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平剧“难以改造”吗? 旧剧讨论之三 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1949-05-25
第4版()
专栏:

  平剧“难以改造”吗? 旧剧讨论之三
罗合如
一、凝固化问题
平剧是否到了“凝固化的程度”而“难以改造”(秦兆阳)?凝固化很难说,没有一定的标准。我的意见是,不管它到了凝固化的程度与否,是可以改造的。象水凝固而成冰,它便不能流了。可是,用火去烧它一下,冰不又变成了水吗?再烧一下,水不又变成了气吗?平剧的形式如果说是凝固的话,应该是指的这些:抽象的开门关门,上马下马,登山下船等等;“未及远迎,当面恕罪!”,“死罪已免,活罪难饶!”的戏八股等等;服装不分春夏秋冬,不分朝代等等;胡髭挂在嘴的上唇,看不见口等等………。这些形式如果觉得不适合的话,是可以用火来烧它一下的,可以成水成气;有些可以用的,还是可以暂时留下而不改。如开门关门,咱们在秧歌剧里面也用得上,在白毛女的歌剧中也在用着,这可以暂不改它。上马下马,登山下船,是与关门开门统一的,是否目前须改,可以考虑。戏八股的台词,到了起着阻碍的作用,需要改时,并不难改的,写剧本时不用它就行。服装,长袍大挂、青衫古装,都有水袖,便于歌舞。需要改的话可以改。说到“只合于历史上偶像化了的上层人物”(秦兆阳)这是值得商量的意见。袍带戏适用于上层人物如刘佣、曹操、周瑜等,是压迫阶级的衣冠形式。褶子与老斗衣等戏则不然,固然有捉放曹的陈宫,四进士私访时的毛朋,他们这一类的在逃跑时,在私访时的官儿们穿上褶子,但除此之外,褶子与老斗衣等要算是一般老百姓的穿着。如开饭店的宋士杰,当仆人的莫成,老薛宝,抄写墨卷的宋江,打鱼的萧恩,青风亭卖草鞋的张某等,这些并不是上层人物。宋士杰控告了三员大官,是有反抗精神的。搜杯中的主角莫之成他是个仆人,代替主人死,是封建的一个典型,极不好。打鱼杀家是反封建。青风亭是写张季宝作了官,因为阶级的差别,就不认其养身父母了。如此等等不是代表偶像化了的上层人物的形式也不少,并非除袍带戏外,无有别的。至于新写的剧本,更可以自由处理。咱们只要认定文艺政策上有这一门,认识这是社会的需要,不怕它凝固到什么程度,是有热力来溶解它的。
二、改造的步骤
一切旧戏都是应当改造的。平剧诚然有别于地方戏,如演现代的内容是比地方戏要来得困难一些。但笼统地说先改造地方戏,然后再改造平剧,或说以改造地方戏为主,都是不大适合的。假若有先后的话,也应当按具体的情形,作具体的决定才不出毛病。主观地规定以什么戏为主,便会脱离群众。比方说太原有平剧,但其地位不如山西梆子,戏院也罢,观众也罢,前者都不如后者之多。广州的平剧粤剧之比亦如是。在这些城市中当然要以改造地方戏为主。若北平、若天津、若武汉、若上海、若南京等大城市,那就要以改造平戏为主。因为演员要演戏,观众要看戏,咱们的政策是不会下令去禁止他们演戏和看戏的,不禁止难道就让它宣传封建毒素吗?这个矛盾的解决就只有去改造他。这是必要的,是肯定的;应当鼓励做这一门工作的同志去努力。
各种地方戏、平剧,都应按着具体情形,具体环境,分别轻重地进行工作,但是都应做,不可缺一。地方戏的剧团可以搞地方戏,搞平剧的团体可以从事平剧的改造,它应以平剧为主,但也得参考研究地方戏,正如地方戏的工作团体,应以搞它的地方戏为主。按具体情形,按工作单位去搞,应该是今日戏剧工作者从事改造戏剧的办法。
据张梦庚同志以“如何改革旧剧”为题,在五月十一日人民日报上发表的工作汇报,他们近来几个月排好了一些新写的平剧在石家庄试演,已经收到了相当的效果;再有校友剧团及其他团体演出“桃花扇”,“九件衣”等新写的平剧,也收到了相当的效果;这些事实说明了平剧不是不能改造,而且不是那末极端困难的。除他们自己努力以外,大家帮助多写些剧本,使这些大城市的演员有戏演,观众有戏看,从看戏里面受到教育。要努力,但不要着急。可以作个几年的计划来完成改造的任务。
三、写历史剧问题
平剧形式“只适合表现旧的历史题材”(这里“旧的”我是当作“过去的”了解),这句话在现在来说基本上是对的。咱们要突破这旧形式,这旧形式也必然将被突破,并且已经开始被突破。目前,平剧形式适合于写历史剧,但不很适合于写现代的现实生活,在分工的观点上去看是没有什么坏处的,是合乎科学的。反映现代生活的工作多让电影、话剧等团体去担任。既然有了这能表现历史题材的形式,咱们就应该利用它,改造它,使它从有毒到无毒,从无用到有用。可以多用历史的题材来写历史剧。这并不是“由于平剧形式不适合于表现新的人民生活,所以就又同时发出了多写历史剧的呼声”。
历史是过去社会生活的、阶级斗争的、宽大深厚的宝藏。它的内容够咱们学习的,它的材料够咱们反映的。如今打垮了封建,建立了新民主主义社会,咱们应将歌颂帝王地主、愚忠愚孝的戏,说帝王地主应该压迫人民的戏,说老百姓的受苦受难是命该如此的戏,主张万民要服从帝王地主的戏,都翻过身来,翻过案来,改为批评与嘲笑帝王和地主的戏,暴露其压迫人民的罪恶,说明群众的灾难是由压迫者的暴力、剥削所致,不是命运所定,应当推翻它、打倒它等等的戏。使多年为封建服务的戏,一变而为人民服务的戏。旧戏中,平剧首先要担任这一任务,因为它特别适合于表现过去的历史题材。
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