太行区发动妇女经验 [复制链接]

第4版()
专栏：

　　太行区发动妇女经验
目前太行不少地方，在结束土地改革与整党工作中，较普遍的注意了发动妇女，因此妇女工作已取得一定成绩。不少地区在领导上首先分析批判了以往发动妇女中的单纯强调生产，认为只要参加生产妇女便自然得到解放，而忽视妇女特殊利益的照顾与解决；或者不认识生产是妇女争取解放的基本关键，脱离开这个中心而孤立地过分地强调从解决妇女的特殊问题去发动妇女的两种倾向，明确了发动妇女积极参加生产支援前线，同时结合解决与保护妇女特殊利益的工作方针。有些党委妇委并以批评与自我批评的精神，将重男轻女的封建观点、不关心妇女痛苦、对妇女干部教育帮助与提拔不够等，进行了严格的批判，统一了领导思想，奠定了发动妇女的领导基础。
关于发动妇女，根据各县材料了解，已取得以下几点经验：
第一、首先必须发动支部，以支部为核心掌握妇女工作方针，培养妇女骨干和积极分子。经验证明：不少地方，由于干部党员，还存在有重男轻女的封建观点，不但不关心妇女群众的解放，而对自己的女人，也有着不正确的思想。有的支部包办强迫婚姻，压制妇女自由，无原则打击妇女党员妇女积极分子。这些思想和作风，相当严重的影响着妇女工作的顺利开展。解决这一问题，就是打开发动妇女工作的第一关，据各地经验，这必须从两方面着手：一方面在支部中进行完整的群众观念的教育，使党员干部认职妇女在各种工作中的重要；另一方面要结合本村具体情况，领导支部检讨过去妇女工作的方针、路线，以及过去轻视妇女、打骂妇女的统治思想，检查党与妇女群众的关系，并讨论今后应该如何做，方针是什么？妇女解放的道路是什么？提高支部对领导妇女工作的自觉性。黎城霍家窑即是首先解决了支部的糊涂思想，然后发动了积极分子，有了骨干后，分别在男女群众中进行讲解并发动讨论妇女的作用与要求，提高了妇女的觉悟，打破了男人中轻视妇女思想，发动了妇女。林县是经过支部具体算妇女受痛苦的帐后，启发教育了大家对妇女解放的同情心，同时认识了妇女解放对社会的作用。在自觉的基础上批评了各种封建观点，及发动妇女上的利用观点。有的地方，支部增设了妇委或指定专人负责领导妇女工作，对发动妇女起了很大的作用。
第二、计算妇女在生产劳动支援前线中的成绩，使妇女认识自己力量，提高其劳动生产的自觉性与自求解放的自信心。同时贯彻家庭和睦、男女平等的教育。很多地方的妇女早已参加了劳动，特别是解放后，有了共产党的领导，妇女参加生产更加普遍了。但由于封建传统思想的束缚，妇女自已轻视自己是根深蒂固的，而男人也没有把妇女的劳动价值重视起来，认为妇女不顶啥。各地经过算妇女劳动生产帐、支援前线帐等，使妇女认识了自己的力量及在社会上家庭里的作用，克服了自己轻视自己的思想。安阳北磊口在妇女算帐以后，不少妇女恍然大悟，一致说：“以前总以为咱是靠男人活，现在才知道男人也离不了咱。”下庄妇女经过算帐后，劳动生产的积极性提高了，白天去地里劳动，夜里还要纺半夜花。在算帐时，必须把日常的家庭琐事、家庭副业的成绩计算进去，否则会形成在生产劳动上，对妇女和男人一样要求的绝对平均主义；同时也会打击了妇女的劳动情绪，或者造成妇女过度劳动的不正当现象。黎城善业村经过算帐，妇女觉悟提高后，还进一步讨论到妇女地位不高，男女还不够真正平等的原因，就拿该村生产劳动英雄王贵娥、干部霍岫莲作例子讨论，由于人家劳动生产好，所以在家庭在社会都有地位。这样启发了大家，首先要积极的参加生产，家庭地位自然会提高起来。
