战鼓声声 [复制链接]

第6版()
专栏：剧评

战鼓声声
王树元
看过话剧《赤道战鼓》之后，一阵阵激动人心的鼓声，总是响在我的耳边。刚果（利）虽然和我们万水相隔、千山相阻，但长久以来，我们都在屏息倾听着来自黑色大陆的鼓声。
从前，那低沉而愤怒的鼓声传来过一桩桩血淋淋的讯息，激起了我们多大的愤慨呀！而今，这高亢而沸腾的鼓声传来了一件件胜利的捷报，带给我们多大的喜悦！自从欧美殖民主义者闯进非洲大陆之后，刚果（利）和所有的非洲兄弟，就被掷进了苦难的深渊。多少黑色兄弟被杀戮！多少黑色姐妹被贩卖！非洲变成了一座无声的地狱。尤其是近代，美帝国主义这个全世界人民的敌人，把匕首插进非洲的心脏——刚果（利）之后，这座地狱就变成了一个屠场。
美帝国主义者打起“联合国”的招牌，闯进了刚果（利），破坏了刚果人民用斗争夺来的仅有八天的“独立”。强盗们杀害了卢蒙巴、关押了基赞加，死亡与痛苦交织的黑网又套在刚果河的两岸。但是，这冷酷的现实并没能使刚果人民甘作奴隶，而是唤醒了人民起来斗争。受尽压迫的刚果人民挣断了沉重的锁链，拿起长矛火枪，前仆后继、英勇奋战，向强盗们展开了震撼全球的革命斗争。
话剧《赤道战鼓》，反映了刚果人民革命斗争的现实。它清清楚楚地告诉我们：被压迫的人民一旦觉醒，就会象一座巨大的火山喷泻出滚滚的岩浆，冲垮旧世界，烧死强盗与豺狼。
大幕在鼓声中打开，茫茫的黑夜里，燃起了熊熊的火光。火光中跃起一个高大、魁梧的刚果兄弟，他挣断手上的枷锁，振臂呼来无数受难的人们。他们响起雄壮的鼓声，跳起刚劲的舞步，虽然无言，但他们那含满怒火的目光，却使我们听到千千万万人在呼唤着“斗争！斗争！”非洲觉醒了，刚果人民在战火纷飞、硝烟弥漫的土地上战斗着、冲击着、呼喊着……。
序幕过后，正戏开始，台上，从四面八方涌来欢乐的人群，手执卢蒙巴的画象，身披欢庆独立的标语。那跳跃的鼓声，立即把我们引到一九六○年夏日，刚果人民赶走了比利时殖民者，欢呼独立的年代里。但是，打着“联合国”旗号的美国强盗闯了进来，刚果河边仅有八天的欢笑又消失了。强盗们口口声声讲着“民主”、“自由”，但他们到处杀人越货，奸淫掠劫。刚果人民的生命和加丹加的矿藏被强盗们任意地夺去，乌云又压在刚果河的上空。
《赤道战鼓》的创作者，刻划了墨路波、姆旺卡、米林迪以及穆卡尼亚、沃尔科……一些活生生的艺术形象，并通过他们所走的斗争道路，写出了刚果人民敢于战斗、不怕困难的革命精神。
在海翻云腾的斗争环境中，必然会锻炼出坚强的革命群众及其组织者。戏中“曾在几个危险的国家旅行过”的墨路波和率众走进丛林的米林迪，正是这样的革命英雄。墨路波在国外逃亡期间就找到了革命的真理，但更主要的是，在回国后的对敌斗争实践中成长起来的。他隐藏在美军司令部里，机智而勇敢地斗争着，后来被捕入狱。但是，刺刀和敌人的诱骗都丝毫动摇不了他那忠于祖国的赤心，他终于率众打开牢门，胜利地回到了丛林。米林迪这位农民出身的革命家，不仅有顽强的革命意志，而且有正确的领导方法。残酷的斗争生活使他越来越懂得对付敌人，只有靠组织起群众将它打倒。
最使我难忘的，还有姆旺卡这个人物的觉醒。这个纯朴戆厚的年轻人，有着一颗爱国的赤心。但他长久以来被蒙蔽着，在复杂的斗争现实面前，失去了辨别敌友的能力。敌人想利用他这弱点，要给他一项秘密使命。而当姆旺卡知道了这“秘密使命”就是杀害卢蒙巴时，他不顾生死的一拳打倒了敌人。这一拳，就是他觉醒的开始。而后，卢蒙巴被害的消息传来，这个昏睡中的狮子真正的醒来了，他走进了丛林，成了人民武装的一员猛将。人们从血的教训中懂得了要真正的获得自由与独立，必须组织起来，拿起武器与国内外的敌人作殊死的斗争。
看着《赤道战鼓》中波澜壮阔的斗争图景，使我不自主的想到现实生活中刚果人民的斗争。尽管美、比帝国主义强盗侵入了刚果（利），屠杀了千千万万革命群众，尽管刚果人民的斗争事业出现了一个艰苦的阶段；但，刚果（利）有着墨路波和米林迪这样的领导者，有着千千万万组织起来并已经觉醒的人民，那就必然会打败侵略者，必然会打出一个崭新的世界来。
我们对刚果（利）兄弟的爱国斗争怀着无比炽热的感情，因而也就希望在舞台上能够更丰满、更充实地表现他们的斗争。在这方面，我们感到《赤道战鼓》也还有不足之处，比如对美帝国主义侵略本质的揭露，还可以更深刻些；这就可以更真实地反映刚果人民斗争的艰苦、复杂的形势。对人物（例如米林迪和穆卡尼亚）的塑造，也还需要更丰富些，艺术感染力就更强烈了。