在科学实验中坚持唯物辩证法——论包钢焦化厂在炼焦配煤中技术革命的新成就 [复制链接]

第2版()
专栏：社论

在科学实验中坚持唯物辩证法
——论包钢焦化厂在炼焦配煤中技术革命的新成就
科学实验是一个伟大的革命运动。只有通过这个伟大的革命运动，才能逐步用先进的科学技术改变我们国家各个生产技术领域中的落后面貌，促进我国国民经济的迅速发展，在实现科学技术现代化的同时，实现工业、农业和国防的现代化。
在进行科学实验这样一个伟大的革命运动中，最重要的一个前提条件，就是不能因循守旧，而要勇于创新，不能迷信外国的先进经验和先进技术，要勇于创造自己的先进经验和先进技术。如果不是这样，科学实验怎么能叫革命运动，而且是伟大的革命运动呢？这就要求我们的科学研究人员、工程技术人员、以及参加生产斗争和科学实验的广大群众反对形而上学，坚持辩证唯物论。包头钢铁公司焦化厂在炼焦配煤中技术革命的新成就，就是破除迷信发展科学的生动例证，也是反对形而上学坚持唯物辩证法的生动例证。
在我国焦化工业中，长期以来人们都认为：炼焦必须以焦煤为主，焦煤、气煤、肥煤和瘦煤都有一定的比例，焦煤一般不得少于百分之三十，气煤不得超过百分之二十，比例改变了，就炼不出好焦来。这个从某一个外国传来的技术理论把人们的思想束缚得紧紧的。有些人不但不敢改变四种煤的比例，甚至不敢按比例使用内蒙古的肥煤和气煤。因此，内蒙古地区虽有丰富的肥煤和气煤，包头钢铁公司焦化厂却要千里迢迢地到山西、河北甚至东北去运煤，内蒙古煤在全部炼焦用煤中还占不到百分之十。现在，经过几百次的科学实验以后，不以焦煤为主就炼不出好焦炭的迷信破除了，炼焦配煤的科学技术更丰富了，包头钢铁公司焦化厂以内蒙古的肥煤和气煤为主炼出焦炭来了，焦炭的质量比过去还好，回收的化工副产品比过去更多。包头钢铁公司焦化厂这一科学实验的新成就，不仅为充分利用我国资源、发展我国焦化工业开辟了新的天地，也为我国科学实验必须破旧创新树立了一个新的榜样。
包头钢铁公司焦化厂这一科学实验的新成就，是科学对迷信的胜利，是唯物辩证法对形而上学的胜利，是活学活用毛泽东思想的胜利。
用什么观点看待现有的科学技术成就，是关系到科学技术能不能迅速发展的大问题。用形而上学的观点看待科学技术，就会把现有的科学技术看成绝对的，静止的，孤立的，不变的，结果，本来是促进事物发展的科学就会变成阻碍事物发展的迷信，当然也阻碍了人们对客观事物的认识。为什么有人曾经认为以焦煤为主的配煤技术是不可改变的，没有大量焦煤就炼不出好焦炭来呢？就是因为他们用形而上学的观点来看这个科学技术成就，结果本来是促进钢铁工业发展的炼焦配煤的科学，就变成了影响内蒙古地区钢铁工业发展的迷信，同时也阻碍了他们对炼焦配煤这种科学技术的进一步认识。相反，如果用唯物辩证法的观点看待科学技术，把一切科学技术看成是相对的，发展的，互相联系的，不断变化的，科学就会变成人类手中改造自然的武器，当然，也会使科学本身不断得到发展。包头钢铁公司焦化厂，为什么能够创造不以焦煤为主的配煤技术，不用大量焦煤也炼出好焦炭来呢？就是因为他们的观点是唯物辩证法的，结果，新的炼焦配煤的科学技术就成为促进内蒙古钢铁工业发展的武器，同时，也使我国炼焦配煤这种科学技术得到了发展。
毛泽东同志说：“马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。”又说：“人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。”这应该成为指导我们观察一切科学技术成就的基本观点。现有的科学技术成就，不管是我们的先辈创造的，还是从外国引进来的，也不管它们多么先进，都只是人类认识客观事物的长河中一个由低级向高级、由浅入深、由片面到更多方面发展的过程。它们都是在一定的条件下产生，也只是在一定的条件下才是好的、正确的，才是真理；并不是在任何条件下都是好的、正确的，都是真理。例如，以焦煤为主的炼焦配煤技术，它是在那些焦煤比较丰富的国家里产生的。在那里，使用这种配煤技术，可以炼出又好又便宜的焦炭来，因此，它是正确的、先进的。但是，在焦煤不很丰富的国家使用这种配煤技术，炼出的焦炭虽然好，可是成本很高，产量也有限。在这种情况下，它就不那么正确、不那么先进，就不能把它作为指导炼焦配煤比例的真理了。这就再清楚不过地说明，以焦煤为主的炼焦配煤的科学技术理论，只是对煤的特性和配煤比例的一个方面的认识，并不是多方面的认识，因此，这个理论的真理性是不完全的，还有待于人们通过科学实验纠正它的不完全性。包头钢铁公司焦化厂通过科学实验的实践，发现并且纠正了旧的炼焦配煤技术理论的不完全性，从片面到更多的方面，从不完全到比较的完全，把我国对炼焦配煤的认识提高了一步。
