日本人民的“彩车”在胜利中前进 [复制链接]

第6版()
专栏：

日本人民的“彩车”在胜利中前进
吕骥
日本松山芭蕾舞团六年前在北京演出的《白毛女》的生动形象，还非常鲜明地映现在我们的记忆里。时间仅仅过去六年，由清水正夫和松山树子先生领导的松山芭蕾舞团，又带来了他们成功的新作、日本人民的胜利史诗——《祇园祭》（四幕芭蕾舞剧）和另外几个民族特点极其鲜明的芭蕾舞作品，来我国作第二次访问演出。他们在芭蕾舞剧艺术上一次又一次所取得的胜利，使我们不能不怀着敬佩的心情向并肩作战的朋友和战士致以热烈的祝贺！
松山芭蕾舞团六年前来我国演出的《白毛女》，表达了日本劳动人民对于我国人民的深厚友情，同时，每一个艺术工作者也能体会到他们在那次的艺术创造上取得的成就不是轻易达到的。只有具有强大的毅力，能够克服艺术思想和表演艺术中以及物质上许多艰难困苦，而又具有无比的创造勇气，敢于突破芭蕾舞艺术中的种种清规戒律，才能成功地塑造出白毛女的真实感人的形象。
现在我们所看到的《祇园祭》，同样使我们看到松山芭蕾舞团全体艺术家们怀着多么鲜明的政治理想。如果他们不是清楚地认识了十五世纪的京都人民的革命意志，就不可能把《祇园祭》这部芭蕾舞剧的主题表现得这样清晰而突出，人物的性格和倾向性也不可能得到鲜明的表现。正因为剧作者、导演和演员紧紧地把握了这部历史舞剧的主题——城乡人民团结起来，斗争一定胜利，才使这部芭蕾舞剧具有强烈的现实意义，才能启发广大观众认清日本人民当前的政治斗争的深刻内容和必然取得胜利的前途。它虽然取材于日本十五世纪的历史故事，但它绝不是普通的历史剧，而是一部倾向性非常鲜明、具有深刻的教育意义的历史剧。由于编剧、导演和艺术家们在当前日本的艰难条件下，一贯站在人民这边，通过艺术为独立、和平进行斗争；同时在使芭蕾舞民族化的工作上作了巨大的努力，因而使我们觉得特别亲切，也使我们对今天的日本人民为争取独立、和平、民主、中立的日本的实现而进行的各种政治斗争，对日本广大劳动人民的革命意志和精神面貌，都获得了进一步的认识。这就大大加强了中日两国人民之间的了解。
除此以外，我们也高兴地看到日本艺术家们在这个舞剧中有许多新的大胆的创造。
通常在一些舞蹈艺术家中流行这样一种论调，芭蕾舞的程式非常严格，和任何民族的民族特性鲜明的舞蹈艺术，在形式上存在着一定的矛盾，因此芭蕾舞的民族化是很困难的。表现现代革命题材更加困难些，因之也就不能要求它为工农群众所接受。但是这一次松山芭蕾舞团演出的《祇园祭》，继上次演出的《白毛女》之后，进一步打破了过去流行的论调，证明那种理解只是某些保守的舞蹈艺术家的一种借口，实际上不过是拒绝使芭蕾舞为革命、为社会主义、为工农兵服务罢了。日本芭蕾舞艺术家在他们的艺术创造中大胆地吸收了日本民族舞蹈艺术，两者结合得非常好，非常自然，也非常和谐。当然，我们知道得很清楚，这是经过了许多艰苦的努力，克服了许多困难才达到的。这说明艺术形式在服从内容的要求下，矛盾是可以克服的，旧的程式也是可以根据新的生活内容大胆突破的，新的程式会由于表现新的生活内容，逐渐形成并且被固定下来成为新的表演艺术规律。松山芭蕾舞团的创作经验，我们应该很好的学习。
在最后强烈的鼓声中，京都人民的“彩车”胜利地出发了。这个动人的场面，预示着日本人民的“彩车”，一定要在胜利的鼓声中前进！美帝国主义一定要从日本滚出去！日本反动的统治阶级一定要失败！日本劳动人民一定要取得最后的胜利！独立、和平、民主、中立的日本一定要出现在太平洋上！