没有武装斗争就没有人民的解放 [复制链接]

第6版()
专栏：

　　没有武装斗争就没有人民的解放
　　范秀
武装夺取政权的革命道路，是世界各国无产阶级和被压迫人民争取真正解放的唯一正确的道路。世界革命的伟大舵手毛主席指出：“枪杆子里面出政权”。但是，中国的赫鲁晓夫却同国际上的现代修正主义分子一唱一和，借口所谓“条件”，千方百计地反对毛主席的这一光辉思想。
中国赫鲁晓夫所说的“条件”都是些什么呢？
他曾向外宾放毒说：“在你们只有几十万人口的国家，武装斗争要取得胜利，英美帝国主义会干涉的”，“你们搞武装斗争条件还不成熟”，“你们单独搞武装斗争也难搞，只有等你们周围的国家……革命胜利以后再搞”，等等。他的这些“条件”，归纳起来无非是：国家小、人口少，不能搞；存在帝国主义干涉，不能搞；没有国际援助，不能搞。
国家小，人口少，就不能进行武装斗争吗？这完全是奇谈怪论！
毛主席说，“殖民地和帝国主义的矛盾，用民族革命战争的方法去解决”。这是所有殖民地半殖民地国家普遍适用的原则。
事实证明，这样的国家不但可以进行武装斗争，而且能够取得胜利，越南就是一个显著的例子。在人口只有三百万的老挝，革命人民坚持武装斗争，使占全国领土三分之二的解放区得到了巩固。目前，在亚洲、非洲、拉丁美洲，到处燃起了武装斗争的烈火，并且越烧越旺，其中就包括人口仅有几十万，甚至不到十万的国家。可见，中国赫鲁晓夫的所谓国家小不能进行武装斗争的论调，完全是一个彻头彻尾的谬论。
那么，反过来，中国的赫鲁晓夫是否认为国家大可以进行武装斗争呢？完全不是！中国是一个大国，但是，就是这个中国赫鲁晓夫，在全国解放以前，一贯反对武装斗争，主张把人民武装交给国民党。说穿了，中国的赫鲁晓夫，无论对什么样的国家的武装斗争，一概都是反对的。
没有帝国主义的干涉才能进行武装斗争吗？这更是十足的混账逻辑！恰恰相反，正是因为有了帝国主义的干涉和侵略，殖民地和半殖民地人民才起来进行武装斗争，消灭帝国主义。
毛主席说：“帝国主义驱使全世界的人民大众走上消灭帝国主义的伟大斗争的历史时代。”只要人民拿起枪杆子，帝国主义的干涉和侵略是完全可以打败的。“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”。中国人民革命的胜利，雄辩地证明了这一点。今天，英勇的越南人民，把号称世界上最强大的帝国主义美国强盗，打得焦头烂额，走投无路，再次证明了这一点。难道今天世界上有哪次真正的革命，不遭到帝国主义的干涉吗？没有。但中国赫鲁晓夫认为，在今天，还存在着一种没有帝国主义干涉的武装斗争，而且只有这样的“武装斗争”，才是可以进行的。这恰恰说明他为了取消武装斗争而有意抹煞全世界被压迫民族和被压迫人民同帝国主义之间的尖锐矛盾，说明他是为帝国主义涂脂抹粉，开脱罪责。
没有国际援助就不能进行武装斗争吗？这又是一种荒谬透顶的论调！各国人民在斗争中相互支援，是完全必要的。已经获得革命胜利的人民，应该援助正在争取解放的人民的正义斗争。但是，每个国家的解放，首先要依靠本国人民自己的努力，外援只能起辅助的作用。毛主席说：“被压迫人民争取彻底的解放，首先是依靠自己的斗争，其次才是国际的援助。”林彪同志指出：“要革命，要进行人民战争，并且要取得胜利，就必须坚持自力更生的方针，依靠本国人民群众的力量，准备在任何外来的物质援助都被切断的情况下独立地进行斗争。”但中国赫鲁晓夫却反其道而行之。他根本抹煞了本国人民依靠自己的力量争取革命胜利的决定性作用，而把国际援助当作武装斗争的先决条件，这就从根本上背叛了马克思列宁主义。
总之，中国赫鲁晓夫提出这样一些“条件”，作为武装斗争的前提，他的目的，就是要完全否定武装斗争。根据他的谬论，在亚洲、非洲、拉丁美洲的任何国家和地区，进行武装斗争都是不可能的，不必要的，不应当的，也是没有希望的。他所鼓吹的就是武装夺取政权的彻底否定论。
中国赫鲁晓夫为什么如此狂热地反对武装斗争呢？原因就在于他害怕帝国主义，害怕牺牲，害怕革命，害怕战争。他曾不止一次地当着亚非拉朋友说什么“武装斗争要有牺牲”……。这是他的活命哲学的可耻表现。
面对帝国主义及其走狗的侵略和压迫，要不要拿起枪杆子进行针锋相对的斗争，是测定真革命和假革命、真马克思列宁主义和假马克思列宁主义的试金石，是马克思列宁主义、毛泽东思想和修正主义的分水岭。中国赫鲁晓夫对面临帝国主义侵略和压迫的亚非拉人民大肆散布取消武装斗争的谬论，这就彻底暴露了他的假革命、反革命的丑恶面貌。