理论必须为无产阶级的政治斗争服务 [复制链接]

第5版()
专栏：

理论必须为无产阶级的政治斗争服务
李佐长
现实的革命斗争是革命理论最丰富的源泉，是理论检验的场所，是理论发展的动力，也是理论的最后的归宿和目的。只有革命斗争才能不断赋予理论以新的养料，才能使理论充盈着改造现实、战胜敌人的宏伟力量。我们无产阶级革命的伟大导师，没有不是亲自参加了当时的社会实践的。十九世纪上半叶西欧到处开展着现代工人阶级与资产阶级的搏斗，在马克思和恩格斯的亲自领导下，工人阶级及其优秀儿女与形形色色的机会主义进行了坚决的斗争。十九世纪末，列宁作为马克思、恩格斯的学生，在刚刚离开学校踏上社会之后不久，即对当时俄国的民粹派展开了有力的斗争，接着又同国内外的各种敌对思想和流派展开了艰巨而卓越的斗争。通过这些斗争，列宁运用了马克思主义的理论，写出了一系列的不朽著作，因而大大发展了马克思主义，将马克思主义推进到一个新的阶段。列宁死后，斯大林继承了他的事业，对以托洛茨基、布哈林为代表的联共党内各种机会主义派别，进行了尖锐的斗争，继续捍卫和发展了马克思列宁主义。毛泽东同志继承了他们的革命精神和科学精神，在中国革命的具体实践中，不断地同各种敌人和形形色色的机会主义进行了不调和的斗争。毛泽东同志的著作，都是在现实斗争中创造性地运用马克思列宁主义的典范，对现实斗争起了巨大的指导作用。大家知道，毛泽东同志的著名著作《实践论》、《矛盾论》，就是为反对当时党内脱离中国革命斗争实际的教条主义和主观主义倾向而写成的；《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，就是为着解决国际国内出现的错综复杂的社会矛盾而写的。为着现实的革命斗争而进行理论研究和写作，在革命斗争中运用理论、发展理论，是我们无产阶级革命导师的共同特点。所以作为理论工作阵线上的每个尖兵，要真正掌握马克思列宁主义和毛泽东思想，并且对社会主义革命和社会主义建设事业作出应有的贡献，首先就应当把理论研究经常指向现实的革命斗争这一目标。
理论不但必须从革命现实斗争中不断吸取养分、原料和力量，而且理论还必须为现实斗争服务，使理论变成变革社会的物质力量。理论怎样才能为现实的斗争服务呢？唯一的办法就是使理论为群众所掌握，成为指导革命斗争的武器。为此，理论工作者就要努力在斗争中紧紧掌握时代的脉搏，密切关注和体验广大革命人民的要求，了解新的斗争情况和方法，再将这些东西加以思考制作的工夫，进行分析和概括。经过这样反复研究之后，写成文章或作出口头的报告、讲演。这样的文章和讲演，就会给现实斗争或多或少的指导，就能使革命人民接受和领会它的精神而变为革命斗争的行动。如果脱离实际斗争，一心向故纸堆中去找“珍宝”，就会使理论的源泉枯竭，也就不可能理解现实斗争所提出的新的问题；写出文章或作起报告、讲演来，当然就会枯燥乏味，无法解决实际问题。上述的两种情况，就是理论工作的两种截然不同的道路。沿着第一种道路——即战斗的道路走下去，理论就会活跃有力，为革命人民所欢迎，所喜爱；就会大大推动社会斗争的发展前进。理论工作者也就会蓬勃地成长起来。沿着第二种道路——即脱离现实斗争的道路滑下去，就会使理论变成教条，头脑僵化，被广大革命人民所厌弃，以至成为革命人民的赘瘤和包袱。
我们党之所以重视理论工作，正是因为它能够指导人们的行动，解决实际问题，推动社会的发展。所以衡量我们理论工作做得有没有成绩的唯一标准，就是要看我们理论工作能否紧密地为无产阶级政治服务，能否在实际斗争中加以应用。毛泽东同志说：“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。如果你能应用马克思列宁主义的观点，说明一个两个实际问题，那就要受到称赞，就算有了几分成绩。”（《毛泽东选集》第三卷，第八一七页）如果我们从事理论工作的人，只是埋在书斋的故纸堆里，为理论而理论，同实际斗争远远隔离，那将一事无成。不妨设想一下，我们的理论研究工作如果脱离无产阶级革命斗争的现实，只是抽象地在书本中打圈子，研究什么阶级斗争，那么你就不可能了解阶级斗争，更不会理解当前阶级斗争的意义、特点和进行阶级斗争的方法。