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痛斥苏联《真理报》反对亚非人民反帝革命路线 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1964-09-10
第1版()
专栏:

朝鲜《劳动新闻》驳苏联《真理报》对亚洲经济讨论会的恶毒诽谤
痛斥苏联《真理报》反对亚非人民反帝革命路线
苏联《真理报》对亚洲经济讨论会的诬蔑,比“美国之音”更胜一筹,这些话只有大国沙文主义者才能说得出口。——这表明他们抛弃了反帝斗争,也害怕别人斗争,不愿意支援各国人民反帝反殖斗争。——他们攻击亚洲经济讨论会自力更生建立独立自主的民族经济的正当立场,企图使解放了的各国人民依附于别人,靠别人恩赐过活,把本民族的命运交给“个别最发达的社会主义国家”,这同帝国主义的“援”外叫嚷一唱一和,息息相通。——他们夸耀对朝鲜的援助,但他们以比国际市场价格昂贵得多的高价向朝鲜提供设备、不锈钢板等器材,而以比国际市场价格低得多的廉价从朝鲜拿走了几十吨黄金、大量贵重的有色金属和原料。
新华社平壤九日电 朝《劳动新闻》七日发表题为《为什么要诋毁平壤经济讨论会的成就?——驳〈真理报〉对第二次亚洲经济讨论会的诽谤》的评论员文章。全文如下:
最近,《真理报》在一篇题为《对谁有利?》的文章中对第二次亚洲经济讨论会进行了恶毒的诽谤和诬蔑。
《真理报》的文章从头到尾是无理的指责和虚伪的捏造。
必须按事实来看事物、按其本来面目来评价事物。
第二次亚洲经济讨论会讨论了自力更生和建设自主的民族经济,讨论了反对帝国主义和殖民主义的斗争,讨论了亚非国家之间的经济合作等问题。它的使命是对民族解放革命的胜利、人类的进步和世界革命人民的团结作出贡献。
讨论会是在高度的革命热情中进行的,始终贯穿着团结的精神。在讨论会上彻底贯彻了民主原则,所有的参加者都真诚地交换了意见和经验,全场一致通过了《平壤宣言》和决议。
讨论会完成了自己的任务,取得了巨大的成就。
《真理报》以任何虚伪的捏造也无法污辱平壤讨论会,无法损毁它取得的巨大成就。
《真理报》说平壤讨论会“是以同亚洲国家的经济问题毫不相干的利益作为它的指针的”,说它追求“亚非运动的分裂”,“诽谤了社会主义国家”。
这是毫无根据的诽谤。
正如事实所表明的,亚洲经济讨论会阐明:解放了的国家要巩固政治上的独立,摆脱落后贫困状态,必须为反对帝国主义和新老殖民主义而继续进行坚决斗争,同时必须按照自力更生的原则来建设自主的民族经济。
讨论会表示了亚洲、非洲和拉丁美洲人民高举民族解放的革命旗帜,更加紧密地团结起来,为反对以美国为首的帝国主义的侵略和奴役政策而坚决斗争的坚定决心。
讨论会还探讨了在完全平等、互利、自主和不干涉内政的基础上发展亚非国家间的相互合作和贸易关系的切实可行的途径。
讨论会给全体与会者指出了反对帝国主义和殖民主义、争取国家经济自主的正确道路,鼓舞了他们争取胜利的信心。
阿尔及利亚代表说:“我们高度评价关于建设自主经济必要性的历史验证,并把它看成可贵的榜样。”刚果(布)代表团团长说:“在讨论会上,所有代表彻底揭露和谴责了帝国主义,特别是美帝国主义的侵略本性和凶恶阴谋,讨论了反对帝国主义的具体方法,从而获得了史无前例的成就。”
加纳代表团团长说:“这次讨论会对那些为把自己的国家从殖民统治下解放出来而斗争的革命家,从道义上、精神上和物质上表示了明确的支持。”日本代表团团长说,平壤讨论会“不但是为了亚非国家的经济繁荣,而且也将对世界和平作出贡献”。
马里代表团团长说:“讨论会将给我们带来更加美好的前途,因此,我们将带着新的武器和新的信心离开朝鲜。”
平壤经济讨论会对亚非人民为消除一切压迫和奴役,争取繁荣和进步的斗争作出了贡献。
请问,对亚非国家人民来说,还有什么问题比为反对帝国主义和新老殖民主义而坚决斗争,争取民族解放和独立,实行民主改革,建设自主的民族经济更迫切呢?
