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殖民政策的吹鼓手 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 1969-07-17
第5版()
专栏:

彻底批判叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义路线
编者按 叛徒、内奸、工贼刘少奇是一个地地道道的老反革命。解放以来,他疯狂推行反革命修正主义路线,就是妄图复辟资本主义,出卖中国,把中国变成帝国主义和修正主义的殖民地。实际上,刘少奇早在四十多年前就是一条挂着革命招牌的帝国主义走狗。一九二四年,他在《救护汉冶萍公司》的大毒草中,就大肆美化帝国主义的殖民政策,把帝国主义对中国人民残酷的掠夺和剥削,说成是带来了“东方‘物质文明’”,能使我国人民有了生计,能使我们的国家兴旺起来。这就是硬把中国人民的最凶恶敌人,说成是中国人民的救星。这是彻头彻尾的汉奸“理论”。下面发表的文章,以无可辩驳的历史事实,揭露了刘少奇的卖国贼面目,批判了他的这种反革命谬论。
殖民政策的吹鼓手
工程兵某部 武际良
近百年的历史告诉我们,帝国主义为了侵略的需要,必须在中国豢养一批为他们服务的买办和洋奴。叛徒、内奸、工贼刘少奇,正是这样一个罪恶累累的帝国主义的忠实走狗。
刘少奇很早就开始了他充当帝国主义走狗的反革命生涯。一九二四年六月刘少奇写的《救护汉冶萍公司》的黑文,就是他卖身投靠帝国主义的一纸宣言书。汉冶萍公司是德国、日本帝国主义同中国的官僚资本合办的企业,还有美国、法国等帝国主义的资本。它是帝国主义插在中国无产阶级和劳动人民身上的一根吸血管,是帝国主义推行殖民政策的一个罪证。到一九二四年,这个公司“营业萧条”,面临“停工破产”,濒于垮台。刘少奇如丧考妣,声嘶力竭地叫嚷:“救护汉冶萍”!他胡说什么:汉冶萍公司是帝国主义“发展东方‘物质文明’之根据”。“汉冶萍之存在与否,实为百余万人民之生计所关;担保此百余万人民之生计不恐慌与不流为游民土匪,及收容中国各种游民土匪化为有职业之正当国民,均为汉冶萍前途之责任。”“汉冶萍之存在与否,实关系于人民之生死国家之兴亡”,等等。在刘少奇看来,帝国主义的殖民政策不是侵略,而是“友谊”和“希望”。它带来了“东方‘物质文明’”。中国人民离开它简直就活不下去,都要“流为游民土匪”了。而汉冶萍正是这种“友谊”和“希望”的象征。至于汉冶萍为什么会破产呢?据刘少奇说是因为工人“无一种拥护产业之公德心”。他破口大骂中国工人“无公德之涵养”。这正如鲁迅先生所说,走狗“遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠”。
刘少奇把帝国主义对我国的侵略,说成是“发展东方‘物质文明’”,能使我国“人民之生计不恐慌与不流为游民土匪”;把人民的
“生”呀,“死”呀,国家的“兴”呀,“亡”呀,说成是靠帝国主义办企业来决定。这完全是颠倒黑白,混淆是非!
“百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。”一百多年来,帝国主义同中国的封建地主阶级、官僚资产阶级勾结一起,对我国无产阶级和广大劳动人民进行残酷的剥削和压榨,弄得我们国弱民穷,多少劳动人民家破人亡,流离失所。伟大领袖毛主席指出:“中国的殖民地和半殖民地的地位,造成了中国农村中和城市中的广大的失业人群。在这个人群中,有许多人被迫到没有任何谋生的正当途径,不得不找寻不正当的职业过活,这就是土匪、流氓、乞丐、娼妓和许多迷信职业家的来源。”民主革命胜利前夕,毛主席又明确指出:失业问题“完全是帝国主义、封建主义、官僚资本主义和国民党反动政府的残酷无情的压迫和剥削的结果。”毛主席的这些英明论断最深刻地揭露了帝国主义的殖民政策是中国人民遭受灾难的根源。正是伟大领袖毛主席和中国共产党领导全国人民推翻了三座大山,才使我国无产阶级和劳动人民永远摆脱了失业、贫困的威胁,消灭了产生土匪、流氓、乞丐和娼妓的根源。很明白,叛徒、内奸、工贼刘少奇竭力鼓吹帝国主义的殖民政策能“发展东方‘物质文明’”,就是为帝国主义侵略我国鸣锣开道;就是要中国工人阶级和劳动人民逆来顺受,甘受帝国主义的剥削、奴役,而且还要表示感谢。否则就是“无一种拥护产业之公德心”,就是大逆不道。这完全是同帝国主义一鼻孔出气,是地地道道的汉奸、卖国贼的腔调!
二十五年以后,当帝国主义被中国人民赶出中国大陆的时候,美国国务卿艾奇逊在那个臭名昭著的《白皮书》里,也恬不知耻地说:美帝国主义对中国的侵略“带来了进取性,带来了发展得盖世无双的西方技术,带来了为以往的侵入者所从来不曾带入中国的高度文化。”这使我们清楚地看到,刘少奇所谓帝国主义侵略“发展东方‘物质文明’”的滥调,完全和美帝国主义的强盗逻辑一模一样。
刘少奇混入党内四十多年来,一直干着为帝、修、反效劳的反革命勾当。几乎在中国革命的每个紧要关头,他都为维护帝国主义侵略奔走呼号。直到一九四九年九月,刘少奇还明目张胆地提出“将来帝国主义在中国开矿、开工厂,在两利之下也是可以的”。真是反动透顶,无耻至极!
帝国主义的本性就是侵略和掠夺。帝国主义贪得无厌地从各个殖民地榨取财富,以养肥他们自己。帝国主义的侵略,决不能给被压迫人民、被压迫民族带来什么“利益”。刘少奇之所谓帝国主义在中国开矿、办企业可以“两利”的说法,只不过是他的帝国主义侵略能够“发展东方‘物质文明’”的滥调的翻版,其罪恶目的是要把中国拉回到殖民地的老路上去。
刘少奇的这种黑货并不是什么新鲜玩艺,而是从老修正主义者那里拾来的破烂。老修正主义者伯恩斯坦之流,适应帝国主义的需要,早在一九○七年就提出了殖民政策“可以起传播文明的作用”的谬论。列宁痛斥了这种叛徒的无耻谰言,一针见血地指出:“这个论点实际上等于直接退向资产阶级政策,退向资产阶级的世界观,替殖民战争及野蛮行为辩护。”今天,苏修叛徒集团彻底背叛了伟大的列宁,堕落成为社会帝国主义。他们利用华沙条约“经济互助委员会”推行新殖民主义,在所谓“经济合作”、“互相援助”、“国际分工”等招牌下,残酷剥削东欧和蒙古人民;打着“援助不发达国家和地区”的幌子,在亚、非、拉地区进行掠夺;把老沙皇对中国领土的掠夺,说成是给那个地区带来了“文明”。凡此种种,都不过是抄袭了伯恩斯坦的工贼理论和艾奇逊的强盗逻辑。刘少奇和伯恩斯坦、艾奇逊、赫鲁晓夫、勃列日涅夫之流完全是一丘之貉。
伟大领袖毛主席指出:“我们现在所处的时代是帝国主义制度走向全部崩溃的时代,帝国主义者业已陷入不可解脱的危机之中”。历史是无情的。无论是帝国主义分子艾奇逊,还是新老修正主义分子,连同他们那套强盗逻辑和工贼理论,终究逃脱不了破产的命运。
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