雄心壮志落脚在什么基点上 [复制链接]

第2版()
专栏：

雄心壮志落脚在什么基点上
编者按：在本栏里，已经有不少同志对县委要有什么样的雄心壮志、为什么缺乏雄心壮志等问题发表了意见。盐城地委的同志从自己亲身体会中提出，雄心壮志一定要落脚在自力更生的基点上，萧县同志的实践也证明了这一点。这是县委领导思想革命化同革命实践相结合的一个重要方面。的确，县委实现革命化，首先要有雄心壮志，而雄心壮志的具体表现，就在于认真贯彻执行党的自力更生的方针上。自力更生是我们建设社会主义的根本方针，它本身就是革命精神的体现。只有革命化才能自力更生。实现这一方针，要经过复杂的思想斗争。正如盐城地委的同志谈到的，要克服种种思想障碍，如认为自己领导的地区是老灾区，困难多，等等。有了这些思想，就必然缺乏艰苦创业的精神，就不能坚持自力更生的方针；这样，即使主观上想树立雄心壮志，也是空谈。
根据我们的体会，县委能不能实现领导革命化，不仅要看有没有建设社会主义新农村的雄心壮志，更要看落脚在什么基点上。把建设社会主义新农村的雄心壮志，落脚在自力更生的基点上，充分发挥群众、特别是贫农下中农的革命积极性，创造稳产高产的条件，在生产不断发展的基础上，逐步实现农业现代化，这样的雄心壮志，才是革命的雄心壮志。相反，把建设社会主义新农村的雄心壮志，落脚在依赖外援的基点上，坐等水利化、机械化、电气化、化学化，“国家给钱，农民种田”，这样的所谓雄心壮志，不仅不可能激励自己加强主观努力，而且十分影响士气，阻碍生产的发展。
我们在这方面有很多的经验和教训。
当然，建设社会主义新农村，也离不开国家给予必要和可能的物质支持。问题在于，用什么样的态度来对待国家支持。不依赖支持，自力更生，苦干实干，再加上国家必要和可能的支持，就可以干得更快更好。依赖支持，坐等支持，自己的潜力不能充分挖掘出来，生产也不可能搞好。
是什么常常妨碍我们树立自力更生的雄心壮志呢？这里有多种不正确的思想，如：
一、“多要一点支持也是为人民”。抱有这种看法的同志，心目中只有自己所在地区和单位的“小天地”，缺乏“胸怀祖国，放眼世界”的远大眼光，是本位主义思想在作怪。虽然他们也懂得整体利益和局部利益、长远利益和眼前利益的一致性，但是原则通，碰到具体问题就不那么通。他们常常忘记了国家那样大，物资就那么多，大家都伸手，洒杨柳枝水，就不能保证重点建设的需要。国家建设不好，也不利于一个地区从根本上克服困难。这种“为人民”实质是害人民。
二、“国家支持发展快，自力更生来得慢”。有些同志没有认识到农业生产是向自然界作斗争。自然界要靠人的双手去改造，物质支持不能代替人的劳动。用自力更生精神办事，步子并不慢，比自己不干、坐等支持要快多少倍。
三、“老灾区，穷底子，没有外援难翻身”。有些同志不懂得任何事物总是一分为二的，有困难就有克服困难的条件。越是穷地方，群众对改变现状的要求也越迫切，产量越低，增产潜力也越大。自力更生搞生产，可以搞得又快又好。如果躺在困难上，依赖外援，因循自误，困难只会越大。
四、“对上多要国家支持，对下也强调自力更生”。有些同志认为能多要点支持，自己工作更好做，要不到也没关系，反正对下是强调自力更生的。实际上，自己有幻想，自力更生思想就不扎根，对下讲自力更生也是口硬心软，有气无力，不能真正把自力更生的措施及时落实下去。
当然，在受灾地区也有不少实际困难，需要国家给予援助，国家也总是尽力支援。不过，作为认识问题讲，上面这些思想不批判，自力更生的雄心壮志就确立不起来。
为什么会产生上述这些思想？我看还是剥削阶级的思想影响在起作用。剥削阶级轻视劳动，轻视劳动人民，把自己放在人民群众之上，摆出一副救世主的面孔，对人民群众施行“恩赐”。这种世界观同我们共产党人的世界观是根本对立的。我们承认劳动创造世界，依靠群众自己解放自己，我们是处在群众之中的一员，任务是教育和带领群众一道前进，根本没有什么救世主，也根本不需要对群众施行所谓“恩赐”。可是，依赖外援，多要国家支持的思想，就是不相信群众在党的领导下，自己能够解放自己，本质上就是剥削阶级的“恩赐”观点的反映。我们必须用毛泽东思想把自己的头脑武装起来，彻底改造自己的世界观，树立无产阶级的世界观，才能真正树立自力更生，建设社会主义新农村的雄心壮志，实现县委领导革命化。
江苏盐城地委副书记 徐植