澳共（马列主义者）理论刊物撰文批判夏基的机会主义思想 为坚定的马克思主义思想而斗争 努力建立新型的马克思主义的党 [复制链接]

第3版()
专栏：

澳共（马列主义者）理论刊物撰文批判夏基的机会主义思想
为坚定的马克思主义思想而斗争 努力建立新型的马克思主义的党
新华社十日讯　澳大利亚共产党（马克思列宁主义者）理论刊物《澳大利亚共产党人》第九期（一九六四年十二月出版）刊载了一篇题为《论争取原则的马克思主义立场的斗争》的文章，全文如下：
在我们自己内部克服关于意识形态问题和与此有关的组织问题的机会主义观点的斗争绝不是简单的。
首先，必须有一种愿望，想要具有马克思主义的认识，那就是承认马克思主义是把革命引向胜利的意识形态。
其次，必须进行巨大的努力，以一种应用于澳大利亚的情况和应用于澳大利亚的社会实践条件的方式来解决这个问题。在这个过程中，就能够更充分地认识马克思主义意识形态，这反过来为更全面的实践铺平道路。
只是在最近才为对澳大利亚的状况作出正确的马克思主义估计开辟了道路。
马克思主义的认识是不能跑到客观情况前面的。
诚然，资本主义在澳大利亚的发展以及社会主义革命在苏联的成功，导致共产党一九二○年在澳大利亚的成立——这是在取得理性知识（就是说比仅仅孤立地观察事务要高一些的知识，这样一种知识能够使人们认识周围世界的许多现象，了解它们的联系，揭露它们的内部矛盾）和开展革命活动方面迈进的正式的一步。
然而，虽然在这里和那里进行了努力，以突破澳大利亚劳工运动的一个特点——经济主义，事实上在这个旧共产党的范围内从未达到这个目标。
为了充分了解这个党的领导在一九六二年最后放弃马克思主义，完全转变到修正主义立场上来的情况，我们需要看的应比一九六○年代的压力和活动更远一些。我们需要回顾旧澳共存在的整个四十年的时期才能了解：尽管它的绝大多数党员都抱有接受马克思主义意识形态的愿望，它未能对改良主义思想进行坚持不渝的彻底的斗争。
无疑，各个修正主义领导者会立即愤怒地否认这一点，他们会指出这个声明，这个代表大会决议，那本小册子或讲话，说他们在其中批判了改良主义思想，特别是澳大利亚工党在澳大利亚宣扬的那些改良主义思想。
但是，从我们现在开始了解的对马克思主义哲学和实践的认识的角度，让我们再看一看这些出版物吧。这是非常有教益的。
在刚一问世时我们全都称赞是经典著作的那些著作——夏基著《工会》、《澳大利亚劳工运动史》、《社会主义在澳大利亚》，需要进一步予以研究，看看它们是否带有列宁曾以他的大部分时间对之斗争的这种态度的印记——经济主义的印记。
例如——夏基在五十年代中期写了《社会主义在澳大利亚》。那是对G·D·H·柯尔的《再论世界社会主义》和伯登博士的《工党在过渡》的答复。它提出了工党的“民主社会主义”的思想，然后宣称这是澳大利亚工党的官方政策和目标。
夏基在这本书中说，“我们共产党人是同意伯登博士和柯尔教授的这个当前的纲领的，正象我们同意澳大利亚工党通过的类似的要点一样。
“关于今天资本主义的性质、为了保证过渡到社会主义而应走的道路以及保卫新的社会主义社会所必要的条件等决定性的问题，共产党人是根本不同意他们的意见的”。（《社会主义在澳大利亚》第八页）。夏基在对马克思主义政治经济学的解释问题上批驳了柯尔教授，并且正确地提出了马克思主义的观点。具有十足讽刺意味的是，柯尔的许多提法现在都被夏基的同僚用来为他们的说法辩解，这些说法就是澳大利亚的资本主义经济具有“例外”性、澳大利亚工人比较“幸福”、在澳大利亚没有“苦难”，等等。
夏基从“马克思主义”的角度讨论他所不同意的工党的这些提法。
在同一小册子的第四十六页，他说，“我们的党纲向我们指出有和平过渡到社会主义的可能性。那就是，不举行武装起义”。换句话说，他以共产党的名义，保证共产党走议会道路。
