百万农奴的解放——欢迎影片《农奴》上映 [复制链接]

第6版()
专栏：

百万农奴的解放
——欢迎影片《农奴》上映
中共西藏工委第二书记　张国华
影片《农奴》在全国上映了。《农奴》是反映西藏革命斗争的第一部故事片，也是藏族演员演出的第一部故事片。《农奴》的上映，是值得西藏人民高兴的事。
影片《农奴》比较深刻地揭露了旧西藏的阶级矛盾，反映了旧西藏极其残酷的阶级压迫，表现了旧西藏蕴藏着很深的阶级反抗，必然要进行革命。同时影片还体现出这样一个真理，那就是农奴阶级的革命斗争，只有在伟大的中国共产党的领导下，只有在毛泽东思想的光辉照耀下，才能获得胜利。
在政教合一的封建农奴制度统治下的西藏社会，绝不象某些人说的，是一个没有阶级对立的、没有阶级剥削的、人道的社会，也绝不是什么只有民族和宗教的社会，而是一个有着阶级对立，并且阶级剥削与压迫极其残酷、阶级斗争极为尖锐的社会。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：迄今所有一切社会的历史都是阶级斗争的历史。旧西藏社会的情况正是如此，存在着对立的农奴主与农奴两大阶级。农奴主阶级（包括封建政府、寺院和贵族）霸占着全西藏的主要生产资料，对农奴阶级进行着极其凶残的压迫和剥削。农奴阶级几乎都没有自己的生产资料，只能为农奴主劳动，世世代代人身依附于农奴主（奴隶完全没有人身自由），没有任何政治权利。在农区，农奴在领地上（包括份地与农奴主“自营地”）的劳动收入，百分之七十以上都被农奴主掠夺一光。此外，农奴除了象影片中所表现的，遭受着高利贷的残酷压榨以外，还要支付繁重的乌拉（即无代价的劳动），从事庄园里的其他生产劳动和农奴主的家务劳动；支应和缴纳名目繁多的各种差税，给原西藏地方政府出兵差，出运输差，服杂役，缴纳各种实物和货币；同时还遭受着其他名目繁多的剥削。如缴纳人头税、结婚税、分家税。甚至残废要交税，出生要交税，死亡的时候也要交税，人死税不死。在牧区，牧民除遭受着农奴主繁重的差、税和高利贷剥削外，还受着其他各种形式的残酷剥削，如“计美其美”等①。农奴主阶级为了维护他的残酷剥削，拥有他的政府和军队对农奴阶级进行横暴统治，对于逃亡的或被他们认为违法的农奴，可以任意用刑，甚至使用各种骇人听闻的酷刑。此外，农奴主阶级还利用宗教对农奴阶级进行欺骗，把宗教当做他们统治农奴阶级灵魂的工具。寺庙说是“积善”之地，实际上是造孽之所。影片在这方面是有着比较深刻的揭露的。在这样的黑暗社会里，生产力不能发展，生产长期呈现萎缩状态，根本谈不上什么建设，几乎全部农奴都是文盲，文化极端落后，甚至连人口也在逐渐下降。封建农奴制度严重阻碍了西藏藏族人民的进步和发展。
哪里有压迫，哪里就有反抗。尽管农奴主阶级对农奴阶级进行镇压又进行欺骗，在旧西藏社会里，农奴对农奴主的反抗斗争，仍然是接连不断地发生。影片《农奴》描写了铁匠格桑逃跑和强巴装成哑吧，表现了他们对农奴主的反抗。但是，不论怎样，农奴阶级的反抗斗争，只有在中国共产党领导下，只有在毛泽东思想的光辉照耀下，才进入了一个崭新的阶段，才能得到真正的胜利。西藏藏族人民的革命有着自己的特点。在西藏和平解放、人民解放军进藏后，农奴阶级同农奴主阶级的斗争，在阶级力量对比方面，发生了巨大变化。但是，根据西藏的具体历史情况与政治情况，主要进行了影响群众的工作和对上层人士的反帝爱国的统一战线工作，并为社会改革创造更好的条件，因此没有立即进行民主改革。为了给予农奴主统治阶级充分考虑的时间，一九五六年中央又规定第二个五年计划期间不进行改革，第三个五年计划期间是否改革，看情况定。尽管中央做到了仁至义尽，但是，农奴主阶级中的上层反动集团，仍然勾结帝国主义和国外反动派发动了武装叛乱。正如毛泽东主席所指出的：“凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。”