为了促进共同的事业,亚非国家的代表聚在一起,交流经验,探讨合理的斗争途径,这怎么能够说是“追求分裂”呢?
《真理报》把事实描写成好象在平壤举行的亚洲经济讨论会“违背了”亚非团结运动。
这是卑鄙的诽谤。
亚洲经济讨论会是为反映这个地区人民为促进亚洲国家的经济发展,特别是在万隆精神的基础上加强经济方面的相互合作的愿望而组织的。一九六二年十月在科伦坡召开的第一次讨论会得到了亚洲地区国家的热烈支持。
锡兰总理西丽玛沃·班达拉奈克夫人在给讨论会的贺词中说:“我很关心这次讨论会从加强整个地区经济的主张出发,将研究促进亚非国家间的紧密合作和地区性合作的方法。这是一个值得赞扬的方针,它将完成曾经促进了团结的一九五五年伟大的万隆会议上所取得的东西”。
亚非人民团结组织常设书记处积极支持组织这次讨论会,祝贺了科伦坡会议。
第一次亚洲经济讨论会一致决定,“从进一步发展亚洲国家间的经济合作的观点出发,设立执行讨论会的提案和决议的常设局”,当时苏联代表团也同意了。
一九六三年二月举行的第三届亚非人民团结大会对组织亚洲经济讨论会予以肯定的评价,在决议中指出:“大会认为,一贯深入地研究亚非各国的经济解放、发展和合作等问题是必要的,这应当成为亚非团结运动中必须立即着手执行的重要任务之一。大会高度评价亚洲地区九个国家的亚非团结委员会在科伦坡举行亚洲经济讨论会。”
然而,《真理报》却歪曲事实,宣称亚洲经济讨论会常设局是同亚非人民团结组织相“对立”的。这是故意把亚洲经济讨论会同亚非团结组织对立起来的阴谋。
《真理报》硬说亚洲经济讨论会常设局是没有得到任何其他机构的“承认”而组织起来的。这是完全不正确的论据。
亚洲经济讨论会常设局是亚洲地区国家代表根据自己独立自主的意愿而组织起来的独立的机构。这些机构的相互关系是姊妹关系,它们之间不存在“承认”或“从属”的关系。
亚洲经济讨论会常设局决不同反对帝国主义和殖民主义的任何其他机构相“对立”;如果说同谁“对立”的话,那只能是同反对常设局正当事业的人相“对立”。
《真理报》把亚洲经济讨论会说成是某种非法的机构,这如实地暴露了大国主义者的思维方式:所有一切都要符合他们的胃口,所有一切都要得到他们的“承认”,不这样做就是“不对”。
亚洲经济讨论会平壤会议对加强亚洲、非洲、拉丁美洲人民的团结和合作给予很大的注意。
讨论会决议:“我们认为,亚洲、非洲、拉丁美洲人民应该保持革命警惕,进行一切努力,彻底粉碎帝国主义的分裂阴谋,加强团结和相互合作。”
平壤讨论会还表示热烈支持将在阿尔及利亚召开的亚非经济讨论会,表示了今后将积极参加其工作的一致意志。决议中说,“我们认为,这次讨论会将对即将召开的亚非经济讨论会作出肯定的贡献。”
《真理报》把平壤讨论会说成“无视”亚非经济讨论会和“背着”它而召开的,这是卑鄙的诽谤。
《真理报》把亚洲经济讨论会的组织者描写成“反对”召开亚非经济讨论会的说法,也是无耻的谎言。
到今天,亚非人民团结组织的历次会议中,根本没有谁反对过召开这一讨论会。
究竟是什么原因使《真理报》无视平壤讨论会参加者所表示的对团结的热烈愿望和真诚努力,粗暴地歪曲事实,竭力故意使平壤讨论会和亚非经济讨论会对立起来呢?