难道这符合列宁的观点吗？
我们要请你们看看《马克思主义和起义》——《马克思—恩格斯—列宁主义》（劳伦斯和威夏尔特公司版第一六二页）一书中载的致社会民主工党（布尔什维克）中央委员会的一封信。列宁在这封信里说：“任何一个马克思主义者都不会否认，正是马克思把这个问题说得最肯定、最准确、最无可争辩，正是他把起义叫作艺术，他说，必须象对待艺术那样对待起义，必须赢得第一次胜利，并且趁敌人张惶失措的时候，不停地向敌
人进攻，不断地取得胜利等等。
“起义要获得胜利，就不应当依靠阴谋，不应当依靠政党，而应当依靠先进的阶级。此其一。起义应当依靠人民的革命高潮。此其二。起义应当依靠革命发展进程上的转捩点，即人民先进队伍中的积极性表现得最高，敌人队伍中以及软弱的、三心二意的、不坚定的革命朋友队伍中的动摇表现得最厉害的时机。此其三。……在这些条件已经具备的时候还不肯象对待艺术那样对待起义，那就是背叛马克思主义，背叛革命。”（见
《列宁全集》中文版第二十六卷第四——五页）。
在一六七页还说：“当然，这不过是大概地谈谈，以说明在
目前这个时期不象对待艺术那样对待起义，就不是忠于马克思主义，不是忠于革命。”（见《列宁全集》中文版第二十六卷第十页）。
我们可以预期，这些修正主义先生们将声称，我们鼓吹立即进行武装起义，从而证明我们犯了“冒险主义”。
冷静阅读这段话，就可看出我们并不鼓吹这样的事情。
摘引这段话是为了说明列宁和马克思是全面和彻底地看待革命的。摘引这段话是为了说明夏基先生在这个问题上的观点与马克思和列宁的观点毫无共同之处。摘引这段话是为了说明，夏基先生是以共产主义的——马克思主义的名义，以非马克思主义的言论反驳工党的改良主义理论！
而且，夏基先生在他的小册子的最后一部分中表明，这不是偶然事件——这不是他的小过失。最后这一部分随便讨论了一个“真正的、社会主义的、人民的政府”，并且说，“在社会主义社会里，议会仍然是政府机构”。
在这里，丝毫没有试图研究列宁提出的革命胜利的基本条件，即粉碎资产阶级的国家机器——议会就是国家机器的一部分——和以工人阶级国家机器代替它。
列宁还多次说过，只有准备在承认阶级斗争之外进而承认无产阶级专政的必要性，才算是一个马克思主义者。
夏基以马克思主义的名义拒绝无产阶级专政，但是，没有听到我们当中有谁就这些话或其它的话说过一句抗议的话。我们全部都准备象许多其他人一样接受这本小册子，作为适合于澳大利亚情况的马克思主义经典著作。因此，批评必须不仅是针对夏基的，而且必须针对旧共产党中对理论普遍认识不清的情况。
在最近一些时候，有人已经写了许多东西评述夏基对澳大利亚工党本身的错误分析——他称那个党是“两个阶级的党”，而不是得到工人阶级支持的资产阶级政党。当着对改良主义的批评是以非马克思主义立场进行的时候，在对改良主义进行斗争的道路上有这种混乱，是没有什么可奇怪的。
当工党政府由于工会领导人领导会员罢工争取改善条件的罪行而把他们下狱的时候，此事几乎使人感到震惊，是没有什么可奇怪的。
人们广泛地认为，澳大利亚工党领导人受到工人和老板这两方面的压力。如果工人施加的压力够大的话，澳大利亚工党领导人就会采取坚定的原则立场！
这就是在世界范围对马克思列宁主义思想进行的攻击使得有必要对我们自己的立场进行适当的检查以前，澳大利亚在理论方面存在的混乱情况。
全面的修正主义
长期存在的机会主义倾向在澳大利亚旧共产党的大部分领导人中发展成为全面的修正主义。但是它也有另外一面。当机会主义倾向被容许不受遏制地发展下去的时候，它使若干人认识到它的充分意义和即将为澳大利亚工人阶级运动带来的灾难。在澳大利亚革命运动史上，第一次为在以下斗争中的质的飞跃作好了准备，这个斗争就是获得理性知识，了解马克思和列宁的学说的革命意义，把这些学说与澳大利亚的情况结合起来，把社会主义学说与澳大利亚工人阶级运动融合起来。
