京剧工作者积极改造思想革新艺术 努力塑造新时代的工农兵英雄形象 从深入生活着手编演现代戏有了可喜的收获 [复制链接]

第1版()
专栏：

京剧工作者积极改造思想革新艺术
努力塑造新时代的工农兵英雄形象
从深入生活着手编演现代戏有了可喜的收获
据新华社二十三日讯　全国京剧工作者面对京剧艺术必须革新，必须努力表现现代生活，更好地为社会主义革命和社会主义建设服务的时代要求，近年来采取积极行动，深入生活，深入工农兵群众，在思想改造和艺术革新方面有了可喜的收获。
去年戏曲界关于推陈出新问题的热烈讨论，逐渐明确了京剧艺术表现现代生活是革命的时代要求，也关系到京剧本身的存亡和发展。各地京剧工作者热烈响应党的号召，继一九五八年热情排演现代戏之后，又一次掀起了排演现代戏的热潮。许多京剧团和演员们吸取过去排演现代戏的经验教训，为了在京剧舞台上塑造出新时代的工农兵英雄形象，都决心从深入生活着手，纷纷行动起来，采取多种形式，到生活中去，到工农兵群众中去，向生活学习，向群众学习。有的剧团和演员根据排演节目的需要，演工人的下工厂、货场、矿山，演农民的下农村，演兵的下连队，演少数民族的深入少数民族地区，和群众同吃同住同劳动，为艺术创作和塑造新人物充实生活依据。特别是一些著名京剧演员带头深入生活，更为京剧工作者树立了榜样。北京京剧团在排演《芦荡火种》的过程中，扮演地下联络员阿庆嫂的演员赵燕侠，和扮演新四军伤病员的十八名演员，在严寒季节里下连队当兵，体验生活。他们和战士们一同起居、操练，严格要求自己，认真接受军事训练。当兵的时间虽然不长，但有助于他们更好地表现剧中英雄人物的革命气质。哈尔滨市京剧团的演员梁一鸣、云燕铭、赵鸣华，为了在《革命自有后来人》剧中演好三代人，曾多次深入到铁路工段去体验生活。他们还到一个有几十年工龄和革命斗争经验的老工人张玉辉家中去落户。梁一鸣和老工人生活在一起时，细心地观察、分析、体验他们的思想和生活，逐渐在自己的表演中形成了李玉和这个革命工人的生动形象。主演《黛婼》的云南京剧团演员关鹔鹴，曾经到景颇族聚居的德宏地区和景颇族妇女共同生活了一段时间。当她和一些同黛婼有相似经历的女乡长、女社长、卫生员等景颇族妇女相处以后，对这个具有反抗性的景颇族姑娘的思想感情有了较深的了解。有的剧团和演员对深入生活作了较长时间的安排。中国戏曲研究院实验京剧团全团人员深入农村生活了三四个月。他们一面参加劳动锻炼，一面积极排演现代戏，和农民群众建立了亲密的感情，精神面貌发生了显著变化。武汉京剧团名演员高盛麟、青海京剧团名演员徐鸣策等带头去农村参加社会主义教育运动。他们在三个多月的农村生活中，同青年演员一样，和农民同吃同住同劳动，和贫农下中农一道忆苦思甜，提高了政治觉悟，增加了阶级斗争的感性知识，也为艺术创作进行了生活积累。还有一些生活基础较好的京剧团——如山东省京剧团等，则进一步在工厂、公社、连队建立了长期深入生活的根据地。
在这以前，还有一些京剧团通过上山、下乡、下工矿、下连队，送戏上门，为工农兵演出，同工农兵群众建立了比较密切的联系。一九五八年以来，武汉京剧团、新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市京剧团、宁夏回族自治区京剧团、河南省京剧团等不少剧团，每年都坚持深入工矿、农村、部队演出三、五个月。不少剧团的演员在农村、工矿、部队边演出，边劳动，接触了生活实际，和工农兵群众生活打成一片，因此对劳动人民的思想感情和生活习惯有所了解，阶级觉悟有所提高，对京剧艺术革新的要求也日益迫切。他们除了改编、加工演出一些优秀传统剧目之外，还在工农兵群众帮助下，努力编演了一些反映现实斗争生活、歌颂新时代英雄人物的现代戏，力图使古老的京剧艺术更好地为当前生产斗争、阶级斗争服务。山东省京剧团演出过两百场的《奇袭白虎团》，唐山市京剧团演出过一百五十多场的《节振国》，就是剧团人员在部队指战员和煤矿工人热情帮助下创作、排演的现代戏保留节目。
京剧工作者深入生活，深入工农兵群众的收获，在最近举行的一九六四年京剧现代戏观摩演出大会上得到了反映。第一、二、三轮观摩演出中，凡是从生活出发，从人物出发，创造性地运用传统表演方式的剧目，都获得成功。大家在讨论中一致认为，深入生活和思想革命化是写好和演好现代戏的关键；一些现代戏所以不够好，主要的原因就在于作者和演员缺乏生活。许多剧团、演员通过观摩演出和兄弟剧团找差距。有的演员认为过去深入生活做得很差，今后必须从头做起；有的演员认为自己虽然到了工厂、农村和连队，但时间很短，只能说是深入生活的开始，今后还需要作进一步努力。有些剧团和创作人员已经作出了深入生活的长远计划，他们回去打算做的第一件事就是到火热的斗争生活中去，同工农兵群众相结合，使自己的生活基础也和基本功一样过得硬。