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试谈“比较”法 [复制链接]

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只看楼主 正序阅读 0 发表于: 1964-04-23
第5版()
专栏:

试谈“比较”法 郑英年
三月九日人民日报报道:曲阜县从一九六二年冬季开始,把陵城公社东郭大队作为先进典型,逐步在全县范围内开展起比学赶帮的运动。经过一年多的时间,这个县的农业生产出现了崭新的局面。去年全县虽然遭受了自然灾害,但全县粮食平均亩产量仍比前年提高了百分之十六点六,比历史上产量最高的一九五六年提高了百分之十一点五。
曲阜县这种领导农业生产的方法,用哲学的话来说,就是采用了一种“比较”的方法。
我们所说的“比较”法,不是形式逻辑那种比较法,将事物与事物之间的相同相似之处,加以归纳,从已知推出未知。如像根据生活的经验,天气不好,刮北风,温度下降到多少度,往往就下雪,那么遇到相同的情况,估计也就会下雪。这种方法当然有它的用处。但是,我们所说的“比较”法,是指在工作中要善于利用对立统一的法则,有意识地运用矛盾的对立面,把矛盾的一方和另一方相“比较”,加强矛盾的统一和斗争,促进矛盾的发展。曲阜县把东郭大队作为先进的标兵,组织大家参观学习,实际上,就是拿先进的一方和后进的一方相“比较”,推动后进赶先进,促使先进更先进。
我们的社会制度是优越的,党的领导是正确的,我国六亿五千万人民在党的领导下,团结一致,在各个方面已取得光辉灿烂的成就。但是并不是说,我们的工作就没有矛盾了,也不需要我们去解决矛盾了。矛盾是普遍存在和永远存在的,任何事情都是矛盾发展的过程,没有矛盾就没有一切。同任何社会一样,我们的社会和自然之间同样存在着矛盾。我们只有加强生产斗争和科学实验,才能向自然界夺取我们所需要的东西,用来建设我们的社会主义社会。特别在我们的社会中还存在着资产阶级和无产阶级、社会主义与资本主义道路的矛盾,我们还必须在经济上政治上思想上把阶级斗争进行到底,才能彻底解决这个矛盾。我们还必须看到,广大干部和人民群众的思想水平、认识水平并不可能完全一样。有些人有坚强的无产阶级的思想意识,革命意志就比较强烈;有些人受到资产阶级思想影响,革命意志就比较薄弱;有些人对生产斗争、阶级斗争的客观规律认识得比较正确,有些人的认识就比较不正确。因此,无论在解决自然同社会之间的矛盾,或是解决阶级之间的矛盾,有些人、有些单位的工作就做得好一些,有些人、有些单位的工作就做得差一些,在工作上出现先进与后进的矛盾。领导者的任务,就是要随时引导群众去揭露这种工作上的先进和后进的矛盾,并及时发挥群众的智慧,大家动手来解决矛盾,使工作不断向前发展,一浪赶一浪,一浪高一浪。在这里,重要的就是要像曲阜县那样,善于运用“比较”的方法。
工作上这种先进和后进的矛盾是客观的存在,但是并不是所有的人都能自觉地认识这种矛盾。有些人往往容易只看到自己的优点,看不见别人的优点。东郭这个大队,原来是穷得出名的佃户村,合作化以后,这个大队在党支部的领导下,依靠了集体的力量,逐步改造了土壤,实行了水利化、园田化,生产节节向上,到一九六二年粮食平均亩产量已达七百多斤。可是就是与东郭大队相邻近的大队,有的也没有真正意识到他们和东郭大队已形成先进和后进的矛盾。在他们看来,东郭大队的生产虽然很好,但那只是由于他们的条件比较优越,并不是他们的工作真的做得很好。事情都是经比较才更加明显,没有这一方就显不出那一方,没有先进就显不出后进。鲁迅说得很有趣,他说:“譬如赛跑,至少总得有两个人,如果不许有第二个人入场,则先在的一个永远是第一名,无论他怎样蹩脚”。(《鲁迅全集》第六卷,第二一六页)当曲阜县采用“比较”的方法,有意识地把东郭大队作为先进的典型树立起来,组织大家参观学习,这样就把原来客观存在的矛盾双方,鲜明地暴露在大家的面前,促使大家进一步去认识矛盾。有些社队开始对东郭大队在生产上的成就,并不是那么心服口服;可是,经过参观学习之后,知道了他们的生产条件和东郭大体相同,他们也就只好承认自己的工作落后了。确实,对于任何一件事情进行“比较”,都应该注意条件的大体相同。因为相反的两方能形成矛盾,是由于它们共处于统一体中,内部之间有着有机的联系。否则,相反的双方,就没有共同的基础,它们之间的差别就仅仅是外在的差别,也就无法进行“比较”,并使双方发生变化。我们对农业生产进行“比较”,要注意各地的自然环境、作物种类、经营项目、耕作技术传统等条件。对于平原地区和山陵地区的生产就不可能有同一的要求。曲阜县在这方面是有经验的。他们在开展“学东郭赶东郭”的运动中深刻体会到,只有条件大体相同,大家比起来才会感到和自己密切相关,不感到先进典型高不可攀。因而他们在全县除把东郭作为标兵之外,又在三种不同类型的地区树立了三种不同的标兵。他们说:这样在先进单位和后进单位之间就搭起了一座“桥”。所谓“桥”实际上就是使先进和后进具有同一性,使先进和后进相互联系起来,以便后进有可能转化成为先进。