仍然需要作很大努力——可能是痛苦的努力——来更有效地掌握理论，并在实践过程中研究美帝国主义对澳大利亚的入侵，执行批判妨害了工人阶级运动的改良主义思想这一基本任务。但是毫无疑问，第一步已经迈出了。
从所有这一切可以看出，如果人们想要避免过去的错误，一种坚定的马克思主义意识形态必须始终采取原则的革命立场，它必须不断地对机会主义进行斗争，对工人阶级运动中的统治阶级思想进行斗争。
让我们稍微看看十二月五日的参议院选举。工人们在选举时期通常是比较愿意倾听意见的，对政治问题的讨论比较有兴趣。孟席斯政府刚刚提出了增加军费和征兵到海外服役的法案。
如果我们渴望采取坚定的原则立场，必须透过表面——必须更进一步，而不只是决定是应当征兵还是募兵，我们是否应当只是依靠劳工运动过去的传统和它在一九一四——一九一八年战争中对征兵采取的反对态度。
如果我们研究帝国主义的本性，特别是美帝国主义的掠夺和残暴本性，如果我们了解有正义的战争和非正义的战争，如果我们分析席卷了一向是附属地的争取自由和独立的运动，分析澳大利亚资本家对他们的美帝国主义朋友的依赖，澳大利亚在美国消灭争取民族独立和社会主义运动的计划中的作用，等等，我们的立场只能建立在坚定原则的基础之上。
正当全国的注意力集中在议会的时候，还必须研究国家的阶级性和议会的欺骗性。
由修正主义者领导的旧共产党提供了清楚的例子，说明一旦你不从辩证唯物主义观点去研究现实的世界，不去观察一切内部联系和矛盾，而代之以自己的主观愿望，政策就会变得多么混乱。
那个党的中央委员会为了参议院的选举而在十一月十八日的《卫报》上发表了一篇声明，声明以“世界紧张局势已经缓和”这个离奇的观点作为它的出发点！
这句话是在这样一些情况下说的：美帝国主义加紧在南越采取行动，美国对老挝和柬埔寨进行了威胁，印度尼西亚和新殖民主义的马来西亚之间的紧张局势加剧（且不谈孟席斯对印度尼西亚进行的好战威胁），战争正在刚果进行，还有关于向北大西洋公约组织分发核武器的建议。事实上，他们甚至在自己的声明中也不能不提到一些这样的事情，这就直接驳斥了他们自己的结论：“世界紧张局势已经缓和”。
但是，他们不是就美帝国主义的计划提出明确的警告，而是把这些事情掩饰过去，并把孟席斯关于征兵和增加“防御”开支的建议说成是为参议院选举而作出的惊人之举。
维多利亚州共产党参议员候选人吉布逊在同一报纸上的头版详尽地讨论了这个问题，而且以两行谈“美国在我国西北岬的核指挥基地”！
怎么会是这样的呢？
这首先是由于在世界范围作的修正主义估计：美帝国主义一般地说不再是军国主义的和残暴的了。据认为，有进步的美帝国主义分子（约翰逊和故总统肯尼迪）和反动的美帝国主义分子（戈德华特）。
因此，作了一切努力来忽视事实。美帝国主义中这个据认为是进步的部分所采取的侵略行动不再是侵略——紧张局势缓和了。
这种理论随着对工党采取的态度而完备了。如果人们反对美帝国主义的侵略，人们必然就要反对工党领导人的政策和活动，因为这些领导人是死心塌地地支持美帝国主义。
工党的政策不反对孟席斯在澳大利亚执行的美帝国主义的计划，而是满足于批评某些方面，例如“不举行公民投票就不得征兵”，“征人力也要征财力”，“不得征兵到海外服役”，等等。
共产党的修正主义领导人匍匐乞求与澳大利亚工党的这些领导人（一再背叛工人阶级的领导人）取得某种团结，他们不从基本的阶级立场进行批评，而是掩饰不愉快的事实，抓住他们可以据以要求采取“统一行动”的某种东西。
