从买惠山泥人想起的 [复制链接]

第3版()
专栏：来信

从买惠山泥人想起的
无锡惠山泥人是著名的工艺品。当我满心高兴地走进无锡泥人商店，想选购一件中意的泥人时，却有点儿失望。因为那里摆满了“大阿福”象和古代仕女。一排排的泥娃娃，也大都是清朝时代的儿童形象：男娃娃的头上留着一撮桃形的毛发，女娃娃的头上扎着两根向上翘的摇鼓式的辫子。一个小孩指着这些泥娃娃说：“妈妈，我不喜欢这样的泥娃娃，怎么没有戴红领巾的小朋友呢？”这是一个令人深思的呼声。虽然，惠山泥人当中也有一些现代题材的作品，如领袖塑像和英雄的塑象等，但是太少了。在泥人商店里，古人占了压倒的优势。
工艺品不是一般的日用百货，它不仅是商品，而且是艺术品。艺术应该为政治服务。今天的惠山泥人已不是供地主老爷、士大夫观赏的饰物，而是供广大工农兵欣赏的艺术品，因此应该符合广大工农兵劳动人民的情趣。惠山泥人的艺术特点是着重传神。神者，思想感情、精神状态也。应该传什么神呢？是古代仕女的多愁善感、缠绵悱恻，还是社会主义新人的革命精神？
工艺品是我国艺术宝库中的珍宝。怎样才能永葆其艺术青春和光彩？这是一个值得注意的问题。我们走进工艺品商店，许多陶瓷、雕刻、漆器、刺绣、扇面书画等，往往是古人占了统治地位，有的还写些吟风弄月的不健康的古诗，劳动人民很难看懂，也不喜欢。
就象京剧必须改革一样，工艺品也要来一个革命，要大力制作革命的现代题材的作品。当然，这并不是一定要在上面写政治口号，而是用优美的艺术形式，表现新社会的新人新事、新思想、新风尚。
六三二三部队政治部
钮惟恭