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龙腾虎跃的连队生活赞歌——北京军区装甲兵某部战士座谈兰州部队演出队演出的五个小话剧 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1965-10-07
第6版()
专栏:

龙腾虎跃的连队生活赞歌
——北京军区装甲兵某部战士座谈兰州部队演出队演出的五个小话剧
编者按:最近,中国人民解放军兰州部队演出队带了一组小话剧(计有《刺刀见红》、《先别肯定》、《驾驶执照》、《球衣问题》、《灵活处理》等五个剧目),来首都作汇报演出,获得广大观众的好评。本报邀请北京军区装甲兵某部战士就这组小戏进行了座谈,这里发表的是他们的发言摘要。
反映了朝气蓬勃的连队生活
王廷民(装甲兵政治部干事):
看了兰州部队演出的五个小话剧,心里实在高兴。舞台是反映社会生活的一面镜子,这五个小话剧反映了我军龙腾虎跃的现实斗争生活图景。这里有教育人们必须树立全心全意为人民服务观点的《驾驶执照》;有反对思想方法主观片面,提倡用辩证观点观察问题的《先别肯定》;有反映军事训练中必须贯彻从难从严从实战出发的指导思想,反对形式主义倾向的《刺刀见红》;有反对图表面、讲排场、求虚荣,树立以艰苦朴素为荣的《球衣问题》;还有反映野营训练中军爱民、民拥军、军民鱼水一样亲的《灵活处理》。这一组小话剧所以发人深思、引人入胜、令人振奋,就在于它们反映了火热的现实生活,突出了毛泽东思想,表现了革命战士的精神品质。看了这些小话剧,使我感到好象生活在许多可爱的战士中间,看到了战士们的英雄姿态,受到了许多活生生的教育。
郗僧庙(战士)
这几出小话剧都是反映我们部队生活的,写得很象、很活,把部队生活的基本面貌,把革命战士的精神品质都写出来了,看了觉得分外亲切。《刺刀见红》描写某部副师长严军抓住“刺刀见红班”副班长王占飞和新战士李保的矛盾,以口传身带帮助他们提高了认识,树立“练为战”的思想,反映了我军当前热火朝天、生气勃勃的训练生活。《灵活处理》所反映的鱼水般的军民关系,使我们感到很亲切。我们去野营的时候,和老乡们相处得很好,很亲密,也有许多动人的事例,象剧中所写的事件,我们就遇到过不少。其他几出小话剧,也都富有战斗气息。它们写的虽然不是打仗,却充满了矛盾。作者能把平凡的生活现象集中起来,加以典型化,因而起到了鼓舞人民、教育人民的作用。
生动的形象 有益的启发
张有利(班长):
这组小话剧虽小,却塑造了一些性格鲜明的人物形象。《刺刀见红》里的严军那种崇高的革命事业心,深入实际,调查研究,及时发现问题和正确解决问题的工作作风,给我们留下了深刻的印象。《驾驶执照》中的班长王凤山、《灵活处理》中的张大爷和马大爷刻划得也很好。一些有缺点的人物,如《刺刀见红》里的王占飞和《先别肯定》里的高大牛,也写得比较成功。王占飞当副班长不久,领导训练没经验,虽然出了些馊主意,追求表面,刺杀动作讲姿式,玩花架子,但他又是刺杀出名的“快三枪”,神枪手,工作积极肯干,主观上想把工作搞好,仍不失为一个好同志。高大牛是一个热爱集体、心地朴实、关心别人的老战士,只是思想方法上存在着主观性、片面性,看问题总是过早地下结论——“我敢肯定”,结果闹了许多笑话。作者在处理这些有缺点的人物的时候,掌握了分寸,既对他们进行了尖锐、严肃的批评,又写出了他们的革命本质,因而这些人物仍然显得很可爱。
王生根(战士):
这五个话剧虽然很短小,但是,每个戏都提出了一个问题,并且作了正确的解答,因而给了我们很多有益的启发。《球衣问题》写的虽然只是穿不穿破旧球衣的争论,却提出了尖锐的思想问题,这就是:究竟要徒有华丽的外表,还是要实实在在的内容?究竟要铺张浪费的作风,还是要艰苦朴素的传统?小戏通过对杨光大的错误思想的批评,使广大观众懂得,无产阶级革命队伍所需要的是艰苦朴素的革命传统。《先别肯定》这出戏对我的启发也很大。它形象地表现了毛主席所指出的“没有调查就没有发言权”的真理。剧中的老战士高大牛总是主观地以“我敢肯定……”来判断新战士于林的思想和行动,结果不仅自己犯了主观主义错误,也打击了新战士的情绪。这出小戏对我敲了一次警钟,今后要经常以高大牛作为镜子来检查自己,努力克服主观主义和片面性,树立辩证唯物主义观点。
