少数民族业余艺术观摩演出五彩缤纷 [复制链接]

第1版()
专栏：

充满革命豪情壮志　充满刚健清新气息
少数民族业余艺术观摩演出五彩缤纷
热情歌颂伟大的党和伟大领袖毛主席　一批优秀节目将在京公演
革命的人唱革命歌跳革命舞，热情歌颂社会主义新生活，揭露和鞭挞旧社会旧制度。演出的节目艺术风格、体裁、形式丰富多采。许多观众表示：从演出中看到了我国社会主义文艺战线上的一代新人。
新华社十日讯　全国少数民族群众业余艺术观摩演出会的观摩活动到九日止已经结束。来自十八个省和自治区的各族业余演员，从十一月二十六日以来，先后在首都进行了二十二场观摩演出，从十三日起他们将选择优秀节目为首都的观众举行公演。
这二十二场观摩演出，充满了革命的豪情壮志和强烈的生活气息，艺术样式丰富多采，为首都舞台带来了一派刚健清新的气息。演出的许多优秀节目，向人们展示了各族工农劳动人民在掌握和发展社会主义文艺方面的高度创造性和无穷的潜力。
十多天以来，《人民日报》等首都报纸和广播电台、电视台连续以大量篇幅和时间介绍观摩演出的节目，并且刊登了近百篇评论文章。许多报纸还发表了社论。
观摩演出的第一批观众——其中包括许多工农群众业余文艺积极分子以及许多专业文艺工作者，一致称赞这次演出是革命的人唱革命歌、跳革命舞，再一次生动地证明了劳动创造文化，生活是文艺创作唯一的源泉，以及又会劳动又会从事文艺的人才是最好的文艺工作者这个普遍的真理。许多观众表示，他们从这次演出中，看到了我国社会主义文艺战线上的一代新人。
在各族业余演员表演的许多节目中，有一个最突出的主题——歌颂伟大的党和伟大的领袖毛主席。这些在旧社会曾经受尽压迫、剥削和歧视的农奴、奴隶以及贫苦农牧民们，从切身的感受出发，自编自唱，以不同的民族语言，来倾吐自己对党和毛主席的无限热爱。许多在旧社会苦大仇深的业余演员刚刚登台，还没有开口演唱，台下的观众们听到关于他们的身世经历的介绍后，就群情激动起来。因为象这些在旧社会被称为“贱民”、“野人”的人，今天能以主人翁的姿态登上首都舞台，这件事本身就生动地说明了他们那一句共同的歌声：“没有共产党就没有新中国，没有共产党我就没有今天”。
各族业余演员们在许多节目中，还忆苦思甜，激愤地揭露和鞭挞旧社会旧制度，热情地歌唱社会主义的新生活，并且表达了各族人民自力更生、奋发图强的革命精神，以及保卫祖国、反对帝国主义、支持世界人民革命斗争的坚强斗志。
这次演出的许多节目都是业余演员们结合现实生活自编自演的，形式短小精悍，题材丰富多样，涉及到阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动的广阔领域。人们从他们的演出中，可以看到不同地区少数民族人民朝气蓬勃的斗争生活，也可以看到各个战线上的新的英雄人物。北部湾边京族人民反帝斗争的场景，新疆人民公社各族社员共庆大丰收的欢乐歌舞，乌苏里江边赫哲族和鄂伦春族渔民猎户报告的生产喜讯，西藏翻身农奴歌颂新生活和时刻警惕阶级敌人的坚定决心，这些祖国天南地北的沸腾的斗争生活场面，都一幕幕地接连呈现在观众眼前。来自广东瑶乡、内蒙古草原、贵州苗寨、青海通天河畔以及其他许多偏僻的高山、林区的各族业余演员们，以各种形象生动的艺术语言，描述他们新生活中那许许多多的“第一次”和数不清的“好得很”。舞台上五彩缤纷的演出，构成了我国少数民族地区繁荣兴旺和团结进步景象的生动缩影。
这次演出的节目在艺术风格和体裁、形式上的多样性，也是过去少数民族艺术会演中所少见的。反映七个民族民兵训练生活的民兵舞，表演起来，风格、情调就各不相同；同是蒙古族演员的演唱，但是由于他们分别居住在内蒙古、新疆、东北、四川等不同的地区，就不但保持基本的民族风格，而且有着鲜明的地方色彩。不论是高亢豪迈的草原民歌，还是柔美悠扬的南方民间小调；或者是广西僮族特有的双声部民歌以及东北朝鲜族特有的三拍民歌，这些传统的民间歌舞形式，都经过一定的改造和革新，被用来表达社会主义的新内容。流行于西北高原的回族民歌“花儿”，过去唱来比较纤细委婉，但今天演唱起来具有刚健激越的新风格，生动地表达出回族人民的革命豪情。过去多用于迷信活动的凉山彝族“鼓舞”，现在也成为歌颂现实斗争生活的有力武器。
各族业余演员在这十多天的演出中，初步显示了他们在艺术领域里的智慧和才能。在观摩演出会闭幕以前的一段时间里，除举行公演外，这些红色的业余文艺战士还将广泛交流和介绍在创作和演出方面的许多经验，从而在促进文艺的革命化、民族化、群众化方面发挥更大的作用。