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改造旧庙会 传播新思想 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1964-08-25
第2版()
专栏:

  改造旧庙会 传播新思想
  中共忻县县委积极占领庙会这个思想阵地。他们组成二千多人的宣传队伍,在庙会上,通过图片展览、放电影幻灯、演革命现代戏、唱革命歌曲、售红色书籍等宣传活动,打击了封建迷信,传播了新思想新风尚
据山西日报讯 中共忻县县委,在城市社会主义教育运动中,重视组织各方面的力量,变庙会为传播社会主义新思想新风尚的阵地。忻县北殿、城关、西沟洞三地,每年都在旧历三月、五月分别举办为期三天的盛大庙会。前来赶会的人,不仅有本县各地的,还有外县的群众。这些庙会在解放前都是封建迷信势力活动的据点,是反动统治阶级向群众进行欺骗宣传的阵地。解放后,这些庙会逐渐变成了适应发展生产和群众生活需要的物资交流会。但是对于在庙会上加强社会主义思想宣传教育工作有所忽视,就给封建主义、资本主义和牛鬼蛇神留下了空子。为了使社会主义思想占领庙会这个阵地,在这三处庙会开始之前,中共忻县县委对这个问题作了认真的研究,指示县委宣传部协同团县委、县妇联、县级文化、医疗机构和有关公社、生产大队、中小学校等三十多个单位,组成了二千余人的宣传队伍,分头到庙会上去开展广泛的宣传活动。这支宣传队伍,在庙会上展览图片,放映电影和幻灯,演革命的现代戏,唱革命歌曲,售革命书籍和演讲,向参加庙会的群众进行一次社会主义思想教育,并且广泛地讲解“神鬼是怎么回事”,“小孩是怎样来的”,“反对买卖婚姻”,“提倡计划生育”等群众迫切需要解决的问题。同时,还组织了摔跤、篮球、乒乓球、武术等多种多样的体育活动。群众普遍反映:今年庙会办得好。
庙会上过去唱戏,都是帝王将相、才子佳人的戏。今年庙会上上演的是《平妖记》(根据本县破除迷信的故事改编的)、《柳树坪》等表现阶级斗争的现代戏。群众看了这些新戏之后,普遍反映是:阶级敌人还在搞破坏活动,他们通过扮神作鬼,欺骗群众,今后再不迷信神鬼,再不能上神婆神汉的当了。
往年庙会上的八音会,不管效果只图钱,他们为封建迷信活动服务,为求神拜佛的人助兴。今年在庙会前,奇村、杨胡、温村、城关、下佐等公社都在群众中做了广泛深入的宣传教育工作。经过教育,八音会在庙会上不再吹旧曲调了,取而代之的是《社会主义好》、《社员都是向阳花》这样一些革命歌曲,使人听了精神振奋。有些群众在听到《社会主义好》的乐曲时,就不约而同和着唱起来。
医务工作者在庙会上对于破除迷信,也发挥了很好的作用。东高村有个五十七岁的范贵金老汉,去年他女人生了第一个男孩,可把老两口乐坏了。到今年春上,孩子得了病,老两口很着急,正好遇上北殿庙会,便抱上孩子赶来求“泰山爷”。一到北殿,宣传队就向老两口作了宣传,劝他们去请医生看看。老两口抱着试试看的心情,去找宣传队的医生。医生经过精心的诊断,马上给开了些药吃。孩子吃了药以后,病就显得轻了一些。这时候,范贵金对老伴说:“以后有病早求医,万不敢再去闹那号求神许愿的事儿了。”象范贵金这样的事情,庙会上发生了许多起。蔚家野场的青年蔚补瑞和他的妻子,抱着一个三岁的娃娃来还愿,后来听了宣传队的宣传,也不顾老人的反对,把那还愿的“枷”烧掉了。
最近,中共忻县县委总结了今年加强庙会政治思想领导的经验,认为思想阵地不是一下就能“占领”的。庙会上两种思想、两条道路的斗争必须坚持进行到底。县委还对全县三十多处庙会作了研究,决定每个庙会都要组织文化工作队去开展活动,坚决用社会主义的思想去占领这块阵地。
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