他们没有看到或者事实上从未了解，群众反正是要起来斗争的，反对压迫他们的那些措施。美澳帝国主义将留心这一点。他们作为领导人的任务，肯定是参加这些斗争运动，但是首先是把社会主义理论与人民的这个斗争运动融合起来，如果这意味着任何东西的话，它肯定意味着在这个群众运动中散播马克思列宁主义思想。这肯定并不意味着在每一篇讲话和每一篇文章中都加上一句要求在澳大利亚建立社会主义的话。
它意味着对当代的每一个问题都采取共产党的原则立场，从这个基本立场讨论每一个问题。
它并不意味着感伤地设法使你的报纸变为与“人民”资产阶级无聊报纸对立的报纸，发表无聊的奇闻轶事和报道，以及枯燥无味的政治评论。它意味着珍惜每一版和每一个字，来进行它必须始终进行的历史性工作，即阐述真理，在人民当中散播马克思主义思想。
因此，在为坚定的马克思主义思想而斗争的同时，要努力建立一个新型的马克思主义的党。
在这里，也可以从旧党的错误中学到许多宝贵的东西——可以更加清楚得多地看出不应当做什么。
旧共产党的最突出的错误之一是把理论与实践分离开来。一方面是所谓的“实际工作者”，另一方面是“理论家”。实际工作者通常消失在群众运动当中，因为没有坚定的革命理论，他们就迷失了道路——不知道怎样参加斗争并把社会主义理论与这个群众运动融合起来。他们根本没有理论。
“理论家”主要是远离实际斗争的专职工作者，他们花费了白天——还有晚上——的大部分时间在他们自己当中讨论问题，或者指导群众工作者怎样进行他们自己并无经验的工作。
这种工作方法完全违反了知行之间的基本联系——学习过程，即把我们取得的有限知识运用到社会实践中，运用到阶级斗争方面，从而丰富我们的学习，然后再运用到更高一级的社会实践中去，这样反复下去。在思想上始终要抱有这一最后目的：建立一个革命的组织来执行它的革命任务。
这丝毫不是说，人们必须直接对每件事情取得经验。这一点本身就是不可能办到的，许多东西是从别人的社会实践经验中学到的。但是，如果人们也直接参加群众斗争，如果人们在群众中扎了根，才能学得好，才能得到真正的知识。
因此，必须有一个真正革命的组织，以结束理论与实践分离的情况。每个党员必须了解知行之间的牢不可破的联系。只有这样，这个组织才能由“新型”的人组成即在革命理论和实践中受过锻炼的人，结束随心所欲地行事的人们的那种散漫地和无纪律地进行摸索的情况，建立一个组织，“随时都能有准备地支持一切抗议和一切发动，利用它们来扩大和巩固用于决战的军事力量。”（《列宁全集》中文版第五卷第六页）。
因此，马克思主义的党是在生活中、在斗争中建立的。它的正式成立或分支的建立都不是发表声明和宣布自己已诞生的问题。下面这些事情肯定是重要的：研究组织的形式和类型，支部应建在哪里？它应当怎样组成，如何监督发展党员的工作，以便我们可以循序渐进地改变我们自己，并记住这个组织必须为这一目的服务，即：建立伸入到每个对社会现状存在不满情绪的角落的广大接触网。
我们已经有许多对我们有利的情况。
我们有从反对根深蒂固的机会主义思想和组织的第一次真正战斗中涌现出来的一批坚定的积极分子。（许多年来有许多人抱有这种思想和参加这种组织的事实丝毫未改变积极的方面，那就是，他们终于到达了需要他们分析其立场的地位，而且在到达了这种地位以后，与这个组织决裂，现在，主要的任务是采取下一步。）
我们有一些刊物，它们不仅能够分析世界范围的革命斗争的深度，而且还能把这一斗争运用到我们自己在澳大利亚的现实。因此，虽然在某种意义上说，我们每人肯定都必须找到自己的独立道路，我们也得到努力——虽然还不充分——指引道路的这些刊物的帮助。
最后，我们在群众当中有广大的支持，与修正主义者的看法相反，群众热烈响应了马克思列宁主义思想的真理。我们的任务是使人们可以得到这个真理。