难道这一切不暴露了你们的真正意图,即:以“反对分裂”的噪音为烟幕,实际上诬蔑和诽谤珍视真正统一的人,损害亚非团结运动,事先使今后要召开的亚非经济讨论会服从于自己不可告人的目的吗?
参加平壤讨论会的,有在反对帝国主义和新老殖民主义,巩固国家的政治、经济独立的斗争中积累了丰富经验,具有先进思想和见识的国家活动家,政党、社会团体的领导干部和革命战士,权威的经济学家和经济专家。
但是,《真理报》却说,参加平壤讨论会的亚非代表是“谁也不能代表、对经济学无知”的人,是“追随”别人的“走狗集团”。
我们想起臭名昭彰的“美国之音”广播的诬蔑:“亚洲、非洲、大洋洲的许多所谓进步人士参加了平壤经济讨论会,实际上,经济专家或经济学士、博士一个也没有参加。”
《真理报》的话和“美国之音”怎么这样凑巧地相吻合呢?!
令人惊讶的是,《真理报》比“美国之音”更胜了一筹。
这是多么轻视、蔑视别人的傲慢态度!
这是多么蛮横无礼的、无耻的谎言!
这些话,只有那些认为自己才能够决定和指示一切、别人全是愚昧无知,只有认为自己是学识渊博的习惯成性的大国沙文主义者才能说得出口。
参加平壤经济讨论会的有,阿尔及利亚民族解放阵线政治局经济秘书处负责人哈米达·台曼尔,安哥拉人民解放运动领导人克鲁兹,澳大利亚和平联络委员会主席、亚洲及太平洋区域和平联络委员会副主席维克托·詹姆士,巴苏陀兰大会党执行委员特罗·恩克里阿尼,贝专纳人民党驻开罗对外代表机构部长波比·马克,喀麦隆民主青年联盟总书记福索·弗朗索瓦,亚洲经济讨论会常设局主席、锡兰亚非团结协会主席特加·古纳瓦达纳,中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会委员、中国国际贸易促进委员会主席南汉宸,刚果(利)全国解放委员会代表辛加玛·鲁威拉,冈比亚国民大会党领导人加巴—贾亨巴,加纳人民党政治活动家科西·加普逊教授,印度尼西亚合作国会议员、经济学者伦图兰比,伊拉克巴格达商会委员穆罕默德·哈桑·阿卜杜勒·马吉德,日本亚非经济委员会代表干事、日本国会议员宇都宫德马,肯尼亚工商会会长马查里亚,朝鲜民主主义人民共和国国际贸易促进委员会副委员长南春华,朝鲜经济学博士金光镇,马里发展部长库雅特博士,莫三鼻给解放阵线财政书记鲁兰科·马塔卡,尼泊尔亚非团结委员会主席、王室理事会执行委员巴哈杜尔,新西兰代表、亚洲及太平洋区域和平联络委员会委员路易·艾黎,北加里曼丹统一邦外交部副部长法迪拉赫,巴勒斯坦驻阿尔及利亚代表机构代表,卢旺达民族联盟副主席卡伊胡拉·米切尔,索马里民主联盟议员赫西,西南非民族联盟青年领导人卡吉穆伊纳·维伊,苏丹和平人士艾哈迈德·穆罕默德·凯尔,叙利亚代表、叙利亚驻华大使馆成员阿布杜勒·帕达荷·约内斯,泰国前国会议员乃沙茵·玛兰恭,乌干达人民大会党行政书记、经济专家瓦达达,越南民主共和国对外贸易促进会主席杨文谈,越南南方亚非人民团结委员会委员阮氏萍教授和桑给巴尔政府职工工会总书记阿里·姆巴鲁克·穆罕默德以及刚果(布)、尼日尔代表等包括院士、候补院士、经济学博士的各国代表团的成员。
我国人民对肩负着实现亚非人民的共同理想和愿望的高尚使命前来参加平壤经济讨论会的各国代表表示了热烈的欢迎和深切的尊敬,对他们以自己的坚持不懈的努力为会议的巨大成就所作出的贡献予以高度的评价。
我们要问,在《真理报》眼里,难道独立自主的亚非各国的负责任的国家及经济活动家和党的领导干部以及为国家解放和民族独立而浴血奋战的反帝革命战士全都不过是别人的“走狗”吗?在《真理报》眼里,难道那些反对帝国主义经济奴役政策、为争取国家的经济独立、为从长期的落后和贫穷中拯救祖国和人民而斗争的人们,在这一艰巨的事业中积累经验、并通过实际生活掌握了独立自主的民族经济建设的优秀思想和先进理论的亚非代表们,全都不过是“傻瓜”吗?
