从《七·二六颂歌》到《拉丁美洲进行曲》——访古巴黑人革命作曲家卡塔亚 [复制链接]

第4版()
专栏：

从《七·二六颂歌》到《拉丁美洲进行曲》
——访古巴黑人革命作曲家卡塔亚
丘陵
最近我访问了古巴黑人革命作曲家阿古斯丁·迪亚斯·卡塔亚，请他谈谈他创作古巴著名革命歌曲《七·二六颂歌》和《拉丁美洲进行曲》的经过。
十一年前参与攻打蒙卡达兵营的战士卡塔亚身材高大，象许多古巴革命老战士一样蓄着满腮的大胡子，有一双热情的炯炯发光的眼睛。我向他转达了中国人民对他创作的上述两支激动人心的雄壮歌曲的钦佩，告诉他，他的《七·二六颂歌》在中国已灌制成中文唱片在广大群众中传播，中国人民象古巴人民一样喜爱这支革命歌曲；他的新作《拉丁美洲进行曲》歌词在中国也已翻译成中文。卡塔亚抽着雪茄，倾听着，他的眼睛流露出兴奋和激动的光芒，他是第一次听到这些消息的。
“谢谢你们告诉我这样好的消息”，卡塔亚激动地说：“我必须再写一支象《七·二六颂歌》一样的歌曲，才能表达我对中国人民的内心的激情，或者得写一首诗。”
卡塔亚知道我们的愿望之后，很快就把话题转到他创作《七·二六颂歌》的经过上面。
“巴蒂斯塔独裁政权对人民的迫害，我对自由的强烈的渴望，我参加攻打蒙卡达兵营的战斗，使我创作出这支歌曲来。”卡塔亚一边说一边沉浸在回忆中。“这支歌曲反映了古巴人民的渴望，反映了当时的现实，当时古巴人民生活在水深火热之中，特别是我们黑人受到严重的歧视和压迫。菲德尔提出了武装起义推翻巴蒂斯塔独裁统治的主张，我和其他同志都拥护这个主张。”
原来卡塔亚童年和青年时代过着贫困和受迫害的生活。他生于一九二九年，从小被送入教养院，离开教养院后流浪街头，卖唱为生，晚上则露宿车站，后来在商店里佣工，扛货物，受打挨饿，最后还是被老板解雇了。他在认识了菲德尔以后，才走上了革命的道路，勇敢地参加了攻打蒙卡达兵营的“七·二六”起义。
卡塔亚认为是菲德尔首先给了他写《七·二六颂歌》的灵感。他说：“我们经常到‘洛斯帕洛斯’农庄去练习射击，准备起义。有一次，菲德尔对我说：“卡塔亚，你为什么不给我们运动作一支歌曲？”菲德尔知道我喜爱音乐。于是在攻打蒙卡达兵营之前，我花了半个月左右的时间，写出了这支歌曲。当时歌曲的题目是：《自由进行曲》。攻打蒙卡达兵营失败后，我们被关进监牢，在监牢中我们又加以改写，改成了《七·二六颂歌》。”
卡塔亚告诉我们，攻打蒙卡达兵营的以菲德尔为首的革命战士被关在圣地亚哥附近的博尼亚托监狱时，他们常常唱着《七·二六颂歌》作为他们的精神食粮，作为他们坚持不屈不挠立场的鼓舞和对敌斗争的武器。当他们看到巴蒂斯塔的军官走近监狱，当他们进出于军事法庭，当他们被判处长期的徒刑的时候，他们都激昂地高声唱着这支歌曲来回答独裁政府的迫害。
“判刑以后，我们被送到松树岛的监狱里。有一次，巴蒂斯塔来到了松树岛，菲德尔得到了这个消息，我们认为这是对我们的一种侮辱，决定表示反抗。我们在监狱里高声歌唱《七·二六颂歌》来表示抗议。因为这次抗议行动，我还受了一次刑。”卡塔亚停顿了一下继续说，“我们用歌声告诉人民：我们没有停止反抗，我们要发出呼声，流血牺牲也在所不惜！”
在监牢里，他们还把《七·二六颂歌》抄写好，设法传到外边去，于是人民也开始唱起这支歌来。
