老挝人民的号手——记老挝爱国战线党文工团 [复制链接]

第6版()
专栏：

老挝人民的号手
——记老挝爱国战线党文工团
汪波清
目前在我国访问演出的老挝爱国战线党文工团，是老挝人民反美爱国斗争的号手。老挝人民热爱这个文工团，称它是“老挝人民的文工团、老挝民族的文工团”，是“革命的文工团”。
迅速作诗高歌：支持越南人民反美斗争
先来介绍这样一件事情。当美帝国主义武装侵略越南民主共和国的消息传来以后，正在北京的老挝艺术家都十分愤慨。八月九日，他们放下排演道具，举起旗帜，结队走上北京街头示威游行，抗议美帝侵略。两天之后，文工团在举行访华首次演出中，临时增加了一个新节目，由文工团团长宋西·德沙坎布朗诵他新作的诗——《反对美帝侵略越南民主共和国》。他的诗篇以及他们那种迅速拿起武器投入战斗的战士的素质，感染了在场的每一个人。
环绕战斗和生产
及时编演新歌舞
老挝爱国战线党文工团从一九六一年五月二十日成立以来，在爱国战线党中央和苏发努冯主席的领导和关怀下，一直高举文艺为革命斗争服务的旗帜，发挥文艺武器鼓舞人民、打击敌人的作用。全体文艺工作者把老挝人民目前为实现和平、中立、独立、民主、统一和繁荣而进行的斗争，当作自己肩负的责任，并且努力在自己的文艺活动中反映这一斗争。
“……不怕艰难与困苦，同美帝国主义进行斗争。老挝的土地是老挝人民的，决不允许任何人把它夺去；为了保卫民族的主权，我们要反抗，我们要斗争，我们要消灭一切凶残的敌人！”这支《为保卫和平而斗争》的歌子，和其它象《反对美帝国主义侵略老挝》等歌曲，在老挝解放区流传很广，革命士兵唱着这些歌走上前线，农民们唱着这些歌努力生产。这些歌首先就是由爱国战线党文工团唱出和传播到各处去的。
环绕战斗和生产等中心任务，文工团经常及时编写和演出新歌舞，激励和鼓舞军民的斗志和劳动热情。一九六二年，南塔获得解放，广大人民兴高采烈，老挝爱国战线党中央根据对形势的分析，及时向人民提出必须保持警惕的号召。按照这一要求，现在担任文工团副团长的巴色·西萨隆，曾创作了《歌唱解放南塔的胜利》。这支歌在欢呼胜利的同时，要求军民更加团结一致，密切注视敌人的动向，以争取新的胜利。这支歌风传一时，很好地配合了当时反对美帝国主义及其走狗的斗争。
他们表演的题材是多方面的，其中歌颂老挝爱国战线党的英明领导，赞扬各族人民的团结和战士的勇敢精神，都在他们的演出中占有重要的地位。这次他们给中国观众带来的舞蹈《红灯舞》《盾牌舞》《凯旋舞》，歌曲《浪达》《战士不怕任何困难》《姑娘爱勇敢的战士》等，就属于这类节目。
扎根于民族土壤 使民族歌舞重现青春
近两年来，文工团在桑怒、川圹、甘蒙、沙湾拿吉等省，共为军民演出了一百四十多场。他们的演出都采用了寮龙族、寮听族、寮松族等各族人民喜闻乐见的歌舞形式。比如《红灯舞》，就是他们用表演老挝人民喜爱的红灯，来歌颂爱国战线党的英明领导。其他如《塔舞》《扇舞》《月下舞》《盾牌舞》《纺纱舞》等，也都是吸收民间舞蹈的形式而编成的。老挝各族人民自古以来能歌善舞，民间有着丰富的文化艺术遗产，但是在过去几十年的殖民主义统治下，象寮听族和寮松族的舞蹈，是一向被人看不起的。老挝爱国战线党文工团在深入民间和连队演出时，常常围着燃烧的营火，同士兵和农民们手拉着手，同歌共舞，同时以极大的热情学习和整理各民族的舞蹈和民歌曲调，使各民族的歌舞艺术重现青春。各族人民看到本民族歌舞上了舞台，都认为这是他们获得解放的又一个标志。
跋山涉水下乡下连队
既是文艺队
又是战斗队生产队
老挝的革命文艺工作者们还具有一种好作风，他们牢记着自己不仅是带着道具的文艺队，同时还是持枪的战斗队，拿着工具的生产队。他们不怕劳苦，常常自己肩挑行李和道具，跋山涉水，下乡下连队，为人民群众和革命士兵演出。演出之外，就做民运工作，访问英雄战士，慰问伤病员，还和群众一起下田生产。
今天，老挝爱国战线党文工团受到了老挝广大军民的热爱和欢迎。团员们到了哪里，哪里的人们就象对待亲人一样，常常以老挝传统的方式，把用香水浸泡过的白线，拴在他们的手腕上，表示祝福和欢迎。有的人向他们送水果，赠芦笙，有的还派来自己的子女，长期跟文工团学习。人们说，文工团的活动，更加坚定了老挝人民取得最后胜利的信心。
（附图片）
老挝爱国战线党文工团演出图片
右上图：《凯旋舞》
右下图：琅勃拉邦民歌——《卡通》
左下图：《红灯舞》 〔吕相友摄〕