这就是他们的思维方式:老子天下第一,我就是天下,我的话就是理论和法律。
对平壤经济讨论会参加者的这种侮辱性的蔑视,不仅是对代表们,而且是对亚非新兴独立国家人民的污辱。
这是污辱这些国家的人民为反对帝国主义和新老殖民主义、争取祖国的自由和民族独立而进行的英勇斗争的行为。
平壤经济讨论会自始至终充满着反帝思想,呼吁为反对以美国为首的帝国主义和新老殖民主义而进行不妥协的斗争。
来自亚洲、非洲、大洋洲的所有代表都高举反帝国主义反殖民主义的旗帜,高举团结的旗帜,表示了他们为亚洲、非洲和拉丁美洲人民共同事业的胜利、为反对帝国主义而进行更加有力的斗争的坚定立场和观点。在平壤举行的亚洲经济讨论会是对以美国为首的帝国主义的又一次打击,是对维护和巩固和平和对全世界被压迫民族的解放斗争的贡献。
但是,《真理报》却完全敌视平壤讨论会,把它高高举起来的反帝斗争旗帜诬蔑为不过是一种“烟幕”,说讨论会的“贡献”是“恶意诽谤和平拥护者运动、社会主义国家和苏联”。这是肆意的歪曲,是厚颜无耻的诽谤。
《真理报》这样胡说八道,它究竟稍微了解了一下平壤讨论会的工作没有?
在讨论会上,许多代表根据丰富的生动资料,一一地分析和痛斥了帝国主义、特别是美帝国主义者和新老殖民主义者的奴役政策,提出了加强反对帝国主义和殖民主义斗争的良好的实践途径。
特别是朝鲜民主主义人民共和国代表团团长南春华作的关于《自力更生和建设自主的民族经济问题》的报告,印度尼西亚代表团团长伦图兰比作的题为《新殖民主义和亚洲经济》的报告,喀麦隆代表福索·弗朗索瓦作的题为《新殖民主义和非洲经济》的报告,刚果(利)代表团团长辛加玛·鲁威拉作的题为《新殖民主义的经济侧面》的报告,加纳代表团团长、教授科西·加普逊作的题为《关于重建经济——加纳的实验》的报告,中国代表团团长南汉宸作的题为《在自力更生的基础上,加强亚洲国家之间的经济合作,促进独立自主的民族经济的发展》的报告,日本代表田中修二郎作的题为《亚洲和非洲国家间的贸易关系》的报告和许多发言,都有深刻的科学内容和现实意义,都是对反对帝国主义和殖民主义斗争作出卓越贡献的文件。
有正常头脑的人,只要看一遍《平壤宣言》和决议,就不难掌握亚洲经济讨论会的基本思想。
亚洲、非洲新生独立国家的人民和殖民地国家人民的反帝斗争,是保卫和平的重要因素,是争取世界革命胜利的共同斗争的一部分。
全世界反帝革命力量越是紧密团结,有力地打击帝国主义,同时,在这个共同斗争的战线中,亚洲、非洲人民的斗争越是积极,就越能削弱帝国主义的阵地,使他们进一步陷入困境,就越能促进和平、民族独立和社会主义事业的胜利。
可是,《真理报》为什么要对平壤经济讨论会进一步加强反对帝国主义和殖民主义斗争的正确立场表示愤慨呢?
