中国历史教程绪论 [复制链接]

第4版()
专栏：

　　中国历史教程绪论（华大历史讲授教材）
目录
一研究中国历史的意义
二研究中国历史的方法
三研究中国历史应选择的材料
四中国历史的范围
五中国历史的编年纪事和时代的划分
几点声明
一、这篇中国历史教程绪论，是我在一九三六年前后、抗日战争还未开始的时代写的。当时：正是日本帝国主义侵略中国由东北而热河，由热河而平津，蚕食鲸吞，中国有灭亡的危险；正是卖国贼蒋介石、汪精卫等不抵抗日寇，反而三番五次地大举进行“剿共”战争，并以复古、尊孔、读经等反动教育来愚弄人民；正是文丐，和历史曲解家不惜歪曲历史来为蒋汪等“不抵抗主义”作辩护，如丁文江以列宁主张签订“布勒斯特”条约来为卖国贼作护符，某白话文历史家竟把岳飞和秦桧颠倒过来，说秦桧是深谋远虑的“爱国策士”，岳飞为“暴徒乱党”。在这样一个环境和时代中，为了激发同胞的爱国精神，不能不发扬民族爱国思想，痛骂日本帝国主义及卖国贼，唤起各阶层团结一致，结成抗日民族统一战线来救亡图存。现在时局有了很大的发展，形势有巨大的变化。但是日本帝国主义虽已被打败，卖国贼蒋介石等的反动政府虽已被人民解放军打倒，而美国帝国主义还将援助蒋介石及其他反动势力，企图卷土重来，因此把日本帝国主义改为美国帝国主义，其余有些的地方加以适当修改，仍然是适用的。
二、我们研究历史的方法，必须以马克思的唯物史观来研究，才是唯一正确的方法。故文中特别把“联共党史”内关于历史唯物主义的大部分引来，并加以中国的历史事实来证明，特别把中国最近十五年来两大革命战争——抗日民族革命战争和人民解放战争——活生生的惊天动地的事实来证明，新的社会思想和理论，能动员民众、组织民众的伟大力量，并证明马克思所说：“理论一掌握了群众，便立刻成为物质的力量”的真理。这种新的社会思想和理论，是从我们共产党，毛泽东同志以马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践之统一的思想——毛泽东思想产生出来。它是唯物的，不是唯心的，不是从抽象的“人类理性原则”出发，而是从社会底具体的物质生活条件，即社会发展底有决定作用的力量出发；不是从“伟大人物”“好人政府”底善良愿望出发，而是从社会底物质生活发展底现实需要出发。
我引了一些我们党和毛泽东同志对于时局所发表的文件，这些文件，不仅解答了抗日战争是谁领导；抗日战争中谁在艰苦奋斗；谁在阴谋妥协投降，消极抗日，积极反共。日本投降后这三年内战的责任应该谁负等等问题（请参看陈伯达著“人民公敌蒋介石”），而且也解答了中国革命为什么以前总是着着失败，而在中国共产党领导之下，毛泽东同志领导之下就着着胜利的问题。如果能从这里使我们相信马列主义的人，更加强为革命奋斗的自信心；使不相信马列主义甚至反对马列主义的人鉴于革命成功失败的历史教训，深自警惕，改造自己的思想，猛回头来，改变自己的行动，不致走向泥淖深处而不能自拔；则我这本小册子总算没有白费力气。
三、文中引用章太炎的文章数段，其文字很艰涩费解，读者并不欢迎，主张删去。只因他说：一个民族必须熟习其自己的历史，才能有民族的自尊心和奋斗的自信心，才不为他族所灭亡，语甚沉痛，故还是保留它。
四、因为华北大学要把这个绪论作为学生学习历史的参考材料，及人民日报要求发表，急于付印，我没有时间来把许多不合时宜的地方加以修改，读者如发现有不妥当或错误的地方，请不吝教诲，加以指正。