如果你不参加政治思想战线上兴无灭资的斗争，就不能具体知道哪些是应该扶植和发扬的社会主义思想成分，哪些是应该及时批判和克服的资产阶级思想成分。如果你只是在书本上抽象地懂得什么是人民内部矛盾，什么是敌我矛盾，而不亲自参加阶级斗争的实践，你就不能在理论上反映现实，不能解决现实斗争中的任何问题，相反，倒是很有可能在实践上和理论上混淆两类矛盾，因而给社会主义事业带来这样或那样的损失。所以，理论工作者必须面向现实斗争。只有在现实的斗争中才能获得革命理论。正如毛泽东同志所指出：“你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。”（《毛泽东选集》第一卷，第二七六页）一个闭目塞听，整天把研究工作放在故纸堆里，把眼界封闭在书斋里的人，是不可能获得活生生的革命理论的。当然，这绝不是说可以不要读书，更不是说可以不要研究历史，而是说，无论读什么书或研究什么时期的历史，都必须立足于现实的革命斗争，从现实的革命斗争需要出发。绝不能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。研究马克思列宁主义经典著作也是一样，仅仅是为了革命斗争的需要；而且也只有参加革命斗争，才能真正理解和掌握它们的精神实质。
社会实践是不断地向前发展的。我们理论工作者的主观思想要不落后于实际，也必须参加实际斗争。而且也只有把理论工作从属于和应用于现实斗争的需要，才能使理论在现实斗争中更加丰富和发展。
为什么有的同志读了许多马克思列宁主义的理论，却不能真正懂得它和运用它呢？重要的原因之一，就是因为研究工作没有面向革命斗争，没有把理论研究工作紧紧地同革命实践联系起来，没有坚持活学活用，所以就不能对现实斗争中提出来的新问题，进行正确的分析。如有人认为：“研究实际生活中的哲学问题，不是研究理论，研究康德才是研究理论”，说什么“配合当前形势的东西寿命短，是短命文章……”等等。这些观点都是不对的。马克思列宁主义的许多经典著作不正是对于现实斗争进行研究和总结的结果吗？不正是为了配合当时的斗争形势的需要而写出的吗？革命的理论，是为巩固和发展社会主义经济基础服务的，是为阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动服务的。既然我们理论工作者是干革命的，那么，就应当时刻注意把学到的马克思列宁主义贯彻到实际工作中去，为三大革命服务。今天摆在我们理论工作者面前的任务是极其艰巨和光荣的。一方面，我们面前有着各色各样的反马克思主义的敌人，需要我们拿起马克思列宁主义的理论武器去反击和粉碎它们；另一方面，随着我国社会主义革命的继续深入和社会主义建设的蓬勃发展，实践中提出来的许多新的实际问题和理论问题，也需要我们去进行深入的研究和阐述。例如，人民内部矛盾和敌我矛盾在一定条件下可以相互转化，需要我们加以正确的处理。可是究竟用怎样的方法和措施去处理才是正确的呢？这个问题，只坐在屋子里想是想不出来的，向书本上找完全适用的现成答案也是找不出来的，光说一般的原则也是不解决问题的。那么怎么办？这就只有同千百万劳动群众一起参加阶级斗争的实践，在斗争中体验、观察，然后将群众斗争的经验加以概括和总结，才能找到正确的答案。如果理论不和当前的阶级斗争和生产斗争紧密联系，理论工作者不亲身参加这些斗争，就无法真正懂得什么是社会主义革命和社会主义建设，就不能懂得现阶段阶级斗争的特点。不懂得这些问题，又怎能谈到使理论为当前的阶级斗争服务呢？
因此，对于我们哲学社会科学工作者来说，必须要在革命的实践中学习和研究理论，而这种学习和研究的唯一目的又必须是为了党，为了人民，为了革命的实践。理论工作者从来就是阶级的思想代言人。你不为无产阶级的政治服务，便为资产阶级的政治服务，不是按照这个阶级的利益去研究理论，便是按照那个阶级的利益去研究理论。尽管研究的对象可以是孔子或柏拉图，但是你的思想感情，却总是离不开自己阶级所面临的现实。