这不明明是因为它自己抛弃了反帝斗争,也害怕别人斗争,不愿意支援各国人民反对帝国主义和殖民主义的斗争,抛弃反帝斗争的旗帜而产生的吗?
这不明明是《真理报》认为由于没有追随现代修正主义者停止革命、放弃反帝斗争、甚至妨碍和厌恶别人革命的路线,而表示极度“愤怒”,因而在“愤怒”之余所做出的无理取闹吗?
假若《真理报》曾经想从平壤经济讨论会上得到点什么的话,那就对不起了!
你们完全想错了。
平壤经济讨论会把自力更生、建设自主的民族经济看作是摆在亚洲、非洲、拉丁美洲解放了的人民面前的生死攸关的任务,并对这个问题的讨论给予了主要的关心。与会者确认自力更生和建设自主民族经济的路线是正确的,找到了实现这条路线的有效方法,在《平壤宣言》中表明了一致的观点。
平壤经济讨论会的巨大成就,在于对自力更生和独立自主的民族经济从理论上作了深刻的阐述和制定了实践的方案。
而《真理报》却敌视平壤经济讨论会的这种关于自力更生和建立独立自主的民族经济的正当立场,并且集中火力加以攻击。这样,《真理报》就把自己同反对帝国主义和殖民主义、实现国家独立发展和民族繁荣的唯一正确的革命路线对立起来。
任何民族和任何国家,都必须自己去进行革命,用人民自己的力量去开拓本民族的命运。
人民是每个国家的主人,也是革命的决定性的力量。因此,每个国家的革命,必须是在这个国家的人民团结起来,动员自己的力量和利用内部的资源,以负责到底的精神主动地进行斗争的时候,才能取得胜利。
无论是在驱逐外来帝国主义和打倒压迫者政权的革命斗争中,或者是在建设民族经济和创造新生活的斗争中,每个国家和每个民族,始终应该相信自己人民的力量,用自力更生的革命精神战胜困难前进。
难道丢开本民族自己的力量,只是袖手坐待外援,能够取得自由、独立和解放吗?能够期望到民族的复兴和繁荣吗?
任何国家和任何民族,只靠外援是不能完成革命并建立独立自主的经济的,是不能把人民从贫穷落后中拯救出来的。
我们在历史上找不出这样的例子,而且也决不会存在这样的例子。
不能设想,获得解放了的人民可以不建立独立自主的民族经济而能够开辟独立自主的新生活和实现民族的繁荣。
经验表明,获得解放的人民,必须消灭国民经济的殖民地畸形状态和技术落后状态这种帝国主义统治所遗留下来的恶果,必须建立全面发展的、用现代技术装备起来的、依靠本身原料基地的、独立自主的民族经济,以便能够依靠本身的生产来基本上满足国家对生产资料和消费品的需要。
不建立独立自主的民族经济,就不能彻底进行反对帝国主义侵略的斗争,就不能坚持本国的独立自主。
不建立独立自主的民族经济,就不能实现民族的繁荣和增进人民的福利;就不能在反对帝国主义和殖民主义的斗争中,同被压迫人民之间有效地进行相互合作和支援。
“反对建设独立自主的民族经济,归根结底是企图使经济落后的国家继续处于片面的殖民地经济的旧制度之下,并且妨碍独立国家获得独立自主的发展和繁荣。”(《平壤宣言》)
