群众的大多数不是“中间人物” [复制链接]

第5版()
专栏：

群众的大多数不是“中间人物”
石景山钢铁公司　韩庆宪　田军
邵荃麟同志为了宣扬他的“写中间人物”的理论，一古脑儿把事实丢到背后，颠倒黑白，说什么我国广大的各阶层都是中间的，都是“不好不坏、亦好亦坏、中不溜儿的芸芸众生”。这种调调歪曲了我们伟大的社会主义现实，对咱们工人是一种莫大的侮辱和诽谤！
我们的时代是一个英雄辈出、群星灿烂的时代。十五年来，在党和毛主席的教育下，在阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动中，各行各业，都涌现了数不清的英雄人物。
邵荃麟同志不是主张“以小见大”吗？就以我们车间为例，一百来个工人中，就有九个被评为“五好工人”，十三个被评为“先进生产者”，至于那些好人好事，那简直数不清。这些推动历史前进的带头人当然不能算“不好不坏，亦好亦坏”的“中间人物”。就是那些在革命过程中暂时处于“中间状态”的部分群众，也绝不象邵荃麟同志所说的那样，是静止的、固定的、一成不变的。有许多人在斗争中提高了觉悟，克服了缺点，变成了先进分子；而有些表面看来是“不好不坏”的，但是，在一些紧要的关头，埋在他们内心的可贵品质，也会发出亮晶晶的光辉。远的不说，就拿咱们机械厂青年工人程金法来讲吧，平时三天也见不到他有一次说说笑笑，人家叫他做啥他就闷着头做啥。以前团支部为他入团也讨论过好几次，觉得他的
“事迹不突出”而未曾批准。但在今年初夏的一个上午，他正在业余学校听课，突然从校门外传来了救命的呼喊，他马上奔出课室，朝着传来声音的方向跑去。结果在校侧的小河边，看到从激越的河水里，漂下来了一个小孩，于是，他不顾河水深浅，天气寒冷，自己安危，就噗通一声，和衣跳下水去，救出了那个小孩。事后，他从来也没跟人说过。当组织上知道了去问他，他还怪不好意思地说：“这有啥可说的！毛主席教导我们要向白求恩同志学习，人家迢迢千里，从加拿大跑到咱们中国来，为了中国人民的革命，献出了自己的生命，而我是一个中国人，还能不去救救自己的阶级兄弟？”又如一个青年女工沈桂香，平时也是个还没开口，脸就红了半边的人。打样子上看，可算得个“不好不坏”的人，可是在一个星期天，她一听说研究所有位女同志出了“车祸”，流了许多血，就马上跑到医院去，从上午九点一直排队到下午四点，硬等着给一个素不相识的同志输了二百CC血，院里给她四十元钱，她不要；过后也没告诉过人。要不是研究所送来表扬信，咱们还被蒙在鼓里。你去问她为什么不哼声，她却涨红着脸说：“这是我应当作的事！毛主席不是说，一切革命队伍里的人要相互关心、相互爱护、相互帮助吗？”你看，又是用同样的话语回答了同一件英雄的行为、崇高的事迹！这样的人能不能称为中间人物呢？我们认为不但不能把他们称为“中间人物”，而且应该称他们为精神崇高、品质高尚的人。这样的人、这样的事在咱们的国家里又何止万千。邵荃麟同志站在反人民的立场上，不顾事实，只从表面去看问题，当然会得出错误的结论。假若你的眼睛是正着看、而不是斜着看咱们，假若你不是踩在人民头上，而是生活在群众之中，接近他们、了解他们、热爱他们，那么你就会到处碰到、看到这样一些品质可贵的人。我们的时代是一个“数风流人物，还看今朝”的时代；只要坚持不断革命，先进的会变得更先进，暂时处在“中间状态”的、甚至是比较后进的人也会赶上先进，参加到先进人物的行列，这样的先进人物会越来越多，队伍愈来愈大。这也是我们时代发展的必然趋势。邵荃麟同志应该赶快从书斋里走出，睁开眼睛瞧瞧这热气腾腾的革命现实，看究竟广大的各阶层是不是你所说的“中间人物”。