有的人把理论研究工作不看作是革命事业，而是把它当作个人“成名成家”的敲门砖，如说什么“专门收集一个作家的资料，特别是冷辟的，别人自会找你写文章，于是就可以成为专家了”。有的人怕参加工农群众的革命斗争，认为“参加了实际斗争，既荒废了专业，又出不了理论，不如坐在家里读几本书倒能写出东西来”。也有的人主张在故纸里和书夹缝里搞“传世之作”，说什么：“做学问就是要钻书缝，见解与别人不同就是创造，就是一派”，“精通几本看家书，使别人要搞这个问题，非请教你不可，于是就成为专家了”。等等。这些错误思想的共同之点是，从个人的利害关系出发去研究理论。从事理论工作的主要目的不是为了革命，而是为了个人。这种倾向虽然只出现在很少数人的身上，但是，如果任其发展下去，那就不仅是一个理论脱离现实革命斗争的问题，也不仅是一个理论能不能为无产阶级政治服务的问题了。大家知道，马克思主义的理论家同资产阶级、修正主义理论家最根本的区别之一就在于：是为革命还是为个人；是把革命利益放在第一位，还是把个人的利益放在第一位。如果我们研究理论也夹杂着个人主义，为个人利益着想的多，发展下去，是很危险的。所以，我们为了坚持理论工作为无产阶级政治服务，为社会主义经济基础服务的根本方向，真正使理论工作者成为又红又专、和劳动人民密切结合的无产阶级革命战士，首先就要自觉地革除自己头脑中的敌人，继续自觉地改造我们的思想感情，改造立场、观点和办法，坚决实现我们本身的革命化。将我们自己逐步地改造和锻炼成为既有坚定革命意志和顽强的战斗精神，又有严格科学态度的无产阶级的理论战士。
怎样实现革命化呢？首先，必须坚决响应党的号召，重新学习马克思列宁主义、特别是认真学习毛泽东思想。我们所以要学习马克思列宁主义，是为了从中找到正确的立场、观点和方法。我们学习毛泽东同志的著作，是为了要学习毛泽东同志最坚定、最彻底的无产阶级革命精神和最灵活、最巧妙的斗争艺术；学习毛泽东同志的世界观和方法论；学习他如何从无产阶级的立场出发，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法来观察问题、解决问题；学习毛泽东同志永远紧紧地同人民站在一起，全心全意为人民服务的精神；学习毛泽东同志深入实际、联系群众的作风和刻苦的学习精神。总之，要把毛泽东思想作为指导自己进行革命斗争和观察问题研究问题的指针。
其次，必须积极主动地投入阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动中去。这是改造我们的思想，培养无产阶级和劳动人民的思想感情的一个根本问题，也是理论为无产阶级政治、为巩固和发展社会主义经济基础服务的一个关键。为什么理论工作者要深入到广大工农群众的革命运动中去呢？其一，要改造我们的立场、观点、方法，真正把毛泽东思想学到手，并不是完全靠读书就可以解决的，还必须要到工农群众的阶级斗争和生产斗争中去经过实际的锻炼，才能逐步解决。拿走群众路线的工作方法来说，要想真正掌握这个方法，除了必须认真学习马克思主义和毛泽东同志的著作之外，还需要有一定的基层的实际工作经验。只有经过较长时期基层实际工作锻炼，经常接触群众，培养起工农群众的思想感情，才能真正同群众打成一片，也才能比较善于采取群众路线的工作方法。为了要学深、学透、学活马克思列宁主义的重要原理和党的方针政策，也必须深入到工农群众的实践中去。只有通过生产劳动和革命斗争的实际锻炼，摄取丰富的感性知识，才能加深对理论的理解。其二，工农群众是社会的主体。广大工农群众的实践，是理论取之不尽用之不竭的唯一源泉，又是检验理论是否正确的唯一标准。所以无论从哪一方面来说，理论工作者都必须深入到工农群众的实践中去。按照马克思主义认识论的原理，所谓由物质变为精神的阶段，实际上就是从群众中来的阶段。要能够使物质变精神，就必须满腔热情地去接近群众，在和群众一起参加到斗争中去向群众学习，当群众的小学生，到群众中去调查研究，取得第一性材料。然后再经过思考，从中找到客观事物的内部联系。
总之，理论工作者必须参加实际斗争。只有和群众一起亲自参加到改造客观世界的实际斗争中去，才能改造主观世界，培养起无产阶级的思想感情；也只有参加实际斗争，才能避免脱离实际、脱离群众，不致使思想僵化和停滞不前。只要我们能够积极参加群众的革命斗争，虚心向工农群众学习，坚持自我改造，就有可能成为名副其实的革命的理论工作者。