刘连瑞(副班长):
看了这些小戏,非常激动。拿《驾驶执照》来说,通过剧中的人物形象,提出了这样两个问题:第一,要革命就不能掺假,就必须全心全意地按照毛主席的教导去做;第二,学习毛主席著作的好坏,不在于把主席的某一篇文章背得烂熟,也不在于把学习心得写得头头是道,而在于要把毛主席的观点、方法同我们的思想挂起钩来,活学活用,以达到改造思想、搞好工作的目的。否则将一事无成。
《刺刀见红》里王占飞这个形象是有典型意义的。我们自己就发生过类似的事儿。有一次游泳训练到了最后一天,领导要检查训练质量,可我们班还有一个新战士没有突破五百米的要求,一个组长帮助他去训练,就象王占飞一样,不从实战出发,而在他累得坚持不住时,叫他两脚着地,上身仍做着蛙泳动作。我虽然制止了这种做法,但没有象严军同志那样,抓住活思想,一抓到底,直到彻底解决问题。
杨启元(文书):
《刺刀见红》是写部队训练生活的,它告诉我们,必须树立“练为战”的思想,必须从难从严从实战出发来练兵,才能有好的效果。剧中批评了副班长王占飞“练为看”的错误思想,这给了我们很大的启发和教育。
新鲜活泼的表现形式
郗僧庙:
这几出小话剧,不仅内容好、思想深,表现形式也生动活泼,别具一格。作者善于在平凡的日常生活里挖掘戏剧性的冲突,并通过精巧的构思、喜剧性的场面表现出来,因而尽管这些小话剧反映的只是生活的一些小插曲,却发人深思,耐人寻味。如《球衣问题》所反映的矛盾,看来似乎是平凡的生活小事,作者却把它提到要不要艰苦朴素革命传统的高度来表现,这就大大提高了作品的思想境界。
谭性谦(副班长):
《驾驶执照》中蔡小明学开汽车的那个细节安排得很好。小明不安心本职工作,怀有个人打算,一心想学开汽车,他把洗脸盆当做方向盘,正在呜——迪——迪——开车,班长说:“同志!该刹车啦!”这时小明闻声慌忙刹车,因用力过猛,跌了一跤。班长上前扶住,他说:“你看多危险,差点掉到沟里去了!”这个细节不仅给舞台增添了喜剧气氛,而且一语双关,发人深思。使得老班长那种关怀新战士成长的崇高的精神状态也活了起来。
王廷民
兰州部队演出队演出的五个小话剧,短的短到十几分钟,少的少到两个演员,道具布景极为简单,真可以说队伍精悍,轻便易行,是“乌兰牧骑”式的演出队。这种简便的
“轻骑队”,既能在大型舞台上演,也能在野外练兵场上演,不受灯光舞台、布景道具的限制,完全符合战斗化、群众化的要求。
兰州部队演出的五个小话剧,所以写得顺理成章,演得维妙维肖,是因为他们长期生活在连队,熟悉连队生活,熟悉英雄人物的精神世界,有的演员本身就是五好战士,神枪手。他们的实践告诉我们只有思想过硬、生活过硬,技术才能过硬。没有这三过硬是不会写出或演出好戏来的。
这五个小话剧还有一些不足之处。如《驾驶执照》、《先别肯定》还有些拖沓,戏剧性挖掘得不够,表情动作也不够丰富圆熟;《刺刀见红》的结尾还不够精炼有力;《球衣问题》里有些人物性格还可以突出一些。但我们相信,他们在今后的演出实践中,将会不断改进和提高,使它更加完美。(附图片)
《灵活处理》反映了军民鱼水一般亲的关系。这是两位老大爷赶到部队驻地还钱的一场。
《驾驶执照》中学习毛主席著作标兵、班长王凤山正在向不安心本职工作的新战士讲述自己的思想发展过程。
《刺刀见红》中副师长严军(右)发现“刺刀见红班”副班长王占飞(中)在刺杀训练中,不是从实战出发进行训练。
《先别肯定》中的老战士高大牛正在帮助新战士于林突破技术关,由于不了解对方情况,结果出了笑话。
《球衣问题》中的杨光大在战友们的耐心帮助下,终于认识到了不愿穿破旧球衣的思想是错误的。
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