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带着深厚的阶级感情学习 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1964-12-10
第6版()
专栏:

带着深厚的阶级感情学习
总政文工团话剧团 黄安
最近,总政治部调演的几个战士业余演出队的演出,受到了广大观众的热烈赞扬。他们的演出是连队生活的真实写照和缩影,他们的每一个节目都充满着浓郁的战斗生活气息和强烈的革命豪情,给我们社会主义文艺增添了新的血液和新的气象。这是一件值得大书而特书的事情。
看了他们的演出后,许多同志都被感动得热泪盈眶,激动不已。从他们的演出中,使我们在政治思想方面受到了教育,在精神上得到了鼓舞,使我们斗志昂扬,永远向前。就是在艺术方面,也得到极大的启示和教益。但是,有个别人却对他们的演出站在一边指手划脚,评头论足:“从革命的感情和表演的真实方面尚略有可取,从艺术价值上来说嘛!粗俗得很……”与前者相比,这是两种迥然不同的态度。
我认为,这是一个阶级感情的问题。要真正被他们的演出所感动,同他们的感情发生共鸣,真正地从节目中学到东西,汲取前进的力量,首先要有深厚的阶级感情,爱他们之所爱,恨他们之所恨,息息相联,心心相印,这样才能对他们的演出产生巨大的热情。反之,没有这个感情的桥梁,必然会采取旁观的态度,对他们的演出不会热情。“不爱他们的感情,不爱他们的姿态,不爱他们萌芽状态的文艺”,千方百计地吹毛求疵,不承认他们的成就。这种人当然不敢直接反对节目的革命性,表面看来是针对艺术性而言,实质上却是先从艺术性上贬低它们,同时也就把节目的革命性一古脑儿的否定了。
革命的文艺,艺术性是为革命的政治内容服务的。评价它的高低与否,先要看它是不是充分、完美地表达了政治内容,起到作品的教育作用,决不能孤立地割裂地对它进行评价。战士业余演出队的节目,都是在“密切结合部队任务和思想情况,为兴无灭资,巩固和提高战斗力服务”的不断实践中,经过锤炼的节目,是来自群众斗争生活和受群众欢迎的节目。在他们的节目里,艺术性是完全为革命的政治内容服务的,在艺术上并不象个别人所说的那样“粗俗”。
首先,他们的节目在艺术上具有革命和战斗的风格。为了表达革命的内容,他们不拘泥“框框”“条条”的束缚,勇于革新、创造。如队列歌曲的持枪上场,操练军事动作,我们并没有感到生硬,反而觉得非常谐和,增加了音乐形象的感染力。他们大胆地利用民族传统的形式,紧密地结合内容,推陈出新,而不被旧形式所限。如别开生面的三人评书《陈宗宝》和四川号子《抬石歌》等,都是富有独创性的节目,使人耳目一新。再如集体朗诵《喀喇昆仑赞》,他们有意地突破了一般诗朗诵的拘谨形式,把激荡人心的锣鼓点和干净利落、优美刚健的戏曲动作与铿锵有力的诗句,激情充沛的朗诵紧紧地融合起来,浑然一体,真是气势非凡,感人至深,把战士们守卫边疆的豪情壮志表达得淋漓尽致。
在他们的节目中,我们可以看到他们对生活的高度概括性,不但节目短小又充实,而且往往“以小见大”,反映了重大的主题。如舞蹈《拔河》,通过战士游戏,在三、四分钟的节目中形象地说明了“谦虚使人进步,骄傲使人落后”和团结就是力量的主题,真可说寓意深刻。又如表现了毛泽东思想的深入人心和战士们活学活用毛主席著作,改造思想的小合唱《毛主席语录板》。再如小话剧《就半天了》,仅仅二十多分钟的独幕戏,出场人物只有三个,反映的主题却是如何正确对待创造四好的大问题。此外,他们的每个节目,都极其活泼、风趣、充满着革命的乐观主义精神。
他们的节目,表现在艺术形式上,正是我们应当大力提倡的“短小精干,生动活泼、丰富多彩,载歌载舞”的形式。实践证明,这种形式是广大群众所喜闻乐见的,是最民族化,最群众化的艺术形式。战士演出队的演出不但在革命化方面,而且在民族化群众化方面,都取得了成功的经验,给我们做出了榜样;他们所走的创作道路,正是我们文艺面向工农兵的有效途径。我们一定要象他们带着深厚的阶级感情学习毛主席著作,才能把毛泽东思想学到手一样,带着深厚的阶级感情去观摩、学习战士业余演出队的演出,去学习他们一切从群众出发,一切为了群众的精神。
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