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浙江农村俱乐部努力扩大社会主义思想阵地 用文艺武器进行阶级教育 同时成为团结教育青少年和传播科学文化的基地 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1964-09-07
第1版()
专栏:

浙江农村俱乐部努力扩大社会主义思想阵地
用文艺武器进行阶级教育
同时成为团结教育青少年和传播科学文化的基地
据新华社杭州六日电 浙江省农村中的俱乐部在宣传社会主义思想工作中发挥了显著的作用,有力地配合了农村的阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动。
浙江省的农村俱乐部是一九五四年开始试办的,去年冬天以来普遍在各地发展起来。中共浙江省委经常提醒各级干部要办好农村俱乐部。共青团浙江省委员会把俱乐部工作列为团的重点工作之一,除了抓组织、思想工作以外,还和浙江群众艺术馆合编各种演唱、宣传资料,并发动机关青年向农村俱乐部赠书。浙江省文化局也加强了对俱乐部工作的辅导。
各地俱乐部运用各种文艺形式向农民群众进行阶级教育和革命传统教育。临海县爱国公社小海门大队俱乐部去年组织了二十四个知识青年,编写了《三代地头蛇》、《地主的花招》和《何长广血泪史》等二十五篇材料。先后举办了四次“三史”故事会和多次报告会。他们还提出建议,经大队社员大会讨论同意,确定每年农历正月二十九日(土改队进村的日子)为翻身纪念日。在今年的翻身纪念日里竖立了村史碑,举行了纪念会。会上请在旧社会受尽压迫和剥削的何长广和祥灿娘分别讲家史,并举办“三史展览会”,演出了以村史为内容的文艺节目《斗蛇记》。温州市洞头公社的东岙[ào奥]顶、前坑尞、洞头等大队俱乐部都根据当地真人真事,举办了“村史、家史实物展览”,编演了《渔民恨》、《苦与甜》、《陈裕宗一家》、《不忘血泪仇》等以阶级教育为主题的文艺节目,深刻地揭露了阶级敌人、渔霸、渔行主的罪恶和丑恶面目,激发了群众的阶级仇恨。
各地俱乐部开展活动以后,占领和扩大了农村社会主义思想阵地。文成县龙川公社过去有七个“闲谈站”,有些人一到晚上就聚集在一起谈神论鬼。俱乐部办起来以后,“闲谈站”成了俱乐部的活动点,变成宣传社会主义思想的场地。金华县罗埠公社后张大队有个茶店,每夜有上百人吃茶,过去茶店常请人讲剑侠小说、鬼神、色情故事等旧书。俱乐部建立以后,故事员定期去讲革命故事。绍兴县的故事员经常活跃在茶馆、桥头、村头、店门口等群众聚集的地方,传播社会主义思想。
俱乐部也是农村团结、教育青少年的重要场所。青年们通过参加俱乐部读报、读红色书籍等活动,受到了教育。鄞县丘隘公社回龙大队有二十多个青年,通过社会主义教育和参加俱乐部活动,思想觉悟有了显著提高,有少数几个知识青年原来不安心农业生产,现在表示愿意在农村干一辈子。临安县高虹公社虹桥大队俱乐部发动青少年访贫问苦,组织二十多个青年编写村史、家史,画成连环画展览。使全大队的青少年普遍受到了生动的阶级教育。瑞安县梓岙公社沈岙大队的青年参加俱乐部活动以后,精神面貌有了显著变化,要求入团的人多了,社员称赞青年们说:“日里劳动落大田,夜里民校把书念,俱乐部里读报听故事,个个都成好青年。”海盐县通元公社划水大队俱乐部组织六十多个青年,成立了十三个毛主席著作学习小组,坚持常年学习。很多俱乐部还积极协助生产大队兴办民校,黄岩县百分之九十以上有俱乐部的地区都办起了民校。
俱乐部经常运用黑板报、光荣榜、小型说唱等形式宣传先进人物和先进事迹。乐清县大 荆公社东门大队俱乐部编写了“东门大队先进人物志”,画了八幅先进人物象,演唱组演唱了十几个表扬先进人物的节目,对推动生产起了积极的作用。
俱乐部还积极传播科学知识。鄞县丘隘公社回龙大队俱乐部自从成立以来,每月三次农业技术讲座已经形成制度,协助当地科研机构开展科学技术试验,解决了生产中的一些技术问题。
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