能歌善舞的马里人民 [复制链接]

第3版()
专栏：马里通讯

能歌善舞的马里人民
王玉章
我爱马里，也爱马里的民族艺术。
碰巧得很，我到巴马科的第二天，就有机会去看马里国家歌舞团的演出，而且立刻就被吸引住了。有着绚烂浓丽的民族色彩和健康的思想内容的马里民族艺术给人的印象是强烈的，深刻的。
演出从晚九时开始，一直持续到深夜一时半，有歌舞，音乐，还有多幕的歌舞剧。幕开了，在达姆达姆鼓声中，走出了一队袒露着黑檀般的健壮的胸膛，穿着翠蓝色的裤子，手里拿着达巴（马里的短柄锄头）的男青年，和一队戴着白抹胸穿着黑裤子拿着大葫芦瓢的女青年，他们欢快地唱着歌，边舞边走，来到了田间，男青年开始刨地松土，女青年在后面从瓢里拿出种籽来播种，劳动完了，人们在田边聚集在一起，有的欢跃起舞，有的放声歌唱……马里朋友告诉我，这个名叫《乃当》的舞蹈，是表现马里农民在生产中进行互助的一种优良传统。这是一幅多么健康、淳朴、优美动人的风俗画，其中还包含着可贵的集体思想。
小剧《挑女婿》特别受到观众的欢迎。幕启时，一叶扁舟在尼日尔河上航行，一个年青美丽的姑娘和她的父亲、哥哥正在河上旅行，岸边的男子来向姑娘求婚，第一个是手里拿着酒瓶，生着大麻疯病的酒鬼，歪歪扭扭地迈着醉步走来，他的求爱遭到了拒绝；第二个是穿着牛仔裤，围着大红围巾，嘴里叼着雪茄，受了美国生活方式毒害的青年，他挺着胸膛，翘着屁股，向姑娘作出种种阿飞怪相，引起观众的哄堂大笑，他还拿出一个鼓鼓囊囊的钱袋，向姑娘的父亲挥舞，这一切都没有效果以后，他竟企图动武来抢这个美丽的姑娘，最后是激怒了姑娘的哥哥，一顿老拳把他揍得狼狈逃窜。第三个求婚者是一个穿着劳动裤，赤着臂膀的普通的马里青年，他跳着马里舞，唱着马里歌，向姑娘走来，立刻引起了姑娘的爱慕。虽然她的父亲表示不同意，但在哥哥的支持下，姑娘根据自己的意愿和那青年结成了美满的姻缘。观众们用狂热的鼓掌来欢迎这个有着鲜明的反帝爱国民主思想和强烈战斗性的节目。
这天晚上，最后一个节目是大型的歌舞剧《迪阿古卢那》，表演的是马里古代的一个历史故事。迪阿古卢那王国的国王都岛和塞古国王达蒙宗不断作战，互有胜败，后来因外敌入侵，两国合并共同对敌。整个舞剧象一座七宝楼台，眩人眼目。有曲折的剧情，有古代人民的劳动生活，有欢庆丰收和庆祝战斗胜利的群舞场面，而最可宝贵的是其中包含的马里人民团结一致共同抵御外侮的思想。当两国实行合并，都岛国王发出誓言：“我们永远不能屈服于外国的侵略！”时，全场响起春雷般的掌声，因为这也就是今天处在反帝斗争前线的马里人民的声音。
在晚会上，还唱了许多歌曲，有的歌颂富饶美丽的马里，有的歌颂马里总统莫迪博·凯塔，有的歌颂亚的斯亚贝巴会议的非洲团结精神，有一支歌歌词这样写道：“马里人民向前进，宁死不受辱”。马里的歌，有的高吭入云，热情奔放，有的半唱半说，有些象我国的评弹。一个明显的特点是，马里的歌和舞总是结合在一起的，人们跳舞时也要唱几句歌，而唱歌时也作一些舞蹈的动作。
