾结敌人，利用“白毛仙姑”的迷信去欺骗群众，意图继续统治人民，幸经民主政府区长和大春等，揭穿谣言，追迹山洞，救出喜儿，于是真象大白，由此，得以打破群众迷信，发动了广大男女农民向恶霸黄世仁进行了清算斗争，勾销了这笔血汗债，人民才翻身。
这个剧的好处：第一、是贯串了极明确的阶级观点，自始至终贯串了阶级斗争，使被压迫者终于获得了胜利，而不是悲惨的结局。第二、是贯彻了共产党的领导，戏剧的开始就提出农民盼望着共产党来领导他们闹解放，为后文做了伏笔，最后是以实现了共产党的领导完成了解放为结局，历史上三千多年来曾发生过多次的农民运动，但都因没有无产阶级的领导而失败，这次农民的胜利证明了必须以无产阶级领导的天经地义。第三、题材组织亦较完整严紧，是超过了解放区的其他翻身剧，“白毛女”这一事实本身就是很典型的，至于技术的演出也很出色动人。