②为了维护农奴主阶级的残酷统治，原西藏地方政府和上层反动集团在一九五九年三月，发动了全面武装叛乱，撕毁了关于和平解放西藏办法的十七条协议。这是农奴主阶级镇压百万农奴、破坏民族团结和背叛祖国的一场严重的阶级斗争，所以，自农奴主发动武装叛乱之日起，百万农奴便自动起来协助人民解放军平息叛乱。影片《农奴》里，强巴协助人民解放军捉拿暗藏下来的叛乱分子土登活佛的事例，在现实生活中是很多很多的，并且还有许多更为动人的事情。平息叛乱的胜利，标志着农奴阶级对农奴主阶级的斗争取得了决定性的胜利，标志着党的民族政策的巨大胜利，为西藏的民主改革铺平了道路。
在轰轰烈烈的民主改革运动中，百万农奴在党的领导下，用自己的双手埋葬了最反动、最黑暗、最残酷、最野蛮的封建农奴制度，在世界屋脊上站立起来了。象影片中强巴这样受尽了各种迫害与侮辱的农奴和奴隶，现在真正成了西藏的主人，祖国的主人。他们在党的领导下，以大无畏的英雄气概，艰苦奋斗的精神，以自己的聪明才智，在各个战线上改变着西藏贫苦落后的面貌，建设着美好的新生活。许许多多过去象强巴这样的农奴和奴隶，现在成了优秀的互助组长、基层干部、工人、文教工作者、医务工作者、解放军官兵，以及人民政府的各级领导干部，共产党员、共青团员，等等。如带头创办著名的穷棒子（奴隶和贫苦农奴）互助组的结巴乡党支部书记次仁拉姆，过去便是奴隶；登上珠穆朗玛峰的贡布，过去也是奴隶；藏族著名歌手才旦卓玛，过去是一个农奴。这次在影片中扮演强巴的旺堆，过去也是一个农奴。旺堆真实地、深刻地表达了旧西藏农奴的苦难，在表演艺术上取得了一定的成就。这件事本身，就表明了农奴的翻身解放，表明了农奴政治地位的根本改变。随着百万农奴的解放，西藏被封建农奴制度长期束缚的生产力，也得到了解放。在党和人民政府的领导下，翻身农奴组织了互助组，以冲天干劲开展了爱国丰产运动，连续夺得了平叛、改革后的五个丰收年。今年的农业收成，虽受了些早旱晚涝的影响，但比去年仍略有增加。随着生产的发展，翻身农奴的生活有了显著的改善和提高，文化也有了相应的进步，人口也得到了不断的增殖。百万农奴是西藏藏族民族的主体。百万农奴的翻身解放，使西藏藏族人民逐渐摆脱了落后的境地，为西藏藏族人民的进步和发展，打下了坚实的基础。现在，翻了身的百万农奴，正在为彻底完成民主革命而斗争，并为西藏的社会主义改造准备条件。翻了身的百万农奴只有走社会主义道路，才能得到完全的、彻底的解放。有了伟大的中国共产党和毛主席，有了社会主义祖国各族人民的支援，站立起来的百万农奴，一定能在被封建农奴制度统治过一千多年的世界屋脊上，建设起幸福美好的人民民主的、社会主义的新西藏。
党的八届十中全会公报告诉我们：被推翻的反动统治阶级不甘心于灭亡，他们总是企图复辟。西藏被推翻的农奴主阶级正是如此。虽然他们注定是要灭亡的，但他们却不甘心于灭亡，总是企图复辟，重新骑在百万农奴头上。现在，西藏境内封建复辟与反对封建复辟为主的阶级斗争还是尖锐的、复杂的。在这个时候，我们十分高兴地看到影片《农奴》的上映。它能帮助翻身农奴进一步提高阶级觉悟，更坚决地进行反对农奴主阶级复辟的斗争，鼓起更大的革命干劲，投入到阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动中去，投入到西藏的革命事业与建设事业中去。这部影片，不仅对现在的翻身农奴有很大的教育意义，对我们的下一代也是有很大的教育意义的。这部影片必将受到西藏翻身农奴与干部、职工和爱国进步的上层人士广泛的热烈的欢迎。
注①“计美其美”（不生不死）是农奴主强迫向牧民租放一种牛羊（多系百年以前一二两藏银合一头牛强迫折放给牧民的），牧民自承放之日起，不管牛羊生死，年成如何，世世代代，每年都须按规定数量向农奴主缴纳酥油。
注②《毛泽东选集》第四卷第一一三一页。
〔原载《解放军报》〕