晚会上马里的民族乐队不时出来演奏。马里的乐器，常见的有巴拉风——用不同长短的木条和不同大小的葫芦组成的木琴，敲起来发出铿锵的金属声音；果拉——用一个大葫芦瓢蒙上皮，上面有二十四根弦的弹奏乐器，奏起来音色清澈、柔和，长于抒情。另外还有三根弦的“巴龙”，象小提琴的“苏古”，象笛子的“当”，种类繁多，表现力很强。特别是马里的达姆达姆鼓，它简直是马里一切乐器中的灵魂。一段凿空了的树干，上面蒙上羊皮，鼓手把它夹在两腿中间，用两手敲打，鼓点的节奏快速激昂，一开始时疾时徐，后来越奏越快、越激烈，后来简直分不出鼓点，犹如急风暴雨骤至，千军万马来临。敲到急处，鼓手滑稽地眨眨眼睛，笑笑，突然发出一声欢快的尖叫。那豪迈奔放、热情迸发的鼓声，鼓舞着人们去斗争，不断上进，鼓舞着人们更勇敢更乐观地去创造自己的美好的未来。
马里人民是能歌善舞的。在马里旅行，随时随地都可以看到群众性的民间歌舞。每逢假日节日，达姆达姆鼓一响，整个城市，整个村庄的人，都走出来了，在大街上、广场上，在绿叶如云的芒果树下，在圆形尖顶的草舍旁边，欢跃起舞，引吭高歌，直到深夜。妇女们跳起舞来高高地扬起两臂，舞动着披在身上的彩色的轻纱，象一只只穿花的蝴蝶。男子们跳起舞来豪壮有力，气概万千。有英武多姿的刀舞，纵跳翻腾的王子舞；还有动作繁复，舞姿多变，含意深沉的贡巴舞等等。跳起贡巴舞来，人们头戴装饰着彩色羽毛和小镜的帽子，身上穿缀着白色贝壳的服装，脚踝处系着一串铃，穿起这一套色彩烂斑的舞蹈服装，和着达姆达姆鼓声，人们用多变的舞姿和表情表现出警惕，斗争，越过困难，取得独立自由后的欢乐等等。这是一个用含蓄的舞蹈语言表现反对殖民主义、争取独立自由的斗争的传统舞蹈节目。现在，每逢节日，时常在欢乐的人群中看到有人跳这种舞。在马里，人们还可以看到傀儡戏，假面舞，高跷舞等等多种多样的民间艺术形式。
马里的民族歌舞艺术，有着深厚的群众基础和悠久的历史传统。自古以来，马里人民就爱好歌舞。自从殖民主义者入侵马里以后，反帝、要求摆脱殖民统治成为马里民族艺术的重要内容，形成了一个光荣的反帝的斗争传统。现在的马里总统莫迪博·凯塔，在争取民族独立的斗争中，也运用了艺术这一武器。他曾经编写了《松吉雅塔》、《阿尔马米·萨摩雷》等歌颂马里历史上民族英雄的剧本，并自己担任松吉雅塔的角色演出，启发马里人民的爱国心和民族自尊心。
在殖民统治时期，殖民主义者带来了他们腐朽没落的文化，影响马里人民，而真正的马里民族艺术却受到卑视和摧残。
马里独立后，马里政府很重视恢复发展民族艺术，把一些艺术家集合起来成立了国家歌舞团，有七十多个演员，易卜拉辛姆玛·萨戈先生是团长。他们整理和提高传统的艺术节目，并创作演出了不少新的节目。歌舞团还培养了一批青年艺术家。现在的著名的鼓手迪侬，果拉演奏家西索柯都是新培养出来的。为了提高群众歌舞艺术，活跃青年生活，马里青年组织还每年举行一次青年周：全国各地的青年聚集到巴马科，举行民族歌舞艺术会演。通过这些活动，马里的民族艺术得到了恢复和发扬。正如马里新闻和游览部长戈洛戈说的：“我们一定要复兴多年来遭受帝国主义摧残的民族艺术。”（附图片）
马里的民族舞蹈 刘作文摄（新华社稿）