当然,对于生产进行“比较”,要注意生产的具体条件的异同。但是,我们又必须看到,凡是搞农业生产都有一个人和农业的关系问题,这又是大家相同的条件,因而,学习先进单位的先进思想,又具有普遍意义。曲阜县除了又提出三个先进典型之外,仍继续强调全县各个社队应向东郭大队比干劲,比自力更生,比思想政治工作。这种作法是完全正确的,既照顾了一般,又照顾了特殊,把一般和特殊密切结合起来。
认识了矛盾,并不等于就有解决矛盾的要求。在工作中就有这样一些人,缺乏革命的精神,他们虽然也看到了矛盾,但是就不敢着手去解决矛盾,总为自己所设想的种种困难包围起来,“足将进而趑趄,口将言而嗫嚅”。如果像曲阜县那样,运用“比较”的方法,不仅便于引导大家去认识矛盾,而且会加强矛盾双方之间的斗争,激发人们的革命干劲,促使人们积极地去处理矛盾。哲学上所说的斗争,不仅是指军事、政治、经济领域内的斗争,而有更广泛的意义,如批判、激励、鼓舞、相互作用也都是斗争。曲阜县拿出各种先进典型,组织大家参观学习,事实的本身对后进就起了一种批判和激励的作用。在先进典型的面前,人们不能不考虑:为什么在同样的条件下,别人成了先进,自己成了落后。有些社员参观了东郭大队之后,就说:“同样的两只手加两亩地,他们又没长四只胳膊,人家能,我们就不能。”同时,由于先进和后进的矛盾,是非对抗性的矛盾,矛盾的解决,不是一方压倒另一方的问题。因而先进一方又会对后进一方予以同志式的帮助。这样就更能增强人们的信心并鼓舞人们去解决矛盾。曲阜县正是掌握了先进和后进矛盾的这一特点,高度发挥了先进典型的作用。不仅把先进典型作为活的“样板”,启发后进的一方去学去赶,而且又组织先进去帮助后进,直接推动后进前进。由于事物的发展总是不平衡的,在后进赶先进的过程中,先进的一方也会发生变化。矛盾的斗争是双方的,先进的一方对后进的一方有影响,后进的一方对先进的一方也有影响。因而在“比较”之下,先进也会受到鼓舞,力争先进更先进。曲阜县在比学赶帮的过程中,全县的农业生产水平普遍提高。拿东郭大队所在的陵城公社来说,一九六三年一年的时间,各个队的生产都有了显著变化,其中还出现了四个亩产六百斤以上、八个亩产五百斤以上的高产队。但是跑在运动前列的东郭大队,由一九六二年亩产七百三十斤,到一九六三年,又上了一层楼,亩产提高到了七百七十斤。世界上的事情就是这样发展下去的,由不平衡到平衡再到不平衡,反复不已,循环不息,而每一循环又把事物的发展推到了一个新的高度。因此我们就必须像曲阜县那样永不满足于既得的成就,经常注意揭露矛盾,解决矛盾,使工作不断向前发展。
条件是重要的,事物要有了一定的条件,才能发生转化。尽管我们认识了矛盾,也有解决矛盾的要求,我们如果找不到矛盾形成的原因,拿不出解决矛盾的方法,我们就不能为矛盾的转化造成条件。不过,通过“比较”,矛盾的双方活生生地摆在我们的面前,也就便于对矛盾进行科学的分析。先进和后进虽然互为矛盾的一方,然而矛盾的每一方都有其积极的因素和消极的因素,先进之成为先进,是由于积极的因素占了主导地位,后进之成为后进,是由于后进的因素占了主导地位。我们必须按照矛盾双方的本来面目分析清楚:矛盾的双方到底各有什么积极因素和消极因素,为什么在先进的一方积极因素占了主导地位,在后进的一方消极因素占了主导地位。经过反复的比较、研究,双方吸取了经验教训,才能自觉地发扬自己的积极因素,克服消极的因素,使矛盾的双方发生变化:后进变先进,先进更先进。但是,我们必须看到,先进和落后的矛盾,固然是集中表现在阶级斗争、生产斗争、科学实验的各项工作上,但是一切事情都是人做的,工作的好坏,最后总是决定于人们的思想水平和认识水平。有些问题看起来纯粹是科学技术的问题,可是科学技术的问题需要人去认识,需要人去掌握。因此,对于工作的先进和后进矛盾的解决,主要是在人的方面,不在物的方面。只有首先解决人的问题,才能解决物的问题。因此,在“比较”的过程中,只有大力加强思想教育,使人们既有革命的干劲,又有科学的求实精神,才能把矛盾变化的可能性变成现实性。在比学赶帮运动中,曲阜县把学先进单位的先进思想作为首要内容是完全正确的。这不仅是由于学先进思想不受生产条件的限制,而且因为学习生产的经验,不首先解决思想问题,也不可能学好。有些社员说得对:“人家先进,是因为人家的工作做得好。”“干部的心不直,社员的心不齐,东郭大队的经验再好也学不到手。”
曲阜县运用“比较”的方法,在农业生产上已取得巨大的成就,这不仅说明了我们只有依照工作中的固有的法则去进行工作,才能使得工作不断向前发展;同时也说明了工作的不断向前发展,作为意识形态的哲学也会越来越丰富。看来,我们真要学到一点哲学,首先必须深入实际,虚心学习斗争中的活哲学。
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