迷信和科学是两个对立的概念，但是，科学的东西，在一定的条件下往往也会变成迷信的东西。炼焦配煤的科学技术就是这样，对不缺焦煤的某些外国来说，按照这个比例配煤炼焦这就是科学，可是，对于缺乏焦煤的包头钢铁公司焦化厂来说，如果也要坚持按照这个比例配煤炼焦，而且认为别无出路，这就不是科学，而是迷信了。我们要破除迷信，发展科学，不仅要破除那些显然过时的落后的东西，而且也要破除那些对别人适合对于我们不适合或者不完全适合的东西。
要迅速发展科学技术，既要有破除迷信的革命精神，又要有实事求是的科学态度，二者不可缺一。没有破除迷信的革命精神，往往很难坚持实事求是的科学态度，而没有实事求是的科学态度，又常常不能真正破除迷信。包头钢铁公司焦化厂发展炼焦配煤技术就雄辩有力地说明了这一点。
包头钢铁公司焦化厂很早就作过用内蒙古煤炼焦的调查和实验，但是，由于“本来就抱着你不好我就不用的消极态度”，也就是缺乏破除迷信的革命精神，因而就不能坚持实事求是的科学态度，当调查和实验中一发现内蒙古煤这样和那样的缺点，就不去进一步深入研究和分析这些缺点，以及如何克服这些缺点，而是作出内蒙古煤不能炼焦的结论。正因为没有坚持实事求是的科学态度，结果不但没有破除以焦煤为主的炼焦配煤技术的迷信，反而使人更加相信这种技术是不可改变的。到一九六三年，当他们再一次去对内蒙古煤作调查和实验的时候，他们“决心要闯出一条利用内蒙古煤的道路来”，也就是说开始具备了破除迷信的革命精神，情况就大大不同了。因为他们有了破除迷信的革命精神，也就促使他们坚持实事求是的科学态度，他们不是在内蒙古煤的缺点面前打退堂鼓，而是深入到实践中和群众中去，同采煤工人和洗煤工人一道研究分析，坚持不懈地进行了几百次试验，终于打破了对以焦煤为主的炼焦配煤技术的迷信，进一步发展了炼焦配煤的科学技术。正因为他们坚持了实事求是的科学态度，科学实验的成果证明他们破除迷信的革命精神是完全合乎科学的，这就彻底打破了对以焦煤为主的炼焦配煤技术的迷信。
在开展科学实验这一伟大的革命运动中，我们一定要发扬破除迷信的革命精神。同时，也一定要坚持实事求是的科学态度，革命精神只是解决敢不敢破除迷信的问题，科学态度才能解决能不能破除迷信的问题。只有把两者密切结合起来，才能保证破除迷信，发展科学，才不会破除科学，发展迷信。而要坚持实事求是的科学态度，就要按照客观规律，做许多艰苦、细致、踏实的调查研究的工作和百折不回地进行科学试验的工作。毛泽东同志说：“科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的”。没有这种老老实实的科学态度，科学技术就不能发展，迷信也就不能破除。包头钢铁公司焦化厂破除迷信的革命精神固然值得学习，他们老老实实的科学态度同样是值得学习的。
自力更生，是建设社会主义的根本方针，对整个国家来说是如此，对每个地方和每个单位来说也是如此，都应该主要依靠自己的力量来发展自己的经济建设事业。而要贯彻自力更生的方针，最重要的一点，就是要从自己的实际出发，适应自己的条件，利用自己的资源，发展自己的经济，同时，也必然要发展自己的科学技术，这些科学技术又会成为整个社会主义建设的共同财富。包头钢铁公司焦化厂正是这样做的，如果他们不是坚决贯彻自力更生的方针，不是坚决从实际出发，“决心要闯出一条利用内蒙古煤的道路来”，是不可能发展我国炼焦配煤的新技术的。而这种新技术一经发现，不但会促进内蒙古的焦化工业和冶金工业的发展，不但会促进其他缺乏焦煤地区的焦化工业和冶金工业的发展，而且他们这种破除迷信的精神和实事求是的态度有助于启发人们更有效地开展科学实验这一伟大的革命运动。
我国的资源是极其丰富的，如何更深刻地认识和更合理地利用这些资源，使其为我们社会主义建设服务，是一个十分艰巨的任务。这就要求各个地区、各个岗位上的科学技术人员、工程技术人员同广大群众一起，发扬自力更生的革命精神，从生产的要求出发，进行各种各样的科学实验，在促进生产发展的同时，促进科学技术的发展。
随着工业生产新高潮的兴起，一个科学实验的新高潮也必然兴起。只要我们在这个科学实验的高潮中，都能象包头钢铁公司焦化厂的同志们那样，坚持活学活用毛泽东思想，也就是坚持唯物辩证法，反对形而上学，就一定能够继续发现和纠正现有科学技术理论中更多的不完全性，创造出更多更出色的科学技术成果。科学实验这一伟大的革命运动，一定会对工业生产高潮发挥巨大的推动作用。