其次，为了巩固发动妇女的成果，争取社会力量对发动妇女的同情与援助，各地并召开了男人座谈会，进行讨论，以认识妇女的成绩及在家庭的作用，克服男人中对妇女的不正确观点，并引起自我批评。如襄垣西底党员范清水等四个人，检讨了自己轻视妇女的思想后，启发其他农民也作了检讨，端正了男人态度，妇女们也检讨了依靠男人思想，达到男女团结，一致认识了今后必须男耕女织，同心合力，全家和睦。才能发家过好时光。
不过这种自觉教育还必须在今后继续贯彻，抓紧季节，抓紧时机，随时总结妇女劳动成绩，作为教育妇女及男人一个经常内空。这样才会造成劳动光荣空气，从而逐渐改变舆论提高妇女地位。任何朝三暮四，或企图用突击的方法就能真正发动起妇女来的思想是不妥当的。
第三、经验证明，妇女工作是整个群众工作的一部分，不能把它孤立起来，应和整个劳动人民解放相随而行。武安骈头村结束土地改革工作组，一开始即提出不开半个会（光男人的会），从支部入手检查过去妇女工作，检讨错误与缺点，统一党员的思想与认识，并到大会上作了检讨，鼓起妇女参加运动的积极性，要求解决自己问题。在划阶级中，由于妇女代表发言很正确，男代表很重视妇女意见，逐渐扭转了重男轻女思想，提高了妇女地位。一向认为妇女不起作用的骈头村，现在妇女都十分活跃了。由于正确的认识了妇女群众与其他群众要求的一致性，并在实际工作中得到了证明，也就打破了相当一部分人认为妇女问题是特殊问题、一提发动妇女就发愁、或把发动妇女专划一阶段孤立地去进行的错误论调与做法。解决妇女家庭虐待与妇女婚姻问题，必须抓住群众中积极正确的方面，组织群众舆论，争取社会同情。也就是说，必须是结合整个农民的思想觉悟提高，才能从根本上得到彻底解决。不能单纯的急燥的简单的以法令法律的观点去解决，任何包办代替行政命令的做法，其结果将必然是使男女对立，加深家庭的矛盾。过去这方面的教训也是相当不少的，由于扣押某些蛮横丈夫、婆婆的结果，致使丈夫、婆婆害怕工作同志，与女人更加对立，女人经常受暗气，再也不敢啃声。安阳北磊村对这问题就处理得较好，该村有一个正派劳动的青年妇女，她男人受她婆婆、小姑的挑拨，经常打骂她，群众本来就不同情，有一次打起来，工作同志就抓住妇女好的一面，说明这样对家庭有什么不好，引起整个群众舆论同情，责难婆婆小姑，造成群众性的批评，经过劝说男人，家庭关系便逐渐和睦起来。婚姻不合理，确实是妇女的很大痛苦。黎城霍家窑群众讨论婚姻问题时说：“婚姻不自主，两口子常生气，就永不能过好日子。”解决这一问题，最好最根本的办法，是用对比的教育方法，使男女群众认识婚姻不自主的害处，这样逐步争取社会舆论，对自主婚姻的同情，反对买卖包办。
除发动妇女参加劳动生产，提高觉悟，解决保护妇女特殊利益外，在工作内容上与工作方法上，还必须时刻注意与关心妇女日常生活上、生理上的痛苦。如白带病、月经病、不生小孩、或生了小孩不成人等。宣传妇女卫生及生养小孩的科学办法，只有从多方面的了解妇女要求，掌握妇女特点，才能把广大妇女群众联系起来，也才能使工作深入。否则只开会讲政治、讲时事，妇女们会感到误工多，是一种负担。这一点，也是十分重要的。
　　（新华社太行分社）