为英雄人物歌唱 [复制链接]

第6版()
专栏：文艺短评

为英雄人物歌唱
歌颂英雄人物，塑造英雄人物形象，以英雄人物为文学艺术作品的主人公，是我们社会主义文艺不同于任何一种文艺的最根本特点之一。
这次全国少数民族群众业余艺术观摩演出会上，在许多宣传社会主义、爱国主义等等革命内容节目中，我们高兴地看到了一批歌颂生活中英雄人物的好作品。今天发表的《牧马英雄》、《选代表》和《五指山上抓飞贼》，便是其中的一部分。这些作品的作者和表演者们，用充沛的热情和崇高的敬意，讴歌了牧马员那顺舍己为公的英雄事迹，赞颂了出身农奴的共产党员尼玛的优秀品质和乡亲们对她的爱戴，描绘了五指山黎族苗族人民全民皆兵的英勇战斗。这里并没有曲折的情节，然而这些英雄人物的形象，依然清晰地矗立在我们面前，坚定、纯朴而又可亲。
英雄人物是工农兵群众中的先进分子，是时代的精华，是代表了最大多数人理想和利益、推动历史前进的力量。在他们的身上，最充分地体现了社会主义、共产主义的思想。他们同广大的劳动人民（包括这些节目的创作者、演出者在内）呼吸相关，欢乐与共。他们是平凡的人，可是又都是创造不平凡业绩的人。
在我们的现实生活里，这样的人物是数不胜数的。他们对社会主义无限热爱，对集体利益无限忠诚，对党、对人民赤胆忠心。牧马员那顺为什么能够“不怕大雪与风寒，拨不回马群誓不还”？年轻的共产党员尼玛为什么能够“翻身农奴有话找她讲，反动领主见她忙躲开”？黎苗族民兵为什么“人人勇敢智谋多”？正是由于他们是党和毛主席教导出来的无产阶级革命战士！我们的文学艺术，正是应该充分地、热情地去歌颂工农兵的先进榜样，而决不是象某些人所鼓吹的，把所谓“不好不坏、亦好亦坏、中不溜儿的芸芸众生”，也就是把那些同这种谬论创造者一样的对社会主义缺乏信心的动摇分子，作为文学艺术的主人。
毛主席在《中国农村的社会主义高潮》的一则按语中说过：“在中国，这类英雄人物何止成千上万，可惜文学家们还没有去找他们”。文学家如果不首先使自己革命化，具有无产阶级的思想感情，如果不长期地深入工农兵斗争生活，要想去找到工农兵中的英雄人物，那是不可能的；即或找到了，要想在作品里深刻地、正确地表现他们，也是不可能的。而工农兵群众自己，由于他们熟悉这些先进分子，由于他们在生活和斗争中时时刻刻同这些作为学习榜样的人在一起，由于在这些人物身上，同样也凝聚了包括自己在内的最大多数人的理想、感情和心愿，所以描写他们，表现他们，自然就比专业的文学家们更容易些，也更真切些。
《牧马英雄》、《选代表》、《五指山上抓飞贼》和别的许多好作品，歌颂了生活中的英雄人物、先进思想、新人新事，正是成功地体现了毛泽东同志的文艺思想，发挥了文艺团结人民、教育人民的功能。群众业余文艺活动，如果把表扬英雄人物、先进思想作为自己经常的任务，并且用群众最喜闻乐见的形式表现出来，为群众树立学习的榜样，就会在提高人民觉悟、鼓舞劳动热情、推动生产等方面，起更大的作用。这样的文艺作品，也才真正配得上称为社会主义的革命文艺。