毛主席著作是指路灯 [复制链接]

第6版()
专栏：

毛主席著作是指路灯
上海电机厂　胡宝华
解放后，咱们工人翻身做了主人，感到处处好，样样新鲜，心里抑制不住激动，我情不自禁地拿起笔，经常为黑板报写些报道和诗歌，歌颂党和毛主席，歌倾新社会和新人新事。
一九五八年，在总路线的鼓舞下，我们工厂掀起了热火朝灭的生产高潮。面对着这一派你追我赶的形势，我心里非常激动，感到我有责任把这些新人新事告诉社会上更广大的读者，因此，除更多地为黑板报写稿之外，心里琢磨着采取另一种形式，来更好地反映新人新事。我的心思被党委发现了，在党委热情的鼓励和帮助下，我鼓起勇气，拿起笔来学写小说创作了。
当时，我是厂里的工时定额员。我越来越感到自己的业务跟不上大跃进的形势的发展，因此一面是心里激动，一面着实也有点担心。心想；“这样下去，工时定额怎么搞得准？”后来，还是毛主席的《实践论》中的一段话解决了我的思想问题，毛主席说：“……你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”。于是，我就走出办公室，投入到火热的群众斗争中去。这样一来，我不仅对搞好工时定额员的业务工作心里踏实了，而且老师傅们冲天的干劲，敢想敢干的气魄，脚踏实地的科学精神，深深感染了我，使我不能不拿起笔来歌颂他们。《九十六条飞龙》、《毛丫头大战霹雳火》就是这样写成的。不过这些东西基本上还拘泥于真人真事。文艺作品应该比普通实际的生活更高、更典型，如何使作品从真人真事中跳出来，更高地概括生活？毛主席的著作又教育了我。过去我对生活的观察，常常停留在感性阶段上，只看到事物的表面，看不到事物的本质。一桩动人的事，如果本身情节比较丰富，矛盾比较曲折，发展比较完整的话，我还能把它写出来。反之，只有一点思想的火光，情节不是那么充实，矛盾不是那么激烈，故事不是那么有头有尾的话，我往往就把它放下了。学习了《实践论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》，使我懂得了：必须艰苦地深入到生活中去，去观察、体验、研究、分析一切人、一切事，透过生活的表象，去寻找事物的内部联系，把平常的生活现象加以典型化，由此写成文艺作品，去推动人民前进。有一次下班回家，远远看见田野那边新建了一幢奶黄色房子，我以为是新配电站建起来了。我兴奋地看着这幢新建筑，想起配电站在国家工业化中的作用，想起社会主义建设的飞跃发展，心里涌起了一种强烈的创作冲动。而思想的火光一旦燃起，我过去的生活积累，我所听到的、见到的生活事实和动人的细节，都通通被照亮了，跃动起来了：我想起我们车间一位老工人，为了大家的方便，从一个人默默地填沟到带动大家一起来填；我想起了一次副业生产里，一位老师傅怎样神奇地在不到半个钟点的时间内，把几十条铁心变成铁镐……所有这些曾经感动过我，但还写不成小说的事迹，现在都被一个思想统率，向主题的光点汇拢凝聚起来，各找各自合适的位置，各显各自独特的作用，渐渐凝成了一个完整的形象。小说《神仙爷》，就是这样边走边构思创作出来的。这篇东西比起我在这么前的创作来，概括性稍强一些。
我学习毛主席著作还很差，今后我要进一步学习毛主席著作，通过自己的实践，一步步地提高。