只有坚持自力更生和建设自主的民族经济的路线,才能不断地增强国家的威力,并在此基础上自主地促进经济建设,在有外部真正的无私援助的情况下,才能有效地利用这种援助。
如果不把自力更生和建设独立自主的民族经济作为指针,即使得到外国真正的国际主义援助,也决不能有效地促进经济建设。
朝鲜人民在战后初期,得到了兄弟国家的宝贵的国际主义援助,这些援助对我国国民经济的恢复建设,起了辅助作用。
谈到苏联人民给予我们的援助,朝鲜人民是永远不会忘记的,是感谢的。
即使在战后最困难的时期,朝鲜劳动党仍旧坚持高举自力更生的旗帜,最大限度地动员本国人民、本国资源和自己的智慧,来促进独立自主的民族经济建设的方针。
我国人民勒紧裤带,珍惜每一分钱,为国民经济恢复建设筹划资金,并且为制造出没有的东西和找到不够的东西展开了顽强的斗争,因此,才能够坚持经济建设的高速度,并卓有成效地促进了独立自主的民族经济建设。
人所共知,苏联人民援助了平壤纺织厂和兴南肥料厂部分车间的恢复建设。《真理报》夸耀说,这是给予朝鲜援助的“典范”。
然而,人们也都知道,朝鲜工人阶级是如何克服一切困难,依靠自己的创造性劳动和智慧,在一片废墟上建成了这些工厂。
在援助这两个工厂和其他工厂的恢复建设方面,你们以比国际市场价格昂贵得多的高价向我们提供了设备、不锈钢板等器材,而以此为代价又以比国际市场价格低得多的廉价从我们这里拿走了几十吨黄金、大量贵重的有色金属和原料。
在谈到对我们的援助时,你们应该谈一谈你们以此为代价拿走了我国人民在我们生活最困难的日子里用艰苦劳动得来的贵重物资,这才是合乎情理的态度。
我国在建设独立的民族经济中所取得的成就,首先是坚持自力更生革命原则的我们党的正确政策和我国人民英勇斗争的结果。
包括平壤讨论会参加者在内,一切了解朝鲜人民为建设自主的民族经济而斗争的过程和今天的现实、观察事物不带成见的人,都把我国的自力更生和自主的民族经济建设路线看作是一个胜利的榜样。
在《真理报》看来,解放了的人民似乎不可能自力更生和建设自主的民族经济,并且企图强制推行它自己的“药方”。
那么,反对自力更生和建设自主的民族经济的《真理报》,到底在解放了的人民面前提出什么样的“发展民族经济的道路”呢?
《真理报》主张,只有依靠同“个别最发达的社会主义国家”的经济合作及其援助,才是“摆脱贫困和落后的最可靠的道路”。
其结果等于依附于别人,靠别人恩赐过活,把本民族的命运交给“个别最发达的社会主义国家”。
当然,真正无私的援助有助于新兴独立国家的民族经济的发展,谁也不否认这一点。但是问题在于《真理报》企图“说服”人们,只有依靠别人的“援助”才能活下去。
到底有哪个国家仅仅依靠“个别最发达的社会主义国家”的援助能够摆脱或者真地摆脱了贫困和落后呢?
难道有过象《真理报》所说的“最发达的社会主义国家”白白地援助过哪个落后国家,而且给该国建设起独立的民族经济的实例吗?