地下斗争开始以后，在圣地亚哥革命者的集会上，人们唱着这支歌曲，在游行示威的队伍中人们也齐声歌唱这支歌曲。在马埃斯特腊山区进行武装斗争的时候，战士们也唱着它勇敢地走上前线，战士们还组织了歌唱小组，比赛谁唱得最好。
随着古巴革命的胜利，《七·二六颂歌》成为古巴全民之歌。今天，在古巴的土地上，在全世界各地，怀着对先烈的悼念，对帝国主义和独裁政权的憎恨，对英雄古巴的尊敬和向往唱着这支歌曲。
卡塔亚感慨地说：“真想不到在创作《七·二六颂歌》以后几年，歌词所表达的理想，就在古巴实现了。今后的主要的问题是：古巴怎样保持着光辉的榜样，建设好社会主义；而拉丁美洲人民怎样掀起更广泛更深入的反美反独裁政权的斗争。我就是在这种思想的指导下，创作了《拉丁美洲进行曲》。”
于是，卡塔亚又谈到他创作的《拉丁美洲进行曲》上来。
“我是在去年三月参加义务劳动时写成《拉丁美洲进行曲》的，写了整整一个月。”卡塔亚说：“我写这支歌曲是为了呼吁拉丁美洲人民起来进行武装斗争，这是打倒帝国主义和独裁政权的唯一途径。这支歌曲是献给拉丁美洲人民的。”
为了说明这一点，卡塔亚用激昂的声调朗诵了这支歌曲的一些段落给我们听：
“起来，
拉丁美洲！……
古巴，全美洲的指路明灯。
它昂然屹立，等着你们，
拿起自由的武器，
发出战斗的呼声！
农民、工人、印第安人，
为粉碎压迫的枷锁而斗争！
打倒所有帝国主义者，
美洲，革命！”
卡塔亚告诉我们，早在一九六二年，他就想写这样一支歌曲了。他曾经参加了通过《第二个哈瓦那宣言》的大会。他说：“《第二个哈瓦那宣言》的思想深深地铭刻在我的脑海里，我看到古巴革命的影响越来越大，但是，在拉丁美洲还只有古巴一国人民获得解放，我们要大声疾呼，拉丁美洲兄弟们也起来为解放而斗争。”
我们告诉他，我们每一听到古巴人民唱《拉丁美洲进行曲》，就感到心情激动不已，特别是去年七月二十六日在哈瓦那革命广场举行群众大会纪念攻打蒙卡达兵营十周年的时候，我们有机会同菲德尔一起，同成千上万的古巴人和拉丁美洲来宾一起，高声同唱这支动人心魄的雄壮歌曲，留给我们永不磨灭的记忆。
卡塔亚感谢我们对他的歌曲的赞许。他说：“去年七月二十五日，菲德尔设宴招待攻打蒙卡达兵营的老战友们，我也出席了这次宴会。吃饭的时候，菲德尔和阿尔梅达看见了我，菲德尔问我：‘卡塔亚，你最近没有创作新的歌曲吗？’我当场就唱了《拉丁美洲进行曲》。菲德尔听了很高兴，他对阿尔梅达说，应该立即把这支歌曲录成唱片，在第二天‘七·二六’纪念大会上广播。第二天，在革命广场上响彻了《拉丁美洲进行曲》的歌声，菲德尔在演说中赞扬了这支歌曲。他还说，看这次美帝国主义会不会说我们向拉丁美洲输出歌曲！”
“《拉丁美洲进行曲》正在拉丁美洲起着巨大的影响”，卡塔亚继续说，“许多拉丁美洲的朋友访问我时说，《拉丁美洲进行曲》是拉丁美洲人民的进行曲，有的拉丁美洲朋友说，这是全大陆的进行曲。我已经收到许多来信，这些信鼓舞我继续创作新的革命歌曲。”
卡塔亚的谈话给我们极深刻的印象，不错，从《七·二六颂歌》到《拉丁美洲进行曲》反映了十一年来古巴和拉丁美洲各国的时代进程，这个进程就是从古巴革命到拉丁美洲革命。听了卡塔亚的谈话，我们的耳畔似乎旋绕着《拉丁美洲进行曲》的雄壮的旋律，我们似乎看到拉丁美洲成千上万的人民排着铜墙铁壁般的队伍，高举着武器，大踏步前进，看到英勇的游击队员奔驰战斗在深山密林之间，看到拉丁美洲烧起燎原的大火……。