做移风易俗的促进派 [复制链接]

第5版()
专栏：读者来信

做移风易俗的促进派
编者按：贫农、下中农是巩固无产阶级专政、巩固和发展集体经济的“顶梁柱”，是兴无灭资、移风易俗的促进派。王福才、蔡敬德等四位贫农社员的来信证明了这一点。
过去，封建统治阶级所以提倡那些旧习俗，正是为了愚弄劳动人民，借机向劳动人民敲诈勒索，使劳动人民倾家荡产，以扩充他们的万贯家私。现在劳动人民在政治上、经济上翻了身，对于旧的习惯势力，要带头坚决地顶住，打倒，象王福才等同志一样，做移风易俗的促进派。
我们贫农、下中农社员有这么个心愿：破除封建迷信，节约办丧事。
提起办丧事，在旧社会的怪名堂可多了，请风水先生看风脉地，吹喇叭，放鞭炮，挑上旗牌伞扇，扎纸牛、纸马、纸轿、纸人，办酒席，送“盘川”，“行路祭”等等。这一套都是宣扬封建迷信，为地主阶级服务的。地主家死了人这样办，我们穷人家死了人，也学着这样办。不少穷哥们因为办丧事，借了阎王债，结果被逼得卖了地，卖了房，给地主做长工，当牛马，弄得家破人亡。我们四人中的王福才家就是这样。那时，福才的大爷病故后，家里分文无有，地主李志和假仁假义地说：“福才，你要对得起你大爷，得好好‘发送发送’，没钱我给你想法。”随后，他派去个狗腿子给主持着办丧事。事后一算，把十一亩半地和全部家产，都折给了他还不够。没办法，福才全家离开了邓家圩，逃荒来到了八里屯。象这样的心酸事说不完哪！
现在，我们已经解放十五年了，象上边说的那些办丧事的怪名堂，去掉了不少，可是流行着的也还不少。有些人本来日子挺好，就因为按老规矩办丧事，结果造成了生活困难。如俺村的张志业，弟兄三个，劳动都很好，日子过得挺富裕。今年九月，他母亲不幸去世了，办酒席，请吹鼓手，扎纸牛，送盘川，行路祭，搞了一大套，结果花了二百多元钱，用了三百多斤粮食，欠下了债，生活造成了困难。相反，贫农社员郭行连发送他母亲时，找了个好天气，街坊邻居帮着，把老人安葬好，几乎什么钱都没花。照我们的意思，丧事就该这么办。可有人说：“人留名，雁留声，老的死了就得好好‘发送’。出殡连个‘响’（指锣鼓之类）都没有，不象话。”也有人说：“给老的发丧怕花钱，真是无义不孝。”人死了，花的钱再多，又有什么用呢？可是，有些人还是怕人说，怕听闲话，不敢节约办丧事。我们觉得应该顶住这种旧的习惯势力。
山东微山县夏镇公社前八里屯大队贫农社员
王福才　蔡敬德　梁敬标　唐万名