今天帝国主义以其“援助”作诱饵,为干涉解放了的国家的内政,使其重新变成殖民地奴隶而进行恶毒的活动。
他们为达到自己的侵略目的,企图欺骗人民群众,叫嚷没有他们的“援助”和资本输出,“后进国家”就不能发展民族经济。
但是,《真理报》的主张竟与此一唱一和、息息相通。
在《真理报》看来,平壤讨论会所阐明的自力更生和独立的民族经济建设同扩大解放了的国家和社会主义国家之间的经济合作的任务是相矛盾的。
这是对事实真相的粗暴歪曲,也是对现实的无耻回避。
建设独立自主的民族经济可以克服解放了的国家的技术和经济的落后性,从而能够在健全的基础上更加全面地发展国际经济合作。
《平壤宣言》明确指出:“独立自主的民族经济同‘闭关自守的经济’或‘孤立经济’毫无关系。自力更生地建设独立自主的民族经济,并不排斥国家之间的经济合作,反而会促进它们的相互支持和合作。”
把自力更生说成是拒绝援助的人们,自己不给予援助,而且还对为独立自主而艰苦奋斗的人民加以戏弄。
自力更生和建立自主的民族经济,如果和经济合作有了矛盾,那是由于奴役性的、不平等的“经济合作”所造成的。硬说自力更生和建立自主的民族经济同国家之间的经济合作相矛盾的人,事实上是维护奴役性的、不平等的“经济合作”,把自己的意志强加于人,是谋取不正当利益的大国主义和利己主义的一种内心的表现。
援助是经济合作的一种形式,它也必须符合自主的人民之间的平等、互利的原则,必须是无私的有效的经济、技术援助。社会主义国家正是应当尽一切可能向已经解放的国家提供这样的援助。
参加第二次亚洲经济讨论会的一部分人,对于违反独立国家之间的经济合作原则的偏向,已经表明了批判的看法。
《真理报》说,讨论会“举不出任何一个”“个别的最发达的社会主义国家”违反自主的国家之间经济合作原则的具体事实,而且“这种事实也是根本不存在的”。
果真没有这种事实吗?
在讨论会上,某个国家的代表揭露了从“个别的最发达的社会主义国家”那里得到援助后,反而被掠夺,被干涉内政,甚至面临颠覆阴谋。
某些“最发达的社会主义国家”的人们,在经济合作和援助中,违反国际主义原则,给社会主义国家丢了脸,在世界上干出了不少见不得人的事情。
可是,平壤经济讨论会集中一切努力揭露和谴责了帝国主义列强以“援助”作为诱饵妄想再次给新兴独立国家套上殖民主义枷锁的阴谋活动。
那么,《真理报》到底为什么不满呢?
越不吹嘘就越泰然自若。
平壤讨论会特别注意发展亚洲、非洲和拉丁美洲各国人民之间的经济合作。
《真理报》对《平壤宣言》的基本精神——加强解放了的各国人民之间的合作——也表示不满。
亚洲、非洲和拉丁美洲各国人民怀有共同的愿望,拥有丰富多样的人力和物质资源,其中有些国家在发展民族经济方面已经取得了成就。因此亚洲、非洲和拉丁美洲各国人民之间的相互合作具有巨大的可能性和广阔的前途。这对反对帝国主义和殖民主义的斗争,对发展这些地区各国人民的经济,具有重大的意义。从这一点出发,平壤经济讨论会强调了进一步扩大和发展亚洲、非洲和拉丁美洲各国人民之间的经济合作的必要性,讨论了实现这个目标的实际措施。
这到底有什么不好呢?当然,要是“个别最发达的社会主义国家”真诚无私地参加这些地区各国人民之间的合作,对他们进行援助的话,那是会受到欢迎的。
但是,问题就在于事实上并不是这么一回事。
《真理报》质问平壤讨论会是“为了谁的利益”而举行的。
我们可以直截了当地回答:
在平壤举行的第二次亚洲经济讨论会是为了反帝国主义反殖民主义斗争,是为了民族解放的革命利益,是为了亚洲、非洲和拉丁美洲各国人民和世界各国革命人民的利益,是为了对争取和平、民族解放和社会进步的伟大事业作出贡献。
那么,《真理报》为什么如此恶毒地诋毁平壤经济讨论会的成就呢?《真理报》对平壤经济讨论会的成就表示“愤慨”的原因,揭开来说,正是因为它对亚非各国人民进行坚决反对帝国主义和殖民主义的斗争不满意,对他们日益高涨的自力更生的革命精神不满意,对这个地区各国人民之间日益加强的战斗的团结不满意。
但是,真理是绝对掩盖不了的,诽谤,就是过了千